《攝生要義》~ 按摩篇
按摩篇
1. 按摩篇
夫存想者，以意御氣之道，自內而達外者也。按摩者，開關利氣之道，自外而達內者也。故醫家行之以佐宣通而攝生者，貴之以泄壅滯。凡有行者，當在子後午前之時，平坐東向，以兩手大指按拭兩目過耳門，使兩掌交會於項後，如此三九遍次，存想目中各有紫青絳三色氣，如雲霞鬱郁浮出面前。
再依前按拭三九遍，復存想面前雲氣，暉暉霍霍灌入瞳子，因咽華池之液二十口，乃開目以為常，坐起。皆可行之，不必拘時，一年許，耳目便聰明，久為之徹視數里，聽於絕響也。面上常欲得兩手摩拭之，使熱則氣常流行。作時先將兩掌摩熱，然後以掌摩拭面目，高下隨形，皆使極匝，如此三五過，卻度手於項後及兩鬢，更互摩發如櫛頭之狀，亦數十過。令人面有光澤，皺斑不生，發不白，脈不浮外，久行五年不輟，色如少女。
所謂山川行氣，常盈不涸，而木石榮潤是也。耳欲得數按仰其左右，令人聰徹。鼻亦欲按其左右無數，令人氣平。又常以兩手按鼻及兩目之眥上下，按之無數，閉氣，為之氣通即止，吐而復始，亦三九遍。能恆為之，鼻聞百步，眼乃洞觀。《黃庭經》曰：天中之岳精謹修，靈宅既清玉帝遊，通利道路無終休。
此之謂也。凡人小有不快，即須按摩按捺，令百節通利，泄其邪氣。凡人無問有事無事，須日要一度，令人自首至足，但系關節處，用手按捺各數十次，謂之大度關。先百會穴，次頭四周，次兩眉外，次目眥，次鼻準，次兩耳孔及耳後皆按之，次風池，次項左右皆揉之，次兩肩胛，次臂骨縫，次肘骨縫，次腕，次手，十指皆捻之，次脊背，或按之，或捶震之，次腰及腎堂皆搓之，次胸乳，次腹皆揉之無數，次髀骨捶之，次兩膝，次小腿，次足踝，次十趾，次足心皆兩手捻之。若常能行此，則風氣時去，不住腠理，是謂泄氣。
又常向腎堂及兩足心，臨臥時令童子用手搓摩，各以熱透表裡為度。摩腎堂熱則腎氣透而易於生精，摩足心熱則湧泉穴透而血不下滯。