《巢氏病源補養宣導法》~ 卷上·正編 (5)
卷上·正編 (5)
1. 風虛勞候
《養生方導引法》云：屈一足趾向地努之，使急一手倒挽足，解谿向心極勢，腰足解谿頭如似骨解氣散。一手向後拓席，一時盡勢三七，左右換手亦然，去手足腰膊，風熱急悶。
白話文：
《養生方導引法》中說：把一個腳趾屈曲，用力向地努，用一手抓住腳倒轉過來，把腳跟拉向心臟，做到極點，腰和腿的筋骨就像散開了一樣，氣也散了。一手向後撐地，一次做三十七下，左右手交替進行，可以舒緩手、腳、腰和背部的風熱急悶之氣。
又云：仰頭卻背，一時極勢手向下至膝頭，直腰面身正還上去三七，始正身縱手向下，左右動搖二七，上下挽背脊七，漸去背脊臂膊腰冷不和。頭向下努，手長舒向背上高舉手向上，共頭漸漸五寸，一時極勢手還收向心前，向背後去來和諧，氣共力調，不欲氣強於力，不欲力強於氣，二七，去胸背前後筋脈不和，氣血不調。
白話文：
又說：仰起頭、反弓背，一時用力極猛，雙手向下伸至膝蓋，然後直起腰，身體端正，向上還原三次，然後身體端正，雙手向下，左右擺動四次，上下拉伸脊柱七次，使背、手臂、腰部的筋脈逐漸協調。頭部向下用力，雙手舒展向上舉向背部，同時頭部逐漸向上移動五寸，一時用力極猛，雙手收回到胸前，向背後用力，氣和力相互協調，不讓氣強過力，也不讓力強過氣，重複四次，以消除胸、背、前、後筋脈的不和諧，調和氣血。
又云：伸左脛屈右膝內壓之，五息止，引肺去風虛，令人目明，依經為之引肺中氣，去風虛病，令人目明，夜中見色，與晝無異。
白話文：
另有一說：伸直左小腿，彎曲右膝蓋，身體內壓，持續五次呼吸，引導肺去風虛，使人眼睛明亮，依照經書的指示引導肺中的氣，消除風虛的疾病，使人眼睛明亮，在晚上也能看到顏色，和白天一樣。
2. 腰病候
《養生方》云：飯了勿即臥，久成氣病，令腰疼痛。又曰：大便勿強努，令人腰疼目澀。
又云：笑多即腎轉腰痛。
又云：人汗次勿企床懸腳，久成血痹，兩足重及腰痛。
《養生方導引法》云：一手向上極勢，手掌四方轉回，一手向下努之，合手掌努指，側身欹形轉身，向似看手掌向上，心氣向下，散適知氣下緣上，始極勢左右上下，四七亦然，去膊並肋腰脊疼悶。
白話文：
《養生方導引法》中提到：一手往上伸展到極限，手掌向四個方向轉動，另一隻手用力往下壓，兩手掌合十，手指用力撐開，側身傾斜，轉身，好像看著手掌向上，心氣向下，放鬆知道氣息從下往上流動，然後極盡力量往上、下、左、右四個方向伸展，重複七次，可以消除手臂、肋骨、腰部和脊椎的疼痛和悶痛。
又云：平跪長伸兩手，拓席向前，待腰脊須轉，遍身骨解氣散，長引腰極勢。然始卻跪，便急如似脊內冷氣出，許令臂膊痛，痛欲似悶痛，還坐來去二七，去五臟不和，背痛悶。
白話文：
此外，平跪兩手伸長，向席前伸展，等到腰椎必須彎曲，全身的骨骼散開，氣血通順，腰部伸展到極致。然後開始反跪，便會突然覺得有像冷氣從脊骨裡冒出來，允許手臂疼痛，疼痛就像悶痛，再次坐下來重複這個動作五到七次，能消除五臟不和的問題，使背部疼痛和悶氣消除。
又云：凡人常須覺脊強，不問時節，縮咽轉內似回，搏內似面，努搏並向上也，頭左右兩向按之，左右三七一住，待血行氣動定，然始更用。初緩後急，若無病人，常欲得旦起午時日沒三辰，如用辰別三七，除寒熱脊腰頸痛。
白話文：
又說：一般人通常都應該要讓脊椎感覺強壯，不論是哪個時節。將脖子縮回與下巴往內收，好像要迴轉，往上搏擊，就像拳擊手與對手搏擊時，頭部左右兩邊輪流按壓，左右邊各按三次，按到血液流動、氣血運行穩定後，才開始繼續治療。一開始要緩慢，然後逐漸加快動作。就算沒有病人，每天早起、中午、傍晚這三個時辰都要做這個動作，就像應用時間與次數的差異來治療感冒、發熱、脊椎疼痛、腰部疼痛、頸部疼痛。
又云：舒兩足足趾努上，兩手長舒，手掌相向，手指直舒，仰頭努脊，一時極勢，滿三通，動足相向一尺，手不移處，手掌向外七通，更動足二尺，手向下拓席，極勢三通。去遍身內筋脈虛勞，骨髓疼悶。長舒兩足，身角上，兩手捉兩足趾，急搦心不用力，心氣並在足下，手足一時努縱，極勢三七。去踹臂腰痛，解谿足氣，日日漸損。
白話文：
又說：伸展兩隻腳的大拇趾用力向上，兩隻手完全伸展，手掌相對，手指筆直伸直，仰起頭，用力挺直脊背，一時用力達到極致，滿三遍，移動雙腳相對一尺，手不移動位置，手掌朝外七遍，再移動雙腳二尺，手向下按壓席子，用力達到極致三遍。消除遍及全身內臟、筋脈的虛勞，骨髓疼痛悶脹。完全伸展雙腳，身體向上彎曲，雙手抓住雙腳的腳趾，緊急拼命用力，但不用力，心氣全部在腳下，雙手雙腳同時用力伸展，用力達到極致三到七遍。消除小腿和大腿疼痛，解除足氣不足的症狀，每天逐漸減少。
又云：凡學將息人，先須正坐，膝頭足初坐先足趾趾相對，足跟外扒，坐上少欲安穩，須兩足跟向內相對，坐上足趾只覺悶痛。漸漸舉身似款，便兩足上待共坐相似不痛，始雙豎足跟而上足趾並反而向外。每坐常學，去膀胱內冷麵冷風膝冷足疼，上氣腰疼，儘自消適也。
白話文：
此外，凡是學習養生的人，首先要端正坐姿，雙腿伸直，膝蓋不超過腳趾，腳跟向外分開，坐下來要安穩沉靜，讓兩腳後跟相對，坐在上面只覺得腳趾隱隱作痛。慢慢地全身好像被拉伸，兩隻腳像要一起坐一樣不痛了，這時才把兩腳後跟豎直，腳趾併攏向外。經常這樣坐，可以消除膀胱中的寒氣、面部的寒風、膝蓋的寒氣、腳部的疼痛，以及上氣、腰痛等症狀，使自己感到舒適。
3. 腰痛不得俯仰候
又云：伸兩足兩手著五指上，愈腰折不能低著，唾血久疼愈。
又云：長伸兩腳，以兩手捉五指七遍，愈折腰不能低仰也。
4. 脅痛候
《養生方導引法》云：卒左脅痛，念肝為青龍，左目中魂神將五，營兵千乘萬騎，從甲寅直符吏入左脅下，取病去。
白話文：
《養生方導引法》中說：忽然左側脅部疼痛，要想到肝臟為青龍，左眼是魂神所在，掌控五臟，掌管著千乘萬騎的營衛之氣，從甲寅日值使神和值功曹，一直進入左脅之下，就可以去除病痛。
又云：右脅痛，念肺為白帝，右目中魄神將五，營兵千乘萬騎，從甲申直符吏入右脅下，取病去。脅側臥伸臂直腳，以鼻內氣，以口出之，除脅皮膚痛，七息止。
白話文：
又說：右脅痛，認為肺臟是白帝，右眼中的魄神將有五名部將，乘坐著載著千輛兵車和萬名騎兵，從甲申日值星宿率領吏卒，進入右脅下方，把病痛帶走。側臥著，伸展胳膊，端正腳的位置，用鼻子吸氣，用嘴巴呼出來，可以除去右脅的皮膚疼痛，做七次呼吸即可止痛。
又云：端坐生腰，右顧視月，口內氣咽之三十，除左脅痛，開目。
又云：舉手交頂上相握自極，治脅下痛。坐地交兩手著不周，遍握當挽，久行實身如金剛，令息調長，如風雲如雷。
白話文：
另外一種方法是：舉起雙手在頭頂相握，反覆到極點，可以治療脅痛。坐在地上，把手交錯於膝前，互相抓握，反覆挽起，長久練習，身體就會堅固如金剛，使呼吸平穩綿長，猶如風雲雷鳴一樣。
5. 消渴候
《養生法》云：人睡臥勿張口，久成消渴及失血色。赤松子云：臥閉目不息十二通，治飲食不消。
白話文：
《養生法》說：人睡覺時不要張著嘴，長期這樣容易得消渴症，並且會失去血色。赤松子說：睡覺時閉上眼睛，讓十二經脈保持通暢，可以治療飲食不消化的病症。
《法》云：解衣惔臥伸腰，瞋少腹，五息止，引腎去消渴，利陰陽。解衣者，使無掛礙；惔臥者，無外想，使氣易行；伸腰使腎無逼蹙；瞋者，大努使氣滿；小腹者，即攝腹牽氣使上息；即為之引腎者，引水來咽喉潤上部，去消渴枯槁病；利陰陽者，饒氣力，此中數虛。要與時節而為避，初食後大飢時，此二時不得導引，傷人亦避，惡日時節不和時亦避。
白話文：
《法》裡面說：脫去外衣，安靜地平躺伸展腰部，用力鼓出小腹，五次呼吸後，引導腎水來消除口渴，使陰陽平衡。脫去外衣，是為了消除任何束縛；安靜地平躺，就是沒有雜念，讓氣容易流通；伸展腰部，使腎臟沒有壓迫；用力鼓出小腹，就是收縮腹部，引導氣向上提升；引導腎水，是指將水引到咽喉潤澤上部，消除口渴、枯槁的病症；使陰陽平衡，就是要讓身體有足夠的氣力和體力，這是其中需要注意的幾個關鍵點。導引的練習必須配合時間和節氣，剛吃飽或非常飢餓的時候，這兩個時間點不適合進行導引，以免傷身；另外，在一些惡劣的天氣或節氣不和諧的時候也要避免進行導引。
導已，先行一百二十步，多者千步，然後食之。法不使大冷大熱，五味調和，陳穢宿食，蟲蠍余殘不得食，少眇著口中數嚼，少湍咽食已，亦勿眠，此名谷藥，並與氣和，即真良藥。
白話文：
服用中藥之前，先走動一百二十步，多的可以走一千步，然後再吃藥。服用中藥時，要注意不要吃太冷或太熱的食物，五味要調和。不要吃陳舊的食物、腐敗的食物、蟲子蠍子等東西，以及殘留的剩飯剩菜。服用中藥時，可以先在口中咀嚼幾下，然後慢慢吞嚥。服用中藥後，不要馬上睡覺。這叫做「谷藥並進，與氣和」，是真正的良藥。
6. 傷寒候
《養生方導引法》云：端坐伸腰，徐以鼻內氣，以右手持鼻閉目吐氣，治傷寒頭痛洗洗，皆當以汗出為度。
又云：舉左手頓左足仰掌，鼻內氣四十息之，除身熱背痛。
7. 溫病候
《養生方導引法》云：常以雞鳴時存心念四海神名三遍，闢百邪正鬼，令人不病。
東海神名阿明，南海神名祝融，西海神名巨乘，北海神名禺強。
又云：存念心氣赤，肝氣青，肺氣白，脾氣黃，腎氣黑。出周其身，又兼避邪鬼，欲闢卻眾邪百鬼，常存心為炎火如斗，煌煌光明，則百邪不敢幹之，可以入溫疫之中。
白話文：
又說：存想心臟的氣是紅色的，肝臟的氣是青色的，肺臟的氣是白色的，脾臟的氣是黃色的，腎臟的氣是黑色的。讓這些氣遍佈全身，同時還可以避免邪鬼，想要避開各種邪氣百鬼，就經常用心想著像鬥一樣熾熱的火焰，明亮耀眼，那麼百邪就不敢來侵犯，可以進入瘟疫之中。