李識候

《暑症發原》~ 李居士識候參

1. 李居士識候參

夏令離陽用事，大氣主開，人如調護不謹，諸症叢生，或內傷外感，因熱反寒，見症紛紜，分門疏敘。茲以暑氣鬱蒸，自鼻孔吸入，傷於手經者，宗內經主病，以參治例，特表於前。蓋暑為上受，宜入清虛之臟；及其在腑，非口受穢氣，胃有穢積，即經邪轉入於腑也。故促聖立傷寒方法，亦有關於手經者，則傷暑治療，亦不遺於足經矣。

若曰暑先入心，則寒先入腎，傷寒非全入腎，則傷暑非悉入心矣。須知暑氣無形，惟注者受之。至伏暑為病，附於秋間，復感涼風而發者，經曰：夏傷於暑，秋為痎瘧。暑積內著，宜為滯下。然則今之秋令病邪者，又不本於伏暑而何哉？壬寅秋。

白話文：

夏季陽氣旺盛，天氣炎熱，人體若不注意調養，容易出現各種疾病。可能是內傷或外感，因熱而反寒，症狀繁多，需分別說明。這裡主要講述暑氣鬱蒸，從鼻孔吸入，傷及手經的情況，根據《內經》的病因和治療方法，在此列舉一些例子。由於暑氣從上而入，容易傷害清虛的臟腑，而進入腑臟，不是因為口吸入穢氣，就是胃積存穢物，或是經絡之邪氣轉入腑臟。因此，宋代醫學家所創立的傷寒療法，也有針對手經的，所以治療傷暑也必然會顧及足經。

有些人認為暑氣先入心，那麼寒氣就先入腎，傷寒不一定都入腎，所以傷暑也不一定都入心。要知道，暑氣無形，只有接觸它的人才會受到傷害。到了伏暑季節，暑氣附著於秋季，再次感受涼風就會發病，正如《內經》所說：「夏傷於暑，秋為痎瘧。」暑氣積聚在體內，容易導致腹瀉。因此，秋季發病的病邪，往往與伏暑有關。壬寅年秋。