《黃帝內經-素問》~ 卷第一 (1)

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卷第一 (1)

1. 卷第一

2. 上古天真論篇第一

昔在黃帝,生而神靈,弱而能言,幼而徇齊,長而敦敏,成而登天。乃問於天師曰:余聞上古之人,春秋皆度百歲,而動作不衰;今時之人,年半百而動作皆衰者,時世異耶?人將失之耶?岐伯對曰:上古之人,其知道者,法於陰陽,和於術數,食飲有節,起居有常,不妄作勞,故能形與神俱,而盡終其天年,度百歲乃去。

今時之人不然也,以酒為漿,以妄為常,醉以入房,以欲竭其精,以耗散其真,不知持滿,不時御神,務快其心,逆於生樂,起居無節,故半百而衰也。

夫上古聖人之教下也,皆謂之虛邪賊風,避之有時,恬惔虛無,真氣從之,精神內守,病安從來。是以志閒而少欲,心安而不懼,形勞而不倦,氣從以順,各從其欲,皆得所願。故美其食,任其服,樂其俗,高下不相慕,其民故曰樸。是以嗜欲不能勞其目,淫邪不能惑其心,愚智賢不肖不懼於物,故合於道。所以能年皆度百歲而動作不衰者,以其德全不危也。

帝曰:人年老而無子者,材力盡邪?將天數然也?岐伯曰:女子七歲,腎氣盛,齒更髮長。二七而天癸至,任脈通,太衝脈盛,月事以時下,故有子。三七,腎氣平均,故真牙生而長極。四七,筋骨堅,髮長極,身體盛壯,五七,陽明脈衰,面始焦,發始墮。六七,三陽脈衰於上,面皆焦,發始白。

七七,任脈虛,太衝脈衰少,天癸竭,地道不通,故形壞而無子也。丈夫八歲,腎氣實,髮長齒更。二八,腎氣盛,天癸至,精氣溢瀉,陰陽和,故能有子。三八,腎氣平均,筋骨勁強,故真牙生而長極。四八,筋骨隆盛,肌肉滿壯。五八,腎氣衰,發墮齒槁。六八,陽氣衰竭於上,面焦,髮鬢頒白。

七八,肝氣衰,筋不能動,天癸竭,精少,腎臟衰,形體皆極。八八,則齒髮去。腎者主水,受五臟六腑之精而藏之,故五臟盛,乃能瀉。今五臟皆衰,筋骨解墮,天癸盡矣。故髮鬢白,身體重,行步不正,而無子耳。帝曰:有其年已老而有子者何也?岐伯曰:此其天壽過度,氣脈常通,而腎氣有餘也。

此雖有子,男不過盡八八,女不過盡七七,而天地之精氣皆竭矣。帝曰:夫道者年皆百數,能有子乎?岐伯曰:夫道者能卻老而全形,身年雖壽,能生子也。

黃帝曰:余聞上古有真人者,提挈天地,把握陰陽,呼吸精氣,獨立守神,肌肉若一,故能壽敝天地,無有終時,此其道生。中古之時,有至人者,淳德全道,和於陰陽,調於四時,去世離俗,積精全神,遊行天地之間,視聽八達之外,此蓋益其壽命而強者也,亦歸於真人。

其次有聖人者,處天地之和,從八風之理,適嗜欲於世俗之間,無恚嗔之心,行不欲離於世,被服章,舉不欲觀於俗,外不勞形於事,內無思想之患,以恬愉為務,以自得為功,形體不敝,精神不散,亦可以百數。其次有賢人者,法則天地,象似日月。辯列星辰,逆從陰陽,分別四時,將從上古合同於道,亦可使益壽而有極時。

白話文:

上古天真論篇第一

從前有一位黃帝,天生聰慧靈敏,年幼時就善於言辭,少年時思慮敏捷,長大後敦厚勤勉,成年後登上帝位。他請教天師岐伯說:「我聽說上古時代的人都能活到百歲,且行動不衰;現在的人年過五十就體力衰退,是時代不同了,還是人們違背了養生之道呢?」

岐伯回答:「上古懂得養生之道的人,遵循陰陽規律,調和養生方法,飲食有節制,作息有規律,不過度勞累,所以形體與精神協調,能活到天年,百歲才離世。

現在的人卻不同,把酒當水喝,把放縱當常態,醉酒後行房,縱慾耗盡精氣,散失真元,不懂保持充盈,不擅調養精神,只求一時快活,違背養生之樂,作息無序,所以五十歲就衰老了。

上古聖人教導百姓,要避開虛邪賊風,保持心境平和,真氣自然運行,精神內守,疾病就無從侵襲。因此他們心志安閒、慾望少,心安不懼,身體勞作而不疲倦,氣血順暢,各遂所願。吃什麼都覺得美味,穿什麼都自在,樂於習俗,不羨慕地位高低,民風淳樸。嗜好不能迷惑他們的眼睛,淫邪不能動搖他們的心,無論愚智賢不肖,都不受外物乾擾,所以合於養生之道。他們能活到百歲而行動不衰,是因為德行完備,不受危害。」

黃帝問:「人年老後不能生育,是精力耗盡,還是天命如此?」岐伯答:「女子七歲腎氣旺盛,換牙長髮;十四歲天癸(生殖機能)成熟,任脈通暢,太衝脈旺盛,月經來潮,能生育;二十一歲腎氣充盈,智齒長出;二十八歲筋骨強健,髮量最多,身體壯盛;三十五歲陽明脈衰退,面容開始憔悴,頭髮脫落;四十二歲三陽脈衰退,面容枯槁,頭髮變白;四十九歲任脈虛弱,太衝脈衰少,天癸枯竭,月經停止,形體衰老,無法生育。

男子八歲腎氣充實,換牙長髮;十六歲腎氣旺盛,天癸成熟,精氣充盈,能生育;二十四歲腎氣均衡,筋骨強健,智齒長出;三十二歲筋骨豐隆,肌肉壯實;四十歲腎氣衰退,頭髮脫落,牙齒枯槁;四十八歲陽氣衰竭於上部,面容憔悴,鬢髮斑白;五十六歲肝氣衰弱,筋骨活動遲鈍;六十四歲天癸枯竭,精氣稀少,腎臟衰退,形體衰敗,牙齒頭髮脫落。

腎主水,藏五臟六腑之精,五臟強盛才能瀉精。若五臟皆衰,筋骨鬆懈,天癸耗盡,就會鬢髮白、身體沈重、步履不穩,無法生育。」

黃帝問:「有人年老仍能生育,為什麼?」岐伯答:「這是因為他們天賦壽命長,氣血經脈暢通,腎氣有餘。但即使能生育,男子不超過六十四歲,女子不超過四十九歲,天地賦予的精氣終會耗盡。」

黃帝問:「修道者能活百歲,還能生育嗎?」岐伯答:「修道者能延緩衰老,保持形體健壯,即使高齡,仍可生育。」

黃帝說:「我聽說上古有『真人』,能掌握天地陰陽,呼吸精氣,超然獨處,精神內守,形神合一,所以壽與天地同長。中古有『至人』,道德淳厚,調和陰陽四時,超脫世俗,積聚精氣神,遨遊天地,視聽超越常人,能延壽強身,接近真人。

其次有『聖人』,順應天地八風之變,適度滿足世俗慾望,無怨恨之心,行為不離世間,衣著端正,舉止不隨俗,外不勞形,內無憂患,以恬淡愉悅為本,自得其樂,形體不衰,精神不散,也能活到百歲。

再其次是『賢人』,效法天地日月,辨識星辰運行,順逆陰陽,區分四時變化,追隨上古養生之道,也能延年益壽,但壽命有極限。」