河濱丈人

《攝生要義》~ 存想篇 (2)

1. 存想篇

（若坐想三神皆向外長跪，此一節是單想明堂，或單想泥丸之想，術曷，法也）。各口吐赤氣從宮中流出，漸漸纏繞我身周匝。遂將所繞之氣吞而咽之，覺勃勃入口，下流胸腹入丹田。（此即存想下部之術）。須臾繞身，赤氣即便成火，火遂燒身，身與火共為一體，內外洞光，骨肉臟腑，如燃炭之狀。如此則身中之氣通透上下內外無餘矣。

由是風寒暑濕以氣徹而散，積滯凝結以氣達而消，其疾自愈。若能晝夜常行三五過，久久自然百疾不生。凡此皆假設景象，以意引氣之術。使上通腦髓之門，下達血氣之海耳，非必真有此物也。學道者當自知之。

白話文：

存想篇

想像三神皆面向外長跪（這是單獨想像明堂或泥丸宮的方法）。口中吐出紅色氣息，從宮殿（指身體）內流出，逐漸纏繞全身。然後將纏繞身體的氣息吸入吞咽，感覺到一股蓬勃之氣進入口中，流經胸腹，到達丹田。（這就是存想下部的方法）。片刻之間，環繞身體的紅色氣息就會變成火焰，火焰燃燒身體，身體與火焰合二為一，內外通明，骨骼、肌肉、臟腑，都如同燃燒的炭火一般。這樣就能使體內之氣貫通上下內外，沒有任何阻塞。

因此，風寒暑濕之邪氣能藉由氣的流通而散去，積滯凝結之物也能藉由氣的運行而消散，疾病自然痊癒。如果能日夜持續練習三到五次，久而久之，自然百病不生。以上這些都是想像的景象，是運用意念引導氣息的技巧，使氣息上達腦髓，下達血氣之海，並非真的存在這些景象。修道者應該明白這個道理。