肖曉亭

《瘋門全書》~ 序四

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序四

1. 序四

先大父醒初公。素稱博雅。廷試南歸。由蘇杭書肆。購有古今奇書。除經史百家外。如天文地理以及醫卜星數。無不精通其術。先君子曉亭公。幼承庭訓。口授最真。而於醫道更詳。蓋以醫乃仁術。可以濟人。誠如范文正公所謂願為良醫也。嗣是先君子醫人神效。素不受謝。

白話文:

我的曾祖父醒初公,向來以博學多才出名。有一次,他在京城參加科舉考試之後,南歸途中經過蘇州和杭州的書店,買了很多古代和近代的奇書。除了經史子集、百家諸子之外,像天文、地理,還有醫、卜、星、數等書籍,他都能通曉。我的父親曉亭公,從小就接受曾祖父的庭訓,口授最真實的醫學理論,其中尤以對醫學之道特別詳盡。曾祖父認為,醫學是仁術,可以救助世人,就像范仲淹所說的「願為良醫」一樣。因此,我的父親行醫救人,常有神效,卻不接受謝禮。

遠近踵門求方者益眾。惟治癘一途。尤殫精竭力。旁搜遠索。又得各家秘本。斟酌損益。歷數寒暑而始集其成。而更遵仲景六經之法治之。以故醫癘百不失一。欲公諸世。誠恐傳非其人。或以此為射利之門。一再傳後。有失其真者矣。鈐陽劉全石先生孝友成性。古道照人。與先君子氣誼相投。

白話文:

聞名而來拜訪求醫的人越來越多。但我只專注於治療瘟疫這一途,非常勤奮的努力。在廣泛搜索之後,我又找到了各家的祕方。我對這些祕方進行了斟酌修改。經過多年的努力,《傷寒雜病論》終於完成了。而且,我也依照仲景六經的方法進行治療。因此,我治療瘟疫的成功率是很高的。我本想將這一方法公之於世,但我又擔心如果傳給不適當的人,他們可能會利用這門醫術來謀取利益。經過再三考慮,我決定不將它公開發表。陽 Liu 全石先生性情孝順友愛,古道熱腸。我和他的父親關係很好。

為知心交。而於天文地理醫卜星數。互相參稽。如是者有年。歲辛酉。先君子病篤。遣價迎全石先生於分宜。至則縱論古今。其病若失。一夕謂先生曰。爾我治癘一法。所活不下數百人。欲將所注癘疾輯要。及所記癘疾備要二卷。俟歲貢後。刊刻萬本。即在江西鄉場分送應試者。

白話文:

我們互相以知心好友相待。並且在天文、地理、醫藥、占卜和星象學方面,互相參照和研究。這樣過了多年。辛酉年間,我的父親病得很重,派人到分宜去請全石先生來。全石先生到了,便縱論古今,父親的病似乎好了。一個晚上,父親對全石先生說:你我兩人治癘疾的方法,已經救活了不下幾百人。我想把所注癘疾輯要和所記癘疾備要二本書整理出來,等到歲貢之後,刊刻一萬本,然後在江西鄉場分發給參加考試的人。

又聞粵東多癘。亦印送萬本。遍送鄉試諸公。今墓木拱矣。無後望矣。若成此事。非君未有可托者。乃檢出輯要備要二書。再拜而授之。先生亦再拜而受之。二人握手淚下。馨等亦泣而志之不敢忘。不逾月先君子捐館舍矣。厥後全石先生罕至吉州。而馨等兄弟亦橐筆遨遊羊城十有九年。

白話文:

又聽說廣東瘟疫盛行。也印送了一萬本。並分發給參加鄉試的各個考生。而現在先父的墓碑已經蓋好了。也沒有後顧之憂了。如果能辦成這件事,除了您,沒人可託付了。於是找出了《輯要》、《備要》兩本書。再三鞠躬,把書交給了先生。先生也再三鞠躬,接過書。兩人握著手,流著淚。馨等也流淚,把這件事牢牢記在心裡,不敢忘記。不到一個月,先父就去世了。此後,全石先生很少到吉州來。而馨等兄弟也帶著筆去廣州遊歷了十九年。

飢軀依人。未能刊布其書。今仲夏先生命其主器東昌君冒暑來舍。道及同邑孝廉袁春臺先生。欲集同人刊布此書。馨聞喜甚愧甚。愧者愧馨兄弟徒讀父書。不能成先志也。喜者喜善與人同。得有全石先生與孝廉袁君也。乃檢先君子手定原稿。交東昌君。其再拜授受亦如前。他日刊刻成書。

白話文:

未能刊佈父親的著作,以至於被別人依賴,使錢財無法自主。現在仲夏先生派管藏書籍的東昌君冒暑來我家,提到我們家鄉的孝廉袁春臺先生,想要集結一羣志同道合的人來刊佈這本書。我聽了這件事情,既高興又慚愧,慚愧的是我們兄弟只會讀父親的書,卻無法完成父親的遺志;高興的是,有像全石先生和孝廉袁君這樣的善人與我們一起完成這件事情。於是,我將父親親自定稿的原稿交給東昌君,他再拜授受,就像上次一樣。書刊刻完成後,一定會寄給仲夏先生。

分布天下。俾癘疾不降。民無夭札。是即全石先生與孝廉袁君之功也。亦即吾祖父之志也。而馨等兄弟何有焉。是為序。

白話文:

分佈於天下。讓瘟疫和疾病不降臨。使百姓沒有夭折。這正是全石先生和孝廉袁君的功勞。同時也是我祖父的心願。而馨和兄弟們有什麼貢獻呢?這是序言。

道光十年歲次庚寅季夏朔日廬陵一山氏蕭桂馨謹識