唐大烈

《吳醫匯講》~ 卷一 (1)

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卷一 (1)

1. 卷一

2. 王雲林

3. 禱告藥皇誓疏

康熙三十一年壬申長至日,王家瓚謹以清香禱告於藥皇曰:竊聞《詩》云:「上帝臨汝,無貳爾心。」《書》曰:「作善降之百樣,作不善降之百殃。」又曰:「惠迪吉,從逆凶,惟影響。」此列聖所垂之明訓也。微氓如家瓚,生既不辰,命復多舛,蓋自先祖母五十餘年,撫孤植節,一線單傳,以迄於今。吾父衰齡望八,吾母見背,兩弟繼歿,俱無嗣息。

瓚所生兒女六人,亦皆以痘殤,孤危至此,無日不返躬自責也。惟此瘍醫世業,謹守家傳,凡見諸苦惱,無論貧富,先懷悲憫,耿耿此心,惟無可表。第自揣以褊淺之見識,荷司命之擔當,任大責重,豈盡無訛,清夜深思,愈增憂懼。幸而歲戊辰,竟得子,已已冬出痘矣。庚午又得子,今冬又出痘矣。

家瓚向天稽首,末由報答鴻麻,誠恐遷善不力,惡將蝟集,舜蹠之分,間不容髮,敢矢誓願為承先裕後之基址。其首重者,忍辱安貧,畢生兢守,誓不趨時誇耀;或遇瀕危之症,悉心療治,誓不惜名恝置;或遇輕淺之疾,即時安慰,誓不張皇顯功;或病果疑難,學識未到,必詳審以待高明,誓不耽延貽誤;或遇富厚之家,誓不幸災攫利;或遇貧困之人,隨力救援,誓不市恩而沾譽;或遇當道搢紳,隨緣調治,誓不媚諛以玷祖先。

嗟乎!人命至重,冥報難逃,執一得以誤人,昧良心而罔利,均弗為之,若知之而自犯之,是自絕於天也。設家瓚世味攖心,初終易轍,陽譴陰誅,交加不悔,神抵在上,其明鑑之。惟是力有所不逮,情有所不忍,目擊貧病無告,煙火不繼之家,每有不堪之慘,徹底躊躇,點金乏術,今擬於薪水布袍之外,量為留余,制諸藥餌,為救療貧病之萬一。猶以母靈暴露,力不從心,然一安慈魄,此事亦誓必為之也。

所仰祈者,老父壽而康寧,優遊晚景,二子克自振立,以延列祖書香,以報張太君之苦節,則臣願足矣。若夫一身之榮辱,則家瓚命相已定,不敢妄祈,不勝戰慄投誠之至。

丙午之秋,東作陰騭文頌言畢,覆命兒輩於祖筆一卷中,檢先大父緘齋公「禱告藥皇誓疏」底稿,讀之怦怦心動。鳴呼!以慈悲為命脈,以神明為監史,以忍辱為安貧之極致,以種德為詒謀之首務,苟非深明於天人相與之微,有能如是之憂勤惕厲者乎?東老矣,幸食舊德,以迄於今,綿及曾元,識字讀書,皆先人之賜也,謹錄一通,俾兒孫朝夕觀省,相與動心忍性,溫溫惴惴,無忝所生,是則予小子之責也夫。孫岱東百拜謹識,時年七十有三。

此篇誓疏,雖非講學之文,然惟有此實心,斯有實學,則是此心亦吾醫所宜亟講也。雲林先生之後,迄今五世矣,不僅良醫代出,抑且書香相繼,安知非此存心之報哉?當弁卷首,以志我儕講學之一證。

白話文:

康熙三十一年壬申年冬至日,王家瓚恭敬地焚香禱告藥皇說:我聽說《詩經》說:「上帝注視著你,不要三心二意。」《尚書》說:「行善就會降下各種福氣,作惡就會降下各種災禍。」又說:「順應天道就吉祥,違背天道就凶險,這就像影子跟著形體,回聲跟著聲音一樣。」這些都是歷代聖賢留下的教誨啊。像我這樣卑微的人,出生時運不佳,命運又多舛,大概是從先祖母五十多年前,撫養孤兒、堅持節操,才使得王家香火得以單獨延續至今。我的父親年邁快八十歲,母親已經過世,兩個弟弟也相繼去世,都沒有留下後代。

我生的六個兒女,也都因為天花而夭折,孤單危險到這種地步,沒有一天不反省自己。只有這祖傳的瘍醫事業,我一直謹守家訓,凡是看到受病痛折磨的人,無論貧富,都先懷抱悲憫之心,這份心意,實在沒有辦法表達。只是我自認為見識淺薄,卻承擔著這關係人命的重責大任,實在擔心會有失誤,每到深夜靜思,就更加憂慮害怕。幸好在戊辰年,我終於得到一個兒子,在己巳年冬天出了天花。庚午年又得到一個兒子,今年冬天又出了天花。

我王家瓚向天磕頭,實在無法報答上天浩大的恩惠,實在擔心自己遷善的意志不堅定,惡事就會像毒刺一樣聚集而來,善與惡之間的區別,容不得一絲一毫的差錯,我敢在此立下誓願,作為承先啟後的基礎。首先最重要的是,忍受屈辱,安於貧困,一生謹慎遵守,發誓不趕時髦、誇耀自己;如果遇到危急的病症,一定盡心盡力醫治,發誓不愛惜名聲而置之不理;如果遇到輕微的小病,一定及時安慰,發誓不誇大病情、顯揚自己的功勞;如果病情確實疑難,學識又未到達,必定詳細審慎,等待高明之士來診治,發誓不拖延耽誤病情;如果遇到富貴人家,發誓不趁人之危、謀取暴利;如果遇到貧困之人,一定盡力救助,發誓不施恩求報、沽名釣譽;如果遇到當官的士紳,一定隨緣調治,發誓不阿諛奉承、玷污祖先的名聲。

唉!人命關天,報應難逃,如果執迷不悟而誤了別人,昧著良心而謀取私利,這些我都不會做。如果明知故犯,那就是自己斷絕於天道。如果我王家瓚被世俗的慾望所迷惑,改變了初衷,那麼上天和陰間的懲罰,即使交加而來我也不後悔,神明在上,一定會明察秋毫。只是我的能力有限,有些事情實在不忍心,親眼看到貧病交加、生活困苦的人家,往往有令人不忍目睹的慘狀,我總是猶豫不決,因為沒有錢財去幫助他們。現在我打算在維持基本生活之外,盡力留下一些錢財,製作一些藥品,用來救治那些貧病的患者。只是因為母親的靈位還沒有安葬,我心有餘而力不足,但是為了安慰母親的在天之靈,這件事我發誓一定要去做。

我所祈求的是,老父親長壽健康,安享晚年,兩個兒子能夠自立自強,延續祖先的書香,報答張太君(先祖母)的堅貞節操,那麼我就心滿意足了。至於我個人的榮辱,我的命運早已注定,不敢妄求,只能戰戰兢兢地表示我的誠意。

丙午年秋天,我完成東作陰騭文的頌詞後,告訴兒子們,從祖父留下的手稿中,找到先父緘齋公的「禱告藥皇誓疏」底稿,讀後內心深受感動。唉!以慈悲為生命,以神明為監督,以忍辱為安貧的極致,以積德為後世子孫謀福利的首要任務,如果不是深刻明白天人之間的微妙關係,怎麼能如此憂心忡忡、警惕戒慎呢?我東已經老了,幸虧祖上積德,才能夠安享至今,福澤綿延至曾孫、玄孫,認識字、讀書,都是祖先的恩賜啊!我謹將這篇誓疏抄錄一份,讓子孫們早晚觀看省思,一起動心忍性、溫和謹慎,不辜負自己的祖先,這也是我這個做晚輩的責任啊。孫岱東叩拜敬記,時年七十三歲。

這篇誓疏,雖然不是講學的文章,然而唯有這份真實的用心,才能有真實的學問,這也是我們醫者所應該極力提倡的。雲林先生之後,到現在已經五代了,不僅出了許多良醫,而且書香不斷,怎麼知道這不是因為他們存著這份善心的報應呢?所以把它放在卷首,來作為我們講學的一個憑證。

大烈識