1第九十七證·傷寒瘥後病歌
傷寒瘥後還喜唾，胸裡有寒實無那，此候唯宜服理中，胃暖病治痰自破。（仲景云：大病已後，其人喜唾，久久不了，胸上有寒當溫之，宜理中丸主之。）
勞復枳實梔子湯，發熱小柴胡亦可。（仲景云：大病已後，勞復，枳實梔子湯主之。又云：傷寒瘥後發熱，小柴胡湯主之。）
腰下水氣牡蠣散。（仲景云：大病已後，腰下有水氣者，宜用牡蠣散主之也。）
日暮微煩脾不磨，要須損谷自然安，甘節吉兮必無禍。（仲景云：病人脈已解，日暮微煩者，以病新瘥，強與谷，食不消也，損谷則愈。周易節卦，九五，甘節吉，往有尚，象曰甘節之吉居位中也。）
【第九十七證·傷寒痊癒後續病症歌訣】
傷寒病癒後仍容易吐口水，這是因為胸中有寒氣所致，並無大礙。這種情況最適合服用「理中湯」，胃部溫暖後，痰飲自然化解。（張仲景提到：大病初癒後，患者頻繁吐口水且久久不癒，是因胸中有寒氣，應溫補調理，可用「理中丸」。）
若因過度勞累復發，可服用「枳實梔子湯」；若出現發熱症狀，也可改用「小柴胡湯」。（張仲景提到：大病後因勞累復發，適用「枳實梔子湯」。另說：傷寒痊癒後發熱，應以「小柴胡湯」治療。）
腰以下有水氣停滯者，可用「牡蠣散」調理。（張仲景提到：大病後腰以下有水氣積聚，宜用「牡蠣散」處理。）
傍晚時分微感煩躁，是因脾胃消化力未完全恢復，此時應減少進食量，自然會好轉。若能節制飲食，必無大礙。（張仲景提到：患者脈象已趨平穩，但傍晚輕微煩躁，是因病癒不久勉強進食，導致消化不良，減少食量即可痊癒。如《周易》「節卦」九五爻所言：「甘於節制則吉祥」，因能自律守中。）
2第九十八證·傷寒五臟死絕歌
水漿不下，汗如油。形體不仁，喘不休。此為命絕，終難治。更看何臟，絕中求。
汗出發潤為肺絕，唇吻反青肝絕憂。脾絕口黑並黃色，腎絕便失與遺溲。心絕身似煙薰黑，更兼直視與搖頭。
五臟皆絕，無可療；縱逢和緩，亦難瘳。（仲景云：脈浮而洪，身汗如油，喘而不休，水漿不下，形體不仁，乍靜乍亂，此為命絕也。又未知何臟，先受其災。若汗出發潤，喘而不休者，此肺先絕也；陽反獨留，形體如煙薰，直視搖頭，此心絕也；唇吻反青，四肢漐習者，此肝先絕也；環口黧黑，柔汗發黃，此脾絕也；溲便遺失，狂言，反目直視，此為腎絕也。）
《第九十八證·傷寒五臟死絕歌》：
若病人無法進食飲水、汗水如油脂般黏膩，身體失去知覺、氣喘不止，這便是生命將盡的徵兆，難以救治。此時需進一步觀察是何臟腑功能衰竭所致。
若汗出如油且皮膚濕潤，為「肺氣衰竭」；嘴唇青紫翻捲，是「肝氣衰竭」的危象；面色發黑泛黃，則屬「脾氣衰竭」；大小便失禁、尿液外漏，為「腎氣衰竭」；而身體如被煙燻般黯黑、雙眼直視且不自覺搖頭，便是「心氣衰竭」。
3第九十九證·傷寒死脈歌
傷寒死脈定難痊，陽病見陰端可憐。（仲景云：陽病見陰脈者死。） 上氣脈散為形損，耳聾浮澀命難全。（仲景云：傷寒，咳逆上氣，其脈散者死，謂其形損故也。扁鵲云：病若耳聾，脈反浮大而澀者，死也。） 譫言身熱宜洪大，沉細而微壽不延。 腹大泄利當微細，緊大而滑歸下泉。
吐衄若得沉細吉，浮大而牢嘆逝川。（扁鵲云：病若譫言妄語，身當有熱，脈當洪大，而反手足厥逆，脈沉細而微者死。病若大腹泄，脈當微細而澀，反得緊大而滑者死。病若吐血復鼽衄血者，脈當沉細，而反浮大而牢者死。） 陰陽俱虛熱不止，乍疏乍數命歸天。（仲景云：陰陽俱虛，熱不止者死；脈至乍數乍疏者死。）
如屋漏，如雀啄，來如彈石去解索。（經云：脈如屋漏，如雀啄者死；脈來如彈石，去如解索者死。彈石者，辟辟急也；解索者，動數而隨散亂，無復以緒者也。） 蝦游魚翔脈證乖，轉豆偃刀形候惡。（經云：病人脈如蝦之游，如魚之翔者死；脈如轉豆者死，如偃刀者死。） 下不至關陽氣絕，上不至關陰氣鑠。（經云：寸脈下不至關為陽絕，尺脈上不至關為陰絕，皆死不治。） 代脈來時不用醫，必定傾危難救藥。（仲景云：代，陰也，得此脈者必難治也。）
[第九十九證·傷寒死脈歌]
傷寒病情若出現死脈，通常難以治癒。陽病若出現陰脈，情況極為危急。（陽病見陰脈者，預後極差。）
若患者氣逆上衝而脈象散亂，表示形體已受損傷；耳聾且脈浮而澀者，性命恐難保全。（傷寒伴隨咳逆氣喘、脈散者，預後不良，因形體已傷；若耳聾而脈反浮大澀滯，亦為死兆。）
譫語發熱時，脈應洪大；若脈沈細微弱，則壽命難續。
腹脹腹瀉者，脈應微細；若脈緊大而滑利，則預示死亡。
吐血、鼻衄者，脈沈細為吉；若脈浮大而緊實，恐將命喪黃泉。（譫妄發熱時，本應脈洪大，卻見四肢冰冷、脈沈細微弱者，預後極差；腹瀉時脈應微細澀滯，若反見緊大滑利，亦為死兆；吐血鼻衄者，脈應沈細，若反見浮大緊實，同樣凶險。）
陰陽皆虛且高熱不退，或脈象忽快忽慢，皆為死兆。（陰陽兩虛而熱不退者，預後不良；脈象時而急促、時而遲緩者，亦主死亡。）
脈如屋漏滴水般斷續，或如鳥雀啄食般不規則；來時如彈石般急促，去時如解開的繩索般散亂。（脈象若似屋漏或雀啄，均為死徵；來時如彈石般緊繃，去時如散亂的繩索，亦主不治。）
脈若似蝦游動或魚翔淺水，或如豆粒滾動、刀刃倒伏，皆為凶險之兆。（脈如蝦游魚翔者，預後不良；形似轉豆或偃刀者，均為死脈。）
寸脈不及關部，為陽氣斷絕；尺脈不及關部，為陰氣耗竭。（寸脈無法觸及關部，為陽絕；尺脈無法觸及關部，為陰絕，皆屬不治之症。）
若出現代脈，醫者無力回天，病情危急，難以輓救。（代脈屬陰，得此脈者，必難治癒。）
4第一百證·傷寒死候歌
傷寒死候要須知。泄而腹滿，大難醫。舌本爛傷，熱不已。（千金云：傷寒死候有九證。二曰泄而腹滿甚者死。六曰舌本爛傷，熱不已者死。）汗後脈躁，亦傾危。（太素云：熱病已得汗，而脈尚躁，此陰極之脈也，死。千金云：傷寒已得汗，脈靜者生，躁者死。）汗出雖多，不至足。（千金云：汗出不至足者死。）手循衣縫，更何為？（華佗云：病人手循衣縫者不可活。）卵縮舌卷，證候惡。（華陀云：卵縮舌卷者必死。）口張目陷，不多時。（華佗云：口如魚，口不閉，目眶陷者皆死。）赤斑五死一生在，黑斑十死更何疑？（凡發斑者，熱乘虛入胃，胃爛故也。赤斑出五死一生，黑斑出十死一生。）兩感傷寒，最大忌，死期六日，命難追。（仲景云：熱雖甚不死，若兩感於寒而病者，必死。）
第一百證·傷寒死候歌
傷寒致命的症狀必須知曉：
- 腹瀉且腹部脹滿，極難醫治。（《千金方》記載：傷寒致命症狀有九種，第二種是腹瀉且腹脹嚴重者死亡，第六種是舌根潰爛發熱不退者死亡。）
- 發汗後脈搏仍然躁動急促，情況危急。（《太素》記載：熱病發汗後，脈搏仍躁動，屬陰極之脈象，必死。《千金方》也說：傷寒發汗後，脈象平穩者生，躁動者死。）
- 汗出雖多，但無法流至腳部。（《千金方》記載：汗出不至足者死亡。）
- 病人手無意識地抓摸衣被縫線，無可救治。（華佗說：病人手循衣縫者難以存活。）
- 陰囊收縮、舌頭捲曲，症狀凶險。（華佗說：卵縮舌卷者必死。）
- 口張不閉、眼睛下陷，生命不久。（華佗說：口如魚口不閉、目眶凹陷者皆死。）
- 出現紅色斑疹尚有五分生機，黑色斑疹則十死無生。（凡發斑疹，因熱邪侵胃，胃爛所致。赤斑患者五死一生，黑斑患者必死無疑。）
- 「兩感傷寒」最為凶險，六日內必死無救。（仲景說：熱症雖重未必致死，但若同時受寒邪侵犯，必死無疑。）