《推拿抉微》~ 序
序
1. 序
塗君蔚生，余之忘形友也。性介直，有奇志，好學能深思。民國五年，畢業於豫南師範學校，方將展其所學，以顯於世，卒以落落憤時，退居閭里，日沉潛乎典籍，觀摩乎金石，詠誦揮灑之餘，間亦涉獵醫藥百家之書。適其時地方苦疾疫，而鄉曲少醫藥，君試其術以治人，無不活。
遂慨然以為士之欲求有濟於世也，須得其時。彼禹稷益棄，不逢盛世，則一匹夫，而與草木同腐耳。豈若倉公扁鵲之倫，樹德當時，流惠後世之易哉。於是益致力於醫，極深研幾，苦心孤詣，舉凡《黃帝素問》之秘，雷公岐伯之奧，無不盡其玄妙，窮其幽邃。其術益精，其活人益眾，蒙賜者皆已口勒而心銘矣，固無庸余言以為重輕也。
丙寅春，以事來梁，知好或勸之懸壺，君謂一人之力有限，所活無多，乃以幼科啞症，書之善本，世無良醫，叔焉憂之，擬先編訂救世，然後考正群書。今年夏，《推拿抉微》書成，囑為之序。余謂君集各家之名言，本歷年之經驗，闡幽抉微，多所發明，信可謂赤子之寶筏，幼兒之福星。然尚願君之推此志也以往，將澤加天下，不僅以醫名也。
戊辰六月二十日同邑牧芸張士傑謹序
白話文：
[序]
塗君蔚生，是我的莫逆之交。他性格耿直，有著非凡的抱負，熱愛學習且善於深入思考。民國五年，他從豫南師範學校畢業，正打算施展他的學問，在社會上發光發熱，卻因時局紛亂，憤世嫉俗，選擇隱退鄉間。他每天沉浸在古籍中，研究碑刻，閒暇之餘，也廣泛閱讀醫學和各家學說的書籍。當時地方飽受疾病侵襲，鄉村又缺乏醫療資源，塗君嘗試運用他的醫術救人，無一不被治癒。
他感慨，一個想要對社會有所貢獻的人，必須抓住時機。像禹、稷、益、棄這樣的聖賢，如果生不逢時，也只是普通人，最終與草木一同腐朽。哪裏比得上倉公、扁鵲這樣的人，他們當時的樹德立功，惠及後世，是多麼的容易。於是他更加專注於醫學，深入研究，苦心孤詣，無論是《黃帝內經》的奧祕，還是雷公岐伯的深奧，無不盡顯其玄妙，窮究其深遠。他的醫術日益精進，救治的人越來越多，受到他恩惠的人都銘記於心，無需我再多言其重要性。
丙寅年的春天，他因事來到梁地，有好友勸他開業行醫，他認爲一個人的力量有限，能救治的人不多，於是將小兒科和啞症的治療寫入善本，擔心世上缺乏良醫，打算先編纂救命的書籍，然後校正其他醫書。今年夏天，《推拿抉微》一書完成，他囑咐我爲他作序。我認爲塗君集結各家名言，憑藉多年的實踐經驗，深入淺出，有許多獨到的見解，真可謂孩子們的救命稻草，幼兒的福星。但我更希望他能繼續發揚這種精神，將恩澤灑向天下，而不只是在醫學領域有名聲。
戊辰六月二十日，同邑牧芸張士傑謹序。