1直視
直視者，視物而目精不轉動者，是也。若目精轉者，非直視也。水之精為志，火之精為神。目者，心之使也，神所寓焉，肝之外候也，精神榮焉。
傷寒目直視者，邪氣擁盛，冒其正氣，使神智不慧，藏精之氣不上榮於目，則目為之直視。傷寒至於直視，為邪氣已極，證候已逆，多難治。
直視為不治之證，目中不了了，為可治之候。二者形證相近，其為工者，宜熟視之。（明理）
直視
所謂「直視」，是指眼睛看東西時眼珠不轉動的狀態。如果眼珠會轉動，就不算直視。水的精華形成意志，火的精華形成精神。眼睛是心的使者，精神寄寓其中，也是肝的外在表現，精神與氣血在此處運行旺盛。
傷寒病中出現直視症狀，是因為邪氣過於強盛，壓制了正氣，導致神智不清，臟腑的精氣無法上達滋養眼睛，因而產生直視現象。傷寒若發展到直視的程度，表示邪氣已達極點，病情危急，多數難以治療。
直視通常是不治之症，而眼神模糊不清的症狀則尚有治療可能。這兩種症狀表現相似，醫者應仔細觀察辨別。（《明理》）
2遺溺
凡遺尿者。小便自出而不知也。大抵熱盛神昏。遺尿者。可治也。若陰症下寒。逆冷遺尿。脈沉微者。多難治。（蘊要）
[遺尿]
一般而言，遺尿是指小便不由自主地排出而本人沒有察覺。如果是由於體內熱氣過盛、神智昏沈而導致的遺尿，尚可治療。但如果是陰證（虛寒證）伴有下半身寒冷、四肢冰冷而遺尿，且脈象沈細微弱的情況，大多難以治癒。（出自《醫學蘊要》）
3唇甲青
問曰：「唇甲青，何以是直中寒症？」
答曰：「指得血而握，唇得血而赤。今寒中之，致血凝滯，不能濡潤，唇甲則青。況色之赤者為熱，青者為寒，故唇甲青為直中寒症，急溫之無疑。」
又曰：「陽厥亦唇甲青，何以別之？」
答曰：「陽厥熱深也，熱極反厥也。然唇甲似青，實非青色，乃紫、黑色也。唇雖紫，口必渴，與之以水則能飲；啟唇視之，咽喉如煤；指甲雖紫，必尚微溫。若直中者，唇青而口和，甲青而厥逆。寒熱之別，相隔千里，又烏得以熱而為寒乎？（五法）」
若熱毒流入於裡，而為熱厥，則唇甲亦青，但青中必帶深紫，與陰寒之青黑不同。試觀產婦，以舌青驗子死，唇青驗母死，則知青黑為陽氣竭絕，不得與青紫渾稱也。（緒論）
唇甲青
問：「為什麼嘴唇和指甲發青是直中寒症？」
答：「手指有血液供應才能握拳，嘴唇有血液滋潤才會紅潤。現在寒邪入侵，導致血液凝滯，無法濡養肌膚，所以嘴唇和指甲呈現青色。況且紅色代表熱症，青色代表寒症，因此唇甲發青是直中寒症，應立即溫補，毫無疑問。」
又問：「陽厥也會導致唇甲發青，如何區分？」
答：「陽厥是熱症過重，熱到極致反而出現厥冷。然而，唇甲看似發青，實際並非純青色，而是紫黑色。嘴唇雖然發紫，但口一定乾渴，給水則能飲用；張開嘴唇查看，咽喉部會呈現灰黑色；指甲雖然發紫，但仍有微溫。而直中寒症則是唇青且口不渴，指甲發青且四肢冰冷。寒熱之別，相差千里，怎麼能把熱症誤認為寒症呢？」
此外，若熱毒內侵導致熱厥，也會使唇甲發青，但青色中必然帶有深紫，與陰寒之症的青黑不同。例如產婦，以舌青判斷胎兒死亡，唇青判斷母體危殆，由此可見青黑是陽氣耗盡的表現，不能與青紫混為一談。