巢元方

《巢氏病源補養宣導法》~ 卷上·正編 (3)

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卷上·正編 (3)

1. 風癲候

《養生方》云:夫人見十步直牆,勿順牆而臥,風利吹人,必發癲癇及體重。人臥春夏向東,秋冬向西,此是常法。其湯熨針石,別有正方,補養宣導,今附於後。《養生方導引法》云:還向反望,不息七通,治咳逆胸中病,寒熱癲疾,喉不利,咽乾咽塞。

白話文:

《養生方》中說:人們看見十步長的直牆,不要貼著牆睡覺,風很容易吹到人,而引發癲癇和體重增加。人在春夏季面對東方睡覺,在秋冬季節面對西方睡覺,這是通常的規矩。至於湯熨針石等養生的方法,還有專門的方子,補充和宣導,現在附在後面。《養生方導引法》中說:反復地左右轉頭看,不要停下來,重複七次,可以治療咳嗽、胸中疾病、寒熱癲疾、喉嚨不適、咽喉乾燥和咽喉阻塞。

又云:以兩手承轆轤倒懸,令腳反在上元,愈頭眩風癲。坐地舒兩腳,以繩靽之,以大繩靽訖,拖轆轤上來下去,以兩手挽繩,使腳上頭下,不使離地,自極十三通,愈頭眩風癲。久行,身臥空中而不墮落。

白話文:

又說:用雙手抓住轆轤倒吊起來,讓雙腳反轉在頭的上方,可以治療頭暈風癲。坐在地上伸直雙腳,用繩子捆住腳踝,用大繩子捆紮好後,拖著轆轤上下移動,雙手拉著繩子,讓腳在上頭在下,腳不能離開地面,重複這個動作十三次,可以治療頭暈風癲。長時間這樣做,身體可以在空中臥著而不會掉下來。

2. 風邪候

《養生方導引法》云:脾主土,土暖如人肉,始得發汗,去風冷邪氣。若腹內有氣脹,先須暖足摩臍上下並氣海,不限遍數,多為佳,如得左回右轉三七,和氣如用,要用身內一百一十三法,迴轉三百六十骨節,動脈搖筋,氣血布澤,二十四氣和潤。臟腑均調,和氣在用,頭轉動搖振。

白話文:

《養生方導引法》說:脾臟五行屬土,土屬性溫暖,像人體的肉一樣,可以發汗,去除風寒邪氣。如果腹中有脹氣,先要暖腳並按摩肚臍上下,以及氣海穴,次數不限,越多越好,如果能做到左邊旋轉三七次,右邊旋轉三七次,氣血就會調和。運用體內一百一十三種方法,旋轉三百六十個骨節,動脈震動,氣血充足滋潤,二十四節氣調和順暢。五臟六腑調理平衡,氣血調和,頭部轉動搖晃。

手氣向上,心氣則下,分明去知來,莫問平手欹腰,轉身摩氣,屈蹙回動,盡心氣放散,送至湧泉,一一不失氣之行度,用之導益,不解用者,疑如氣亂。

白話文:

手臂的力氣向上,心臟的力氣向下,分明是瞭解以後發生的事情,不要去詢問手肘平放或歪斜的姿勢,轉身摩擦氣,屈伸迴轉,盡情發散心理的力氣,送到湧泉穴,一點也不失去氣的運行規律,運用它引導身心益處很多,不解術的人,會懷疑是氣混亂了。

3. 鬼邪候

《養生方》云:上清真人訣曰,夜行常琢齒,殺鬼邪。

又云:仙經治百病之道,叩齒二七過,輒嚥氣二七過。如三百通乃止,為之二十日,邪氣悉去,六十日小病愈,百日大病除,三蠱伏屍皆去,面體光澤。又無生經曰:治百邪鬼蟲毒,當正偃臥閉目閉氣,內視丹田,以鼻徐徐內氣,令腹極滿,徐徐以口吐之,勿令有聲,令人多出少,以微為之,故存視五臟,各如其形色,又存胃中,令解明潔白。如素,為之倦極,汗出乃止,以粉粉身,摩捋形體,汗不出而倦者,亦可止。

白話文:

另有仙經上治百病的方法,叩齒二十七次,隨即嚥氣二十七次,如此反覆三百次後停止,連續二十天,邪氣全部消除,六十天小病痊癒,一百天大病除根,三蟲伏屍都消失,面容光澤。還有無生經上說:治療各種邪惡鬼蟲毒,應該平躺閉目閉氣,內視丹田,用鼻子慢慢吸氣,讓腹部極度飽滿,再用嘴巴慢慢吐氣,不要發出聲音,讓吸氣的量多一些,呼氣的量少一些,以微弱為主,把心神放在五臟上,各個器官都清晰可見。再把心神放在胃中,讓胃中明亮潔白,如白素一般,一直做到極度疲倦,汗水流出後停止,用粉末擦身體、按摩四肢,若沒有出汗卻疲倦,也可以停止。

明日復為之。

又云:當存作大雷電,隆隆鬼鬼,走人腹中,為之不止,病自除去。

又云:封君達常乘青年,魯女生常乘駁牛,孟子綽常乘駁馬,君公度常乘青騾,時人莫知其名字為誰,故曰欲得不死,當問青牛道士,欲得此色,駁牛為上,青牛次之,駁馬又次之。三色者,順生之氣也,故云青牛者,乃柏木之精,駁牛者,古之神宗之先,駁馬者,乃神龍之祖也。云道士乘此以行於路,百物之惡精,疫氣之癘鬼,長攝之焉。

白話文:

另外還說:封君達常常騎乘著青牛,魯女生常常騎乘著駁色花紋的牛,孟子綽常常騎乘著駁色花紋的馬,君公度常常騎乘著青色的騾子,當時的人多不知道他們的真實姓名,所以說想要得到不死的方法,就要去問騎青牛的道士。想要得到這種顏色的動物,駁色花紋的牛最好,青牛其次,駁色花紋的馬再次之,這三種顏色的動物,都是順應生長之氣的,所以說青牛是柏木的精華,駁色花紋的牛是古代神宗的祖先,駁色花紋的馬則是神龍的祖先。傳說道士騎著這種動物行走於路上,一切邪惡的精怪和疫癘鬼,都被長久攝取去了。

4. 風瘙身體隱軫候

《養生方》云:汗出不可露臥及浴,使人身振寒熱風軫。

5. 諸癩候

《養生禁忌》云:醉酒露臥,不幸生癩。

又云:魚無鰓不可食,食之令人五月發癩。

6. 虛勞候

《養生方導引法》云:唯欲嘿氣養神,閉氣使極,吐氣使微,又不得多言語,大呼喚令神勞損。亦云:不可泣淚。及多唾咦,此皆為損液漏津,使喉澀大渴。

白話文:

《養生方導引法》中說:只想要靜氣養神,閉住氣使之極端,吐氣使之微弱,而且不能多多言語,大聲呼喚使精神勞累。還說:不可哭泣流淚,以及多痰液和唾液,這都是損失津液,使喉嚨乾燥、非常口渴。

又云:雞鳴時叩齒三十六通訖,舐唇漱口,舌聊上齒表,咽之三過,殺蟲補虛勞,令人強壯。

又云:兩手拓兩頰,手不動,摟肚肘使急,腰內亦然,住定放兩肋,頭向外,肘膊氣散盡勢,大悶始起,來去七通,肘臂勞。

白話文:

另外還說:兩手按揉兩邊的臉頰,手掌不要動,使勁的擠壓肚子和手肘,腰部也要這樣做,停一停,放開兩側肋骨,頭向外轉,手肘和胳膊上的氣散盡了勢頭,巨大的悶氣開始升起,來回七次,手肘和胳膊就會感到疲勞。

又云:兩手抱兩乳,急努前後,振搖極勢二七,手不動搖,兩肘頭上下來去三七,去兩肘內勞損,散心向下,眾血脈遍身流布無有壅滯。

白話文:

又說:雙手環抱胸部,急速地前僕後仰,搖動到極限,持續27次,雙手不動搖,兩肘上下抬動37次,消除兩肘內側的勞損,散心向下,全身的氣血脈絡都能流通,沒有任何淤堵。

又云:兩足跟相對坐上,兩足趾向下扒,兩膝頭拄席兩向外扒使急,始長舒兩手兩向取勢,一一皆急三七,去五功勞脊膝疼,傷冷脾痹。

白話文:

他又說:「兩腳跟互相對著坐下,兩個腳趾頭向下扒,兩膝蓋靠著席子,兩個都向外用力扒,這時才開始慢慢伸展兩手,兩手都要用力,都要做三十七下,這樣就能去除掉五臟傷害,治好背部和膝蓋的疼痛,並且能治療傷寒和脾臟疾病。

又云:跪一足坐上,兩手䏶內卷,足努踹向下,身外扒,一時取勢向心,來去二七,左右亦然。去五勞足背疼,悶膝冷陰冷。

白話文:

又說:跪一隻腳坐在牀上,雙手緊握成拳狀捲曲,用腳用力蹬向地面,身體向外伸展,這樣一來可以使氣勢向心,來回做二十七次,左右都一樣。能夠消除五勞之疾、足背疼痛、悶膝冷陰冷。

又云:坐抱兩膝下,去三里二寸,急抱向身極勢,足兩向身起,欲似胡床住勢還坐,上下來去二七,去腰足臂內虛勞膀胱冷。

白話文:

古籍中又說:坐在椅子上,雙膝下垂,距離膝蓋三寸二分,然後突然用力,雙膝抱向身體,直到極限,雙足雙向身體抬起,好像坐在胡牀上一樣,上下往復運動二十八次,此舉可祛除腰部、腿部、手臂內側的虛損、勞損、膀胱虛寒。

又云外轉兩腳,平翕而坐,意努動膝節,令骨中鼓,挽向外十度,非轉也。

又云:兩足相翕向陰端,急蹙將兩手捧膝頭,兩向極勢捺之二七,竟身側兩向,取勢二七,前後努腰七,去心勞痔病。膝冷調和。未損盡時,須言語,不瞋喜,偏齦兩手抱膝頭,努膝向外,身手膝各兩極勢挽之三七,左右亦然,頭須左右仰扒,去背急臂勞。

白話文:

還有說法是:把兩隻腳互相合攏,腳背朝著身體,迅速而用力地將兩隻手抱在膝蓋上,兩隻膝蓋用力往下壓二十八次,接著將身體和兩隻膝蓋向側面彎曲,做二十八次,然後往前後用力挺腰七次,可以去除心臟虛弱和痔瘡疾病,並且讓膝蓋冷痛調理和緩。在沒有完全康復的狀態下,需要說話,不要生氣或喜悅,雙手偏向一側,抱住膝蓋,膝蓋用力往外,身體、手和膝蓋各做二十八次極限拉伸,左右也一樣,頭部必須左右擺動、伸展。這個方法可以去除背部和手臂的急勞,使腳掌合攏,雙腳用力到極限,兩手伸展,掌心朝向頭部和頸部之後,同時讓肩膀向頭部和肩膀用力拉伸,雙手先朝蓆子方向來回移動七次,然後將手向上伸七次,再將雙手合起來七次,最後將雙手舉起,讓手指尖達到極限,腰部保持正直,雙腳不動,可以去除五勞七傷,治療上下冷暖不和的疾病。經常使用這個方法,就能讓身體經常和調適應。

又云:兩足相翕向陰端,急蹙將兩手捧膝頭,兩向極勢捺之二七,竟身側兩向,取勢二七,前後努腰七,去心勞痔病。膝冷調和。未損盡時,須言語。不瞋喜,偏齦兩手,抱膝頭,努膝問外,身手膝各兩極勢挽之三七,左右亦然,頭須左右仰扒。去背急臂勞。令足掌合也,蹙足極勢,兩手長舒,掌相向腦項之後,兼至膊相挽向頭膊,手向席來去七,仰手七,合手七,始兩手角上極勢,腰正足不動,去五勞七傷,齊下冷暖不和。數用之,常和調適。

又云:一足翕地,一足屈膝,兩手抱犢鼻下,急挽回身極勢,左右換易四七,去五勞,三里氣不下。

又云:蛇行氣曲臥,以正身復起踞,閉目隨氣所在,不息少食,裁通腸服氣為食,以舐為漿,春出冬藏,不財不養,以治五勞七傷。

白話文:

中醫古文:又云:蛇行氣曲臥,以正身復起踞,閉目隨氣所在,不息少食,裁通腸服氣爲食,以舐爲漿,春出冬藏,不財不養,以治五勞七傷。

另外,又有人說:蛇在行走時,身體曲折而臥,但當牠要起來時,身體就會正起並蹲伏著,牠閉上眼睛,順著氣息流動的方向移動,很少進食,只用很少的食物來維持腸胃的通暢,把呼吸當作食物,用舌頭舔舐露水作為飲料,春天出來活動,冬天就潛藏起來,不積蓄財富,也不豢養寵物,這樣可以治療五勞七傷的疾病。

又云:蝦蟆行氣,正動搖兩臂,不息十二通。以治五勞七傷,水腫之病也。

又云:外轉兩足十遍,引去心腹諸勞。內轉兩足各十遍,引去心五息止,去身一切諸勞疾疹。