吳硯丞

《麻疹備要方論》~ 原始論

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原始論

1. 原始論

疹之為病也,本乎胎毒,感時行沴戾之氣而發,亦與痘同。但痘出五臟屬陰,陰主血,故有形有漿,其症有寒有熱有虛實。疹出於六腑屬陽,陽主氣,故有形無漿,其症多實,有熱而無寒。症既不同,治法亦異。世咸知痘疹所繫於人者甚重,而不知疹之系人生死者為尤重。蓋人當有生之初,受天地之氣以成形,干為天陽也,故稱乎父,坤為地陰也,故稱乎母。

白話文:

疹這種疾病,基本上是由胎毒所引發的。當人們接觸到時令流行的邪氣(戾之氣)後,就會發作。疹的發生,和痘瘡很相似,不同的是,痘瘡是由五臟(陰)引發。陰主血,所以痘瘡是有形有漿的。痘瘡的症狀有寒有熱,有虛有實。而疹是由六腑(陽)引發的,陽主氣,所以疹是有形無漿。疹的症狀大多是實證,有熱而無寒。疹和痘瘡的症狀不同,因此治療方法也不同。世人皆知痘疹對人的生命有很大影響,卻不知道疹對人的生死更是重要。人生下來之後,接受天地之氣,形成形體。乾為天陽,所以稱呼為父親,坤為地陰,所以稱呼為母親。

陰陽二氣交感,而相火即寓乎其中,所以陰中之火,伏於人之身,發而為痘,陽中之火,伏於人之身,發而為疹。當其未發,無形可擬,無跡可尋,如石中之火,必擊而後動。及其動也,因人之稟質為輕重,輕者可不治而愈,重者非善治不愈,所謂先天而天不違者此也。

白話文:

陰陽二氣相互作用,相火就蘊含其中,所以陰火伏藏在人體內,發出來就是痘瘡,陽火伏藏在人體內,發出來就是疹子。當痘瘡疹子還沒有發作時,沒有明顯的症狀,沒有跡象可尋,就像石頭中的火,必須敲打才會顯現出來。當痘瘡疹子發作時,由於個人的體質不同,輕微的可以直接康復,嚴重的如果不治療就不會痊癒,這就是所謂的先天而天不違背的情況。

又必因天行之時氣為緩急,緩者外邪之來不暴疾,可輕散,可清解,隨表達而不遺;重者外邪之氣多暴疾,正氣先被其侵伐,內毒蘊結而不出,急當專力以治其標,使蘊結者乘勢而外達,所謂後天而奉天時者此也。苟能悉先天之體,明後天之用,則周旋折旋,無所往而不得其中矣。

白話文:

另外,也必須依據天行者時的氣候而採取緩急的治療方法。病情緩慢發展的,是外邪侵襲不急遽猛烈,可以輕易驅散、清解,順著病情發展而治療,且不遺漏任何症狀;病情嚴重的,是外邪之氣多猛烈快速,正氣首先受到侵襲,內部的毒邪蘊結而不外露,應當急於專注治療其標徵,使蘊結的毒邪趁機外達,這便是所謂的「後天而順應天時」的做法。如果能充分理解先天的體質,明瞭後天的作用,那麼無論如何周旋折旋,都能找到其中的平衡點,進而妥善治療疾病。