《腳氣鉤要》~ 後序
後序
1. 後序
溫熱瘧痢。非不厲。然一匙可起。膈脹瘵癘。非不惡。然其斃有漸。唯腳氣則不然。寢啖如故。神色依舊。一朝衝心而絕者。比比有之。況於其誤治者乎。然則病之尤可畏。醫之尤可慎者。孰加於此。余平生於腳氣。無能治愈。百方研究。未得其肯綮。蓋古今名一而病而異。
和漢證齊有因不同。是以處治無統。眾說紛紜。特吾邦山脅東門林一烏磐瀨玄策等。所論述。差為庶幾。但其學淺薄。其書鄙俚。不足傳信。每以為憾矣。吾友了庵今村君。以三世之學穎飽之才。深憫世之死於斯病者夥。著書以公於世。其辨論若犀之燭淵。若電之破暗。惜不使起前數子刮目稱快也。
嗚呼臨至險之病。施至當之治。苟非能運古法。而應機變。出新奇而不離規矩。則未易臻此域也。餘風塵碌碌。愛莫助之。姑書所感以返之。
文久元年辛酉三月，淺田惟常識此
白話文：
[後序]
溫熱瘧疾以及痢疾固然嚴重，然而只需一劑藥往往就能見效。至於胸膈脹滿、肺結核等病症雖然令人恐懼，但病情惡化總是一步步來的。唯有腳氣病卻不是這樣，患者在飲食與神色上似乎一切正常，卻可能突然間病情急轉直上，心臟衰竭而亡，這種情況屢見不鮮。更何況那些誤診誤治的情況呢？由此看來，這是最讓人畏懼的疾病，也是醫生最應謹慎對待的病症。我一生對於治療腳氣病無能為力，我盡管百般研究，卻始終不得要領。因為從古至今，雖然名稱相同，但病症卻已發生變化。
漢方與和方的證據並不一致，因此治療上缺乏統一標準，眾說紛紜。只有我們國家的山脅東門林一烏磐瀨玄策等人的一些論述，比較接近事實。但是他們的學問淺薄，著作粗鄙，無法讓人信服，我常以此為憾。我的好友了庵今村君，憑藉三代的學術積累和過人的才華，深深同情那些因這種病而死去的人們，於是撰寫了這本書，公開於世。他的論辯如同犀牛照亮深淵，如同閃電劃破黑暗。可惜的是，前人無法復生，無法看到這些進步，無法刮目相看。
唉，面對如此危險的疾病，施行最恰當的治療，如果不能靈活運用古法，應對各種突發情況，創新而不違背原則，那是很難達到這個境界的。我這輩子碌碌無為，只能表達我的關切之情，暫時只能記錄下這些感想。
文久元年辛酉三月，淺田惟常識此]