《養生類纂》~ 卷上 (1)
卷上 (1)
1. 卷上
2. 養生部
3. 總敘養生
夫人稟二儀之氣，成四大之形，愚智貴賤，則別好養、貪生不異。貧迫者力微而不達，富貴者侮傲而難恃，性愚者未悟於全生，識智者或先於名利，自非至真之士，何能保養生之理哉？其有輕薄之倫，亦有矯情冒俗，口誦其事，行已違之。設能行者，不踰晦朔，即希長壽，此亦難矣。
是以達人，知富貴之驕傲，故屈跡而下人；知名利之敗身，故割情而去欲；知酒色之傷命，故量事而樽節；知喜怒之損性，故豁情以寬心；知思慮之銷神，故損情而內守；知語煩之侵氣，故閉口而忘言；知哀樂之損壽，故抑之而不有；知情欲之竊命，故忍之而不為。若加之寒溫適時，起居有節，滋味無爽，調息有方，精氣補於泥丸，魂魄守藏，和神保氣，吐故納新，嗜欲無以干其心，邪淫不能惑其性，此則持身之上品，安有不延年者哉。（《雲笈七籤》）
形者，氣之聚也，氣虛則形羸。神者，精之成也，精虛則神悴。形者，人也，為萬物之最靈。神者，生也，是天地之大德。最靈者，萬物之首。大德者，為天地之宗。萬物以停育為先，天地以清淨是務。故君子養其形而愛其神，敬其人而重其生，莫不稟於自然，從於自在，不過勞其形，不妄役其神。（同上）
夫人只知養形，不知養神；不知愛神，只知愛身。不知形者載身之車也，神去則人死，車敗則馬奔，自然之至理也。（同上）
五色重而天下爽，珠玉貴而天下勞，幣帛通而天下傾。是故五色者，陷目之錐；五音者，塞耳之椎；五味者，截舌之斧。（同上）
譙國華佗，善養性。弟子廣陵吳普，彭城樊阿，授術於佗。倫嘗語普曰：人體欲得勞動，但不當使極耳。人身常搖動則穀氣消，血脈流通，病不生。譬猶屍樞不朽是也。（同上）
人所以得全生命者，以元氣屬陽，陽為榮；以血脈屬陰，陰為衛。榮衛常流，所以常生矣。亦曰榮衛。榮衛，即榮華氣脈，如樹木芳榮也。榮衛臟腑，愛護神氣，得以經營，保於生路。又云清者為榮，濁者為衛，榮行脈中，衛行脈外，晝行於身，夜行於臟，一百刻五十周，至平旦大會兩手寸關尺。陰陽相貫，常流如循其環，始終不絕。
絕則人死，流則人生，故當運用調理，愛惜保重，使榮衛周流，神氣不竭，可與天地同壽矣。（《元氣論》）
樹衰培土，陽衰陰補，含育元氣，慎莫失度。注云無情莫若木，木至衰朽，即塵土培之，尚得再榮。又見以嫩枝接續老樹，亦得長生，卻為芳嫩。用意推理，陽衰陰補，是亦宜爾。衰陽以少陰補而不失，取其元氣津液，引於我身，即顏復童矣。童女少女，正氣未散，元和才一，遇之修煉，其功百倍，切忌自己元氣流奔也。（出《羅公遠三峰歌》）
白話文：
總敘養生
人體由陰陽二氣構成，無論貧富貴賤、聰愚賢否，都渴望長壽。貧窮者因體力不足而難以保養身體，富貴者則因驕傲而忽略養生；愚笨者不懂養生之道，聰明者可能因追求名利而忽略養生。只有真正懂得養生的人，才能掌握長壽的秘訣。輕浮之輩，即使口頭上談論養生，行為卻與之相悖。即使真正實踐養生之道，也不能保證馬上長壽，這也是很困難的。
因此，明智之人懂得：富貴容易令人驕傲，所以要謙虛待人；名利易損害身心，所以要割捨情慾；酒色傷身，所以要節制；喜怒損傷性情，所以要豁達開朗；思慮過度傷神，所以要減少思慮，保持內心平靜；說話太多耗損元氣，所以要少說話；悲哀喜樂損害壽命，所以要控制情緒；情慾損害生命，所以要克制。如果再配合適當的環境溫度、規律的作息、均衡的飲食、正確的呼吸吐納方法，使精氣充盈，魂魄安寧，保持身心平和，吐故納新，不受物慾干擾，不被邪念迷惑，這就是最佳的養生方法，怎能不長壽呢？
身體是氣的聚集，氣虛則形體消瘦；精神是精氣的凝聚，精氣不足則精神萎靡。人體是萬物中最靈秀的，而生命是天地間最美好的德行。人作為萬物之靈，生命為天地之根本。萬物以生長繁衍為先，天地以清淨為要務。所以君子要保養身體，愛護精神，尊重生命，順應自然，不讓身體過度勞累，不讓精神過度耗損。
許多人只注重保養身體，卻忽略了保養精神；只愛惜身體，卻不懂得愛護精神。他們不明白，身體是載負生命的車輛，精神離去，人便死亡；車輛損壞，馬匹便逃散，這是自然界的真理。
五彩繽紛的顏色使人眼花繚亂，珍貴的珠寶玉器讓人疲於奔命，流通的貨幣使天下混亂。所以，五彩的顏色如同刺瞎眼睛的錐子；五種聲音如同堵塞耳朵的椎子；五種味道如同砍斷舌頭的斧子。
譙國的華佗精通養生之道，他的弟子吳普和樊阿也繼承了他的衣缽。華佗曾告訴吳普：人體需要勞動，但不能過度。人體經常活動，可以促進氣血循環，使疾病不生，如同經常活動的關節不易腐朽一樣。
人之所以能夠保持生命，是因為元氣屬陽，陽氣使人繁榮；血脈屬陰，陰氣使人強壯。陽氣和陰氣的正常運行，是人體保持生命力的關鍵。陽氣和陰氣，如同樹木的枝葉繁茂，滋養臟腑，保護神氣，使人得以生存。清氣為陽，濁氣為陰，陽氣運行在經脈之中，陰氣運行在經脈之外，白天運行於體表，晚上運行於臟腑，每百刻循環五十周，到清晨在手腕上的寸關尺三處匯合。陰陽之氣相互貫通，周而復始，生生不息。
陰陽之氣運行不息，人則生；陰陽之氣停止運行，人則死。因此，我們應該調養身體，愛護身體，使陰陽之氣周流不息，神氣充盈，就能與天地同壽。
樹木衰敗了就培土，陽氣衰弱了就補充陰氣，滋養元氣，謹慎把握分寸。無情之物莫過於樹木，即使樹木衰敗腐朽，只要培土，也能重新繁茂。嫩枝嫁接老樹，也能使老樹長壽，並重新煥發青春。以此類推，陽氣衰弱就用陰氣來補充，而不失其分寸，吸收元氣和津液，就能使容顏恢復年輕。少女童女，正氣未散，元氣充沛，如果加以修煉，效果會更好，但要避免元氣過度流失。