《急救良方》~ 序
序
1. 序
古有疾醫掌養萬民之疾病，凡民之有疾病者，分而治之。死終，則各書其所以，而入於醫師。於時，民故得以壽終，而無短折札瘥之患。後世王政多缺，而醫師之置徒備虛文。廛市之氓，富羨之室，猶能自以其貲迎師，而荒村窶戶否矣！扣首抑心，閔閔待斃，此一患也；草木禽魚之物，五石之藥，多聚於國都，而陬窮壤僻之所，即有高貲，亦不能致錙銖，此又一患也；時師蹠𪾜,恆以反劑殺人，而茹悲吞螫，不敢訟言其非，此又一患也。予蓋惻然傷之。
曩得急救方一本，每攜以自隨，或以自治，或以治人，率多徵應，間有新得，輒從其類附益之。其訛舛無驗者，則刪黜之，遂付梓人刻焉。夫人之情一也，孰不愛其身，亦孰不愛其父母骨肉乎！而疾苦無所舒，往往束手以斃，不得已或竭力於禱禬機禳，至蕩貲破產，而卒莫攸濟也。此其於仁孝之心何如哉！是方而行，庶幾濟於黔細萬分之一，要非所以薦於隆富者乎。
皇明嘉靖二十九年歲次庚戌夏六月望四明芝園主人張時徹著
白話文：
古代有負責醫療的官員掌管人民的疾病，凡是人民生病了，就根據不同的病症給予治療。當人過世後，會記錄他們生病的原因，呈報給醫師。當時，人民因此能夠安享天年，沒有短命早夭的疾病困擾。後世君王的政令多有缺失，設置醫師徒具形式。市集裡的富裕人家還能自己花錢請醫生，但偏遠貧困的鄉村卻不行！他們只能低頭沮喪，憂愁地等待死亡，這是一個令人擔憂的問題；藥材如草木、禽魚，以及五石散等藥物，大多聚集在京城，偏遠地區就算有錢也買不到一點點，這是另一個令人擔憂的問題；庸醫醫術差勁，經常開錯藥害死人，而受害者只能含淚忍氣吞聲，不敢說他們的不是，這又是另一個令人擔憂的問題。我對此感到非常悲痛。
我先前得到一本急救藥方，經常隨身攜帶，有時用來自己治療，有時用來治療別人，大多都有明顯的療效，偶爾得到新的藥方，就按照類別添加到其中。如果發現藥方有錯誤或無效，就將其刪除，最後把它交給工匠印刷。人的情感都是一樣的，誰不愛惜自己的身體，也誰不愛惜自己的父母和親人呢！然而，生病受苦卻無處求助，常常只能束手無策地死去，迫不得已就只能竭盡全力祈求神佛保佑，甚至傾家蕩產，最終卻沒有任何幫助。這對於仁愛孝順的心來說是何等可悲啊！如果推廣這個藥方，或許能幫助到窮苦百姓的萬分之一，這當然不是為了推薦給富貴人家用的。
（明朝）嘉靖二十九年歲次庚戌夏六月十五日四明芝園主人張時徹 著