《濕溫時疫治療法》~ 第一章 病名之定義
第一章 病名之定義
1. 第一節 病名
西藏名曰小腸壞熱病，東醫名曰腸窒扶期，（譯即小腸發炎爛潰之謂。）中醫名曰濕溫時疫。
白話文：
西藏稱這種疾病為小腸壞熱病，韓國醫生則稱它為腸窒扶期，也就是小腸發炎腐爛的意思。在中國傳統醫學中，這被叫做濕溫時疫。
2. 第二節 定義
《內經》曰：熱病者，皆傷寒之類也。《難經》曰：傷寒有五，有中風，有傷寒，有濕溫，有熱病，有溫病。後漢張仲景，撰用《內經》《難經》而作《傷寒論》，其自序曰：余宗族素多，尚餘二百。建安紀元以來，未及十稔。其死亡者三分有二，傷寒十居其七。由是觀之，則傷寒為外感病之大症。
但推求古醫書，皆以傷寒為外感病之總名。故凡中風濕溫熱病溫病，後人通稱曰類傷寒。其實傷寒自傷寒，濕溫自濕溫，界限分明，不容溷淆。昔喻嘉言謂濕溫一症，原藏疫癘在內，今據本會各會員之經驗，大抵無傳染性者，謂之濕溫時病，有傳染性者，則為濕溫時疫。瀏覽泰西日本各醫籍譯本，所云小腸壞熱病，腸窒扶斯，其病狀悉與吾國濕溫時疫同，而譯本仍稱曰傷寒。可見習新醫學者，於吾國醫書，未嘗研究，從可知矣。
白話文：
古代醫書認為，所有熱病都屬於傷寒的範疇。《內經》和《難經》都提到，傷寒有五種：中風、傷寒、濕溫、熱病、溫病。後來張仲景參考《內經》和《難經》，寫了《傷寒論》，他在序文中說，自己家族原本很大，但建安年間短短十年，就死了三分之二的人，其中七成是死於傷寒。由此可見，傷寒是外感病中最嚴重的疾病。
古醫書普遍將傷寒視為外感病的總稱，因此中風、濕溫、熱病、溫病等，後人統稱為類傷寒。但實際上，傷寒、濕溫等病症界限分明，不應該混淆。過去有人認為濕溫是內部疫病，而現代醫學研究發現，濕溫根據是否有傳染性，可以分為濕溫時病和濕溫時疫。觀察西醫和日醫書籍，他們所說的「小腸壞熱病」、「腸窒扶斯」，其實就是我們的濕溫時疫，但他們仍然稱之為傷寒。可見，學習新醫學的人，對於中國醫書並未深入研究。