《秋瘧指南》~ 自敘
自敘
1. 自敘
余自幼遵
庭訓誦讀靈素微言，講求長沙要旨，及博覽名家著述，無隱不彰，無微不闡，燦陳如日月，瞭然如指掌，夫復何論？然猶有不盡詳於著述者，暑瘧一門未釋其義，故余參考諸
書補遺是篇之辨證。惟念生人之苦莫甚於病，病者必求安於醫，醫者者必求效於藥，表裡陰陽不容混治，差之毫釐，失之千里，可不慎歟？嘗觀夏暑發於秋者，或為寒熱，或為單熱，變狀繁多，醫無定案，傷生非淺，實堪浩歡異。惜乎內經起其端而未暢其說，長沙統其治而未分其條，苟不潛心玩索，未易領會。
是以余不揣固陋，乃依靈素為經，長沙為緯，兼研求
白話文：
我自幼年起便遵照家訓，勤讀《靈樞》、《素問》等醫書精華，深入研究《長沙本草》的要旨，並廣泛涉獵歷代名家的醫學著作，無所不察，無所不曉，醫學知識如日月般光明顯耀，如同掌上觀紋般清晰明瞭，還有什麼可多言的呢？
然而，我仍然發覺有些醫學知識在書籍中沒有完全闡述清楚，特別是關於暑瘧這一疾病，其病理機制尚未完全明晰。因此，我參考了其他醫書，補充完善了這篇關於暑瘧辨證的文章。
我深知，人生最大的痛苦莫過於疾病，病人必然渴望從醫者手中尋求安康，而醫者也必然希望藥物能夠產生療效。人體的表裡、陰陽，不可混淆，治療稍有偏差，便會導致千里之差，怎能不謹慎呢？
我常觀察到夏季暑熱發作於秋季的病人，有的出現寒熱交替，有的只發熱，症狀變化多端，醫生難以確診，導致患者病情加重，實在令人痛心。可惜的是，《內經》雖然提出了暑瘧的起因，卻沒有深入探討其病理機制；《長沙本草》雖然總結了暑瘧的治療方法，卻沒有詳細分類不同症狀的治療方案。如果不深入思考，細心探究，是很难真正理解暑瘧的本质的。
因此，我雖然才疏學淺，但依然不畏艱難，以《靈樞》、《素問》為經，以《長沙本草》為緯，並兼顧其他醫學著作的研究成果，希望能更深入地理解和治療暑瘧。
先祖家君醫案證論及平凡所治療之經驗者，隨證制方，爰輯卷帙，帙諸君，贈名曰秋瘧指南。雖屬管見，或有小補於世，閱者幸垂諒焉。
中華民國元年歲次壬子仲春月大埔林天佑德臣氏自識
白話文：
這段文字描述的是某位祖先或家族的醫學案例和經驗總結，根據症狀來制定藥方，並整理成冊。此書被命名為「秋瘧指南」，作者認為這些見解雖屬個人之見，但或許對社會有所助益，希望讀者能予以理解。這本書是由大埔林天佑德臣氏在中華民國創立之年，壬子年的二月親自撰寫並簽名識別。