《產論》~ 序
序
1. 序
古醫之道失傳，庸陋之學日興，漸毒流染，而無復異論矣。伏惟本邦昇平醇化之所向，上自王公大人，下迨士庶人厚生壽安之欲膠固於心，乃僥倖之徒，務味世路，故作老態，呴愉補益，以鉤人意，而意相投黨，遞驛以掩跡，分毀逞己之欲，蓋為重糈也。是故生無輦外之聞，外無一書之遺，待與蚊蚋同域，而浮過日月，已然而時乘順運，身援機路，豐衣蟻食，晏然而甘，瞑於一世也。此風一興，後遊蕩亡賴之徒逐臭慕羶，髡形儒服，妄馳逐聲利司命之大任，卒以為棄物之苑囿，不亦哀哉！有志之士，所以長大息也。我先君東洋先生，痛吾技之頹壞，排辟世醫，以立古醫道矣。余也少小與聞之尚矣。既而聞城南一貫街，賀川子玄翁者，善艱產之術，然其事奇險幾乎詖離焉，亡幾先君逝矣。余小子嬛嬛在疚，益恐斯道之荒廢，因遍交有聞之士，尋繹撮要，以欲建纂修集成之業也。及此時，翁之名益顯，遂介以得見。翁為人忠實，任氣，初以針術為業，大見推用。會其鄰家有橫產者，眾醫束手，主人謀之翁，翁有奇構救之。於焉慨然謂大凡橫逆產者，究非藥石之所治矣，乃淵慮沉思，益推明其術，而其業大成矣。概其術從古所無，而其所識發，亦拓開由來之陋習，傲然睥睨古今，自以一家樹立也，實可謂曠古一人哉！而有貧窶孤寡之疾病，即必匍匐就事，尚且為之施與，必救其急患，即雖貴富輿載之招，有毫髮不容於其心，則亢眉不肯顧焉。又見華言巧飾之徒，則焄燎以弄之，亦詬厲以鋤其趣操焉。以故人或稱之為狂為癡，而能知之者，如子這慕慈母也。此蓋與世醫之攘攘務味世路，炫售虛技者異，而名聲所以藉甚也。近者著其所持論及治法藥方四卷，名曰子玄子產論，請序於余。余時應若狹侯之求，赴小濱診理，旁午不遑筆研，雖然以余與友盟，加有啟沃之誼，不可以辭焉。因姑記其梗概，表白其操行，與世醫決絕而鴻業所以大成焉。見此書者，攘棄自來之陋弊，盪滌流俗之垢穢，取之左右，以其要於功實之上，則古醫道之崇，蓋亦可心裨益云。
峕明和乙酉秋八月東都醫官平安橘陶書於若狹之客館。
白話文：
[序]
古代醫學的精髓已經逐漸失落，取而代之的是淺薄的醫學知識日益盛行，毒素在社會中蔓延，人們對醫學的正統觀念已消失無蹤。在國家和平、文化昌盛的背景下，無論是高官貴族還是平民百姓，對於健康長壽的渴望深深植根於心。然而，一些心懷僥倖的人為了迎合世俗，故意表現出老成的樣子，用溫和滋補的療法治病，以此博取他人的好感。他們互相勾結，隱藏自己的行徑，彼此拆臺，只為了私慾和利益。因此，他們的眼界只侷限於自己的小圈子內。
這些人沒有任何學問的傳承，僅僅滿足於與蚊蟲共處的生活，讓日子在無意義中流逝。然而，當機會降臨，他們便趁機攀附權貴，享受豐衣足食的生活，滿足於現狀，終其一生都在這個狀態中。一旦這種風氣興起，後輩們便失去了追求的方向，那些無能之輩趨之若鶩，裝扮成學者模樣，追逐名利，將生死大事視為兒戲，最終成為被社會拋棄的對象，真是令人悲嘆。有志之士因此而深感痛心。
我的父親東洋先生，對於醫學的衰落感到痛心疾首。他排斥世俗的醫學，努力恢復古老的醫學道統。我從小就跟隨父親學習，深感此道的重要。後來，我聽說城南一貫街有一位名叫賀川子玄的老者，擅長處理難產問題。然而，他的方法十分奇特，甚至有些偏離常規。不久，父親去世了，我深感悲痛，更擔心古老醫學的流失。於是，我開始廣泛接觸有學問的人士，努力研究和整理，希望能進行編纂和集成的工作。
就在這個時候，賀川子玄的名聲越來越大，我終於有機會見到了他。他是一個忠誠而直率的人，最初以針灸為業，受到廣泛認可。有一次，鄰居家中有人難產，其他醫生都束手無策，主人只好求助於他。他巧妙地構思了一個方案，成功挽救了生命。從那時起，他深刻認識到，對於橫逆產等情況，單純依賴藥物和礦物治療是遠遠不夠的。於是，他深入思考，不斷完善自己的技術，最終取得了巨大的成就。他的技術是前所未有的，並且他的見解也開創了新的醫學視野，他以一種超然的態度看待古今醫學，建立了自己獨特的理論體系。他確實可以稱得上是一位空前絕後的偉大人物。
對於貧困孤寡的病人，他總是不辭勞苦地前去救治，甚至免費提供幫助，必須要解決他們的緊急病情。即使是有錢有勢的人士邀請他，只要他心中有一絲不快，他就會高傲地拒絕，不屑一顧。此外，對於那些花言巧語的人，他會用戲謔的方式捉弄他們，甚至嚴厲斥責他們的行為，以此來糾正他們的不良操守。因此，有些人認為他是瘋子或傻瓜，但真正理解他的人卻像孩子依戀慈母一樣親近他。他與那些忙於追逐名利、賣弄虛偽技巧的世俗醫生截然不同，這也是他名聲顯赫的原因。
最近，他將自己的理論、治療方法和藥方整理成四卷書籍，命名為《子玄子產論》，請求我為其作序。當時，我正在應若狹侯的要求前往小濱診治，日程安排得非常緊張，無暇進行寫作。然而，考慮到我和他之間的友誼以及他對我的啟發和影響，我不能拒絕他的請求。因此，我暫時記錄下他的主要事跡，公開表揚他的高尚情操，並強調他與世俗醫生的不同，正是由於這種堅定的決心，他才能取得如此偉大的成就。希望讀到這本書的人能夠摒棄舊有的陋習，清除流俗的污穢，將這些知識應用於實際工作中，從而使古老的醫學道統得到恢復和尊崇。
峕明和乙酉年秋季八月，東都醫官平安橘陶在若狹的客館書寫。