《攝生要義》~ 按摩篇
按摩篇
1. 按摩篇
夫存想者，以意御氣之道，自內而達外者也。按摩者，開關利氣之道，自外而達內者也。故醫家行之以佐宣通而攝生者，貴之以泄壅滯。凡有行者，當在子後午前之時，平坐東向，以兩手大指按拭兩目過耳門，使兩掌交會於項後，如此三九遍次，存想目中各有紫青絳三色氣，如雲霞鬱郁浮出面前。
再依前按拭三九遍，復存想面前雲氣，暉暉霍霍灌入瞳子，因咽華池之液二十口，乃開目以為常，坐起。皆可行之，不必拘時，一年許，耳目便聰明，久為之徹視數里，聽於絕響也。面上常欲得兩手摩拭之，使熱則氣常流行。作時先將兩掌摩熱，然後以掌摩拭面目，高下隨形，皆使極匝，如此三五過，卻度手於項後及兩鬢，更互摩發如櫛頭之狀，亦數十過。令人面有光澤，皺斑不生，發不白，脈不浮外，久行五年不輟，色如少女。
所謂山川行氣，常盈不涸，而木石榮潤是也。耳欲得數按仰其左右，令人聰徹。鼻亦欲按其左右無數，令人氣平。又常以兩手按鼻及兩目之眥上下，按之無數，閉氣，為之氣通即止，吐而復始，亦三九遍。能恆為之，鼻聞百步，眼乃洞觀。《黃庭經》曰：天中之岳精謹修，靈宅既清玉帝遊，通利道路無終休。
此之謂也。凡人小有不快，即須按摩按捺，令百節通利，泄其邪氣。凡人無問有事無事，須日要一度，令人自首至足，但系關節處，用手按捺各數十次，謂之大度關。先百會穴，次頭四周，次兩眉外，次目眥，次鼻準，次兩耳孔及耳後皆按之，次風池，次項左右皆揉之，次兩肩胛，次臂骨縫，次肘骨縫，次腕，次手，十指皆捻之，次脊背，或按之，或捶震之，次腰及腎堂皆搓之，次胸乳，次腹皆揉之無數，次髀骨捶之，次兩膝，次小腿，次足踝，次十趾，次足心皆兩手捻之。若常能行此，則風氣時去，不住腠理，是謂泄氣。
又常向腎堂及兩足心，臨臥時令童子用手搓摩，各以熱透表裡為度。摩腎堂熱則腎氣透而易於生精，摩足心熱則湧泉穴透而血不下滯。
白話文：
[按摩篇]
保存想像，是用心念控制氣息的方法，由內向外達到身體各部位。按摩，是開啟氣脈、使氣流順暢的方式，由外向內達到調和體內氣息。因此，醫學上常用它作為輔助手段，以促進身體機能的正常運作和健康養生，其重要性在於幫助排除體內的阻滯物質。
施行按摩應選在每天子時過後到午時之前，面向東方坐定，用雙手拇指按壓眼睛周圍至耳朵門，讓兩手在頸後交會，這樣反覆做二十七次，同時想像雙眼各自有紫色、青色、紅色的氣息，像雲霞般濃厚地浮現在眼前。
再依照先前的方式重複按摩二十七次，想像眼前的雲氣，輝煌燦爛地流入眼球，接著吞嚥口中唾液二十次，然後睜開眼睛，這是日常的練習。無論坐著或站立都能進行，時間不限，堅持一年，耳朵和眼睛的功能將會更加敏銳，長時間練習甚至可以遠眺數裏，聽見遠處的聲音。
臉部應該經常得到雙手的按摩擦拭，使皮膚保持溫熱，氣息得以常流。操作時先將雙手摩擦加熱，然後用掌心按摩臉部，根據面部輪廓高低，確保每寸皮膚都得到充分按摩，這樣反覆五次，然後將手移至頸後和兩側鬢角，交替按摩頭髮，像梳頭一樣，也要反覆數十次。這能使人臉色光澤，防止皺紋和斑點生成，頭髮不會早白，脈搏不會浮動於表面，如果堅持五年，膚色會像少女一般。
這就像山川行氣，常常充沛而不枯竭，木石也因此保持榮潤。耳朵應該定期按摩並拉扯，讓人聽覺更敏銳。鼻子也要經常按摩兩側，使人呼吸平穩。另外，常用雙手按摩鼻子和眼睛的上下角，沒有固定次數，屏住呼吸，直到氣息通暢才停止，然後吐氣重新開始，這樣做二十七次。如果能持續這樣做，鼻子可以聞到百步之外的氣味，眼睛也能看得很清楚。
《黃庭經》中說：「天中之嶽精謹修，靈宅既清玉帝遊，通利道路無終休」。這正是對按摩功效的描述。人一旦感到不舒服，應立即進行按摩，使全身關節通暢，排出邪氣。無論是否生病，每天都要按摩一次，從頭頂到腳底，只要是關節的地方，用手按摩幾十次，稱為「大度關」。首先是百會穴，其次是頭部四周，然後是眉毛外側，再來是眼睛的上下角，接著是鼻樑，耳朵孔和耳後也都要按摩，再來是風池穴，頸部左右兩側都要揉搓，接著是肩膀，手臂的骨縫，肘部的骨縫，手腕，手，手指都要捻轉，脊背可以按摩或敲打，腰部和腎區也要搓揉，胸部和腹部也要無數次揉搓，大腿骨要敲打，膝蓋，小腿，腳踝，腳趾，腳心都要雙手捏轉。如果能長期這樣做，風氣就不會滯留在皮膚表面，這是所謂的「泄氣」。
另外，經常在腎區和腳心按摩，在睡前讓孩子用手搓揉，以熱度穿透皮膚為標準。腎區熱了，腎氣就能流通，容易產生精氣，腳心熱了，湧泉穴就能流通，血液就不會下滯。