《攝生要義》~ 導引篇
導引篇
1. 導引篇
莊子曰：吹呴呼吸，吐故納新，熊經鳥伸為壽而已矣。此導引之士，養形之人，彭祖壽考者之所好也。由是論之，導引之術，傳自上世，其來久矣。故曰：彭祖之所好，其法自修，養家、醫家所談，無慮數百首，今取其要約切當者十六條，參之諸論，大概備矣。凡行導引法，常以夜半及平旦將起之時為之。
此時氣清腹虛，行之益人。先閉目握固，冥心端坐，叩齒三十六通，即以兩手抱項，左右宛轉二十四，（此可以去兩脅積聚風邪）。復以兩手相叉虛空托天，仰手按頂二十四，（此可以除胸膈間邪氣）。復以兩手心掩兩耳，卻以第二指壓第三指彈擊腦後二十四，（此可除風池邪氣）。
白話文：
莊子說：吹氣吐氣，呼出濁氣吸入新鮮空氣，模仿熊的步態和鳥的伸展，就能延年益壽。這就是導引術的精髓，也是修養身體、追求長壽的人所喜愛的。從這裡可以看出，導引術流傳自上古，歷史悠久。因此，彭祖所喜愛的養生之道，其方法來自自身修煉，養生家、醫家也对此有很多論述，数以百计，现在选取最关键、最实用的一部分，十六条，结合其他理论，大致就齐全了。练习导引术，最佳时间是半夜和清晨将要起床的时候，此时空气清新，腹中空虚，练习的效果最好。首先闭眼握拳，静心端坐，叩齿三十六下，接着双手抱住后颈，左右旋转二十四下，可以去除两侧肋骨处积聚的風邪；然后双手交叉虚握，向上托举，仰手按顶二十四下，可以消除胸膈间的邪气；最后双手掌心捂住双耳，用食指按住中指，弹击脑后二十四下，可以消除风池部位的邪气。
復以兩手相捉按左膝左捩身，按右膝右捩身二十四，（此可以去肝家風邪）。復以兩手一向前，一向後，如挽五石弓狀二十四，（此可以去臂腋積邪）。復大坐展兩手，紐項左右反顧，肩膊隨轉二十四，（此可以去脾家積邪）。復兩手握固，並拄兩肋，擺撼兩肩二十四，（此可以去腰肋間風邪）。
復以兩手交捶臂及膊，反捶背上連腰股各二十四，（此可以去四肢胸臆之邪）。復大坐斜身偏倚，兩手齊向上如排天狀二十四，（此可以去肺間積聚之邪）。復大坐伸腳，以兩手向前，低頭攀腳十二次，卻鉤所伸腳屈在膝上按摩之二十四，（此可以去心胞絡邪氣）。復以兩手據地，縮身曲脊，向上十三舉，（此可以去心肝中積邪）。
白話文：
先以雙手互相抓住，按住左膝向左扭轉身體，再按住右膝向右扭轉身體，重複二十四次，可以去除肝臟的風邪。接著雙手向前伸直，再向後伸直，如同拉開五石弓般，重複二十四次，可以去除手臂腋窩積聚的邪氣。再坐正，伸展雙手，扭轉脖子左右環顧，肩膀隨著轉動，重複二十四次，可以去除脾臟積聚的邪氣。然後雙手握拳，分別抵住兩側肋骨，左右擺動肩膀，重複二十四次，可以去除腰肋之間的風邪。
接著雙手交叉捶打手臂和肩膀，再反方向捶打背部，連帶腰部和腿部，各重複二十四次，可以去除四肢胸臆的邪氣。再坐正，身體稍微傾斜，雙手同時向上舉起，如同撐起天般，重複二十四次，可以去除肺部積聚的邪氣。接著坐正伸直雙腿，雙手向前伸直，低頭彎腰去觸碰腳趾，重複十二次。然後將伸直的腿彎曲，放在膝蓋上，用手按摩，重複二十四次，可以去除心臟和經絡的邪氣。最後雙手撐地，收縮身體，彎曲脊椎，向上舉起，重複十三次，可以去除心肝中的積聚的邪氣。
復起立徐行，兩手握固，左足前踏，左手擺向前，右手擺向後；右足前踏，右手擺向前，左手擺向後二十四，（此可以去兩肩俞之邪）。復以手向背上相捉，低身徐徐宛轉二十四，（此可以去兩脅之邪）。復以足相紐而行，前進十數步，復高坐伸腿，將兩足紐向內，復紐向外各二十四，（以上二條可以去兩膝及兩足間風邪）。
行此十六節訖，復端坐閉目，握固冥心，以舌柱上顎，攪取津液滿口，漱三十六次作谷谷聲咽之。復閉氣，想丹田火自下而上遍燒身體，內外蒸熱乃止。按老子導引四十二勢，婆羅門導引十二勢，赤松子導引法十八勢，鍾離導引法八勢，胡見素五臟導引法十二勢，在諸法中頗為妙解，然撮其切要，不過於此。學者能日行一二過，久久體健身輕，百邪皆除，走及奔馬不復疲乏矣。
白話文：
起身緩慢行走，雙手握拳，左腳向前踏出，左手向前擺，右手向後擺；右腳向前踏出，右手向前擺，左手向後擺，如此重複二十四次，可以去除兩肩的邪氣。接著雙手向後背相握，彎腰緩慢旋轉二十四次，可以去除兩側肋骨的邪氣。再以雙腳交纏著行走，向前走十幾步，然後坐直伸展雙腿，將雙腳向內扭轉，再向外扭轉，各重複二十四次，以上兩種方法可以去除膝蓋和雙腳之間的風寒。
完成這十六個步驟後，端坐閉目，握拳凝神，用舌頭頂住上顎，攪動唾液，直到滿口，漱口三十六次，發出咕嚕咕嚕的聲音將唾液嚥下。接著閉氣，想像丹田的火從下往上燃燒全身，內外都感到溫熱才停止。這套導引法融合了老子導引四十二勢、婆羅門導引十二勢、赤松子導引法十八勢、鍾離導引法八勢、胡見素五臟導引法十二勢，雖然各種方法都有其精妙之處，但總結其精髓，不過如此。學者可以每天練習一到兩遍，長久下來，身體就會變得健康輕盈，百邪皆除，即使奔跑也如同奔馬般不會感到疲乏。