《痘疹心法》~ 痘疹世醫心法自序
痘疹世醫心法自序
1. 痘疹世醫心法自序
家世業醫，方脈悉有異傳，吾奉先子之訓，凡醫者流，按圖索驥，未免多歧亡羊也。吾乃本之《素》、《難》，求之《脈經》，考之《本草》，參之長沙、河間、東垣、丹溪諸家之書，抽關啟鑰，探玄鉤隱，頗得其趣，日錄所見，積久成軼。如《素問》則有淺解，《本草》則有拾珠，《脈訣》則有約旨，《傷寒》則有蠡測，又如《醫門摘錦》、《保嬰家秘》，皆恃井蛙之識，梧鼠之能，不敢自售以買笑也。
惟痘疹一科，錢氏用涼瀉，陳氏用溫補，立法不同，執偏門之說者無以白二先生之心，先子為吾剖析發明：仲陽之用涼瀉因其煩躁、大小便不通也；文仲之用溫補，因其瀉渴、手足冷也，虛則補之，實則瀉之，所謂無伐天和，無翼其勝也。吾謹識之，但遇斑疹，如教施治，多所全活，乃嘆古人立法之善，先子用法之精，非滯隅之能及。
白話文：
我家世世代代行醫，醫方脈絡都有獨門奧祕流傳下來。我遵從先父的教誨，認為凡是身為醫者的，照著醫書尋找治病的方法，難免會歧途亡羊。我於是回歸《素問》、《難經》的根本，參照《脈經》、《本草》，考查長沙、河間、東垣、丹溪等諸家的著作，開拓祕門、探究隱微，漸得其趣。我每天把所見所聞記錄下來，久而久之便成為珍貴的遺佚。例如《素問》，我有一些淺顯的理解；《本草》，我有一些拾遺補缺；《脈訣》，我有一些簡要的要旨；《傷寒》，我有一些揣測的見解。再如《醫門摘錦》、《保嬰家祕》，都只是依靠愚蠢的見解和淺薄的能力，不敢自賣自誇以博取他人的笑聲。
只有痘疹這一科，錢氏使用涼瀉的方法，陳氏使用溫補的方法，立論不同。只堅持單一學派的說法的人無法明白錢、陳二先生的用意。先父為我剖析闡明：仲陽使用涼瀉的方法，是因為患者煩躁、大小便不通；文仲使用溫補的方法，是因為患者瀉渴、手足冰冷。虛則補之，實則瀉之，所謂不要違背自然規律，也不要助長病勢。我謹記於心，只要遇到痘疹，就按照先父所教的方法施治，救活了許多人。感嘆古人的立論如此精妙，先父的用法如此精湛，不是墨守成規的人所能比及的。
如是搜輯家教，匯成歌括，命曰世醫心法，用壽諸梓與天下後世共之，庶先子之仁術，與錢陳二家同芳，不徒泯泯已焉耳。先子諱筐，字恭叔，行三，菊軒號也。
時嘉靖二十又八年歲己酉冬十二月既生魄後學楚萬全拜手書
白話文：
這是我搜集父親的醫學教誨，彙編成歌訣，取名為《世醫心法》，用以刻印在木板上，傳給天下後世，希望父親的仁術能夠與錢氏、陳氏醫家齊名，不會隨著時間流逝而消亡。
父親名諱為筐，字恭叔，排行第三，號菊軒。
嘉靖二十八年己酉年冬十二月既生魄後，弟子楚萬全拜手敬書