《麻疹備要方論》~ 原始論
原始論
1. 原始論
疹之為病也，本乎胎毒，感時行沴戾之氣而發，亦與痘同。但痘出五臟屬陰，陰主血，故有形有漿，其症有寒有熱有虛實。疹出於六腑屬陽，陽主氣，故有形無漿，其症多實，有熱而無寒。症既不同，治法亦異。世咸知痘疹所繫於人者甚重，而不知疹之系人生死者為尤重。蓋人當有生之初，受天地之氣以成形，干為天陽也，故稱乎父，坤為地陰也，故稱乎母。
陰陽二氣交感，而相火即寓乎其中，所以陰中之火，伏於人之身，發而為痘，陽中之火，伏於人之身，發而為疹。當其未發，無形可擬，無跡可尋，如石中之火，必擊而後動。及其動也，因人之稟質為輕重，輕者可不治而愈，重者非善治不愈，所謂先天而天不違者此也。
又必因天行之時氣為緩急，緩者外邪之來不暴疾，可輕散，可清解，隨表達而不遺；重者外邪之氣多暴疾，正氣先被其侵伐，內毒蘊結而不出，急當專力以治其標，使蘊結者乘勢而外達，所謂後天而奉天時者此也。苟能悉先天之體，明後天之用，則周旋折旋，無所往而不得其中矣。
白話文：
[原始論]
疹子這種疾病，本源於胎毒，受到流行的邪惡之氣的影響而發病，和痘疹很相似。但是痘疹出自五臟，屬陰，陰主血，所以有形體也有膿漿，症狀有寒有熱，有虛有實。疹子出自六腑，屬陽，陽主氣，所以有形體而無膿漿，症狀大多實證，有熱而無寒。症狀既然不同，治療方法也必然不同。世人都知道痘疹對人的影響很嚴重，卻不知道疹子致人死亡的危害更為嚴重。因為人剛出生時，吸收天地之氣而形成形體，「乾」為天陽，所以稱呼父親；「坤」為地陰，所以稱呼母親。
陰陽二氣互相感應，相火就寓於其中，所以陰中之火潛伏於人體內，發作就成為痘疹；陽中之火潛伏於人體內，發作就成為疹子。在疾病尚未發作時，沒有形體可觀察，沒有跡象可追蹤，就像石頭裡的火，必須敲擊才會燃起。等到發病時，則依據個人的體質輕重而定，輕者可以不治療而自愈，重者則非良好的治療方法不可痊癒，這就是所謂的先天之稟賦，順應天性。
而且還必須考慮當時流行的時氣緩急，緩慢者外邪入侵不猛烈，可以輕輕疏散，可以清熱解毒，隨著病情發展而痊癒；嚴重者外邪之氣非常猛烈，正氣先被侵犯，內毒積聚而不能發散，必須專注治療其表證，使積聚的毒邪順勢外達，這就是所謂的後天之養護，順應天時。如果能夠完全了解先天的體質，明白後天的調理方法，就能周旋應對，無論如何都能掌握治療的要領。