《鼠疫約編》~ 周序
周序
1. 周序
瘟疫者，時氣也。時氣遍行，所以人感之而即病。夫瘟者溫也，疫者役也。故瘟疫之作，始必發熱，無分男女少長，率皆相似。如役使然，是又謂之溫役也。刺法論：黃帝曰：五疫之至，皆相染易，無間大小，病狀相似。且病是證者多起於冬不藏精，及辛苦飢餓之人。蓋冬不藏精，則邪氣乘虛易入，而飢餓勞倦之流，則受傷尤甚。
故大荒之後，必有大疫，正謂此也。但此輩疫氣既盛，勢必傳染，又必於體質虛濁者先受其氣，以漸遍傳。若不施救療，蔓延滋甚。內余家世岐黃，留心考述，每臨編得其法，未必見其病，臨病見其證，未必合其方。適嶺南雨山世丈以是編見示，展誦之餘，其於治疫之法，明如指掌，且經屢驗。
時值泉郡是疫又作，思製藥施送，恐難普遍。居停彥先譚明府，仁愛為懷，毅然創首，爰集同人付梓惠世，誠為活人之要術也。是為序。
光緒二十六年冬月東陽周樹梓桐甫志於豐州署齋
白話文：
【周序】
瘟疫，是由於季節性的氣候變化所引發的疾病。這種季節性的氣候變化，會讓人們一旦接觸到就會生病。瘟，指的是溫暖；疫，指的是勞役。因此，當瘟疫爆發時，最先出現的症狀必定是發熱，無論男女老幼，其病徵都極為相似，就像被勞役一樣，所以又稱之為溫役。
根據《刺法論》中的記載，黃帝說：「當五種瘟疫降臨時，它們會互相傳染，不分年齡大小，病狀也都十分相似。」而這些疾病，多由冬天未能妥善保存精氣，以及那些過度勞累、長期飢餓的人所引發。因為冬天未能妥善保存精氣，就會讓邪氣有機可乘，輕易侵入身體，而那些勞累饑餓的人，受到的傷害更為嚴重。
因此，在大災荒後，往往會跟隨著大規模的瘟疫，正是在說明這一點。然而，當這種瘟疫的氣勢強盛時，勢必會傳染開來，並且通常會先感染那些體質虛弱、渾濁的人，再逐漸向其他人傳播。如果不進行救治，病情將會迅速擴散，越來越嚴重。
我家世代從醫，對於醫學研究有著深厚的心得，每次編纂醫書時，雖然不一定能見到所有病症，但面對病患時，卻能對症下藥，未必需要完全符合醫書上的處方。適逢嶺南的雨山先生拿著這本書來給我看，讀完之後，對於治療瘟疫的方法，已經瞭然於胸，並且經過多次實踐驗證。
當時泉州正在發生瘟疫，我想製造藥物來免費提供給大家，但擔心無法全面覆蓋。而居住在我家的譚明府，出於仁慈之心，毅然決然地率先行動，組織同僚一起將這本書刻版印製，以此來惠澤世人，確實是一項拯救生命的關鍵技術。因此，我寫下了這篇序。
於光緒二十六年的冬季，東陽的周樹梓桐甫在豐州署齋寫下這些文字。