《傷寒廣要》~ 卷二 (9)

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卷二 (9)

1. 察大小便

醫者欲知病人臟腑,必要問其從內走出者,故凡病當驗二便。仲景以小便不利、小便赤,定傷寒裡熱;以小便利、小便白,定里無熱;以大便不通、大便硬,定其裡熱;自下利、下利厥冷,定其裡寒。故治病,以二便定人寒熱,以二便定人燥濕,以二便定人虛實,再無差誤。

然論二便,亦宜細詳。例如大便乾結,知其熱矣;然大便滑泄黃色為熱,人多忽之矣。小便黃赤,知其熱矣;然小便色白而混濁,亦為熱,人多忽之矣。又如大便乾結,知其然矣,亦有血枯津竭,用不得苦寒者。又如小便黃赤,知其熱矣,亦有食滯中焦,黃赤混濁,用寒涼反不清,用香燥辛溫而清利者。

有頭疼身熱、手足冷、口燥、大便結、面赤、小便淡黃,而反為陰症者;有頭不疼、身不熱、手足冷、腹瀉,而反為陽症者,則火極似水,水極似火,似是而非,將何以辨之乎?只辨其大小便而已。大便結而小便赤者,陽結也,陽症也。大便結而小便白者,亦陰結也,陰症也。

大便雖瀉,而中有小結屎,傍流清黃水者,協熱痢也,亦陽症也。(○此即熱結傍流,以為協熱痢者,誤。)大便瀉而其色白,其形柔耎稀薄,內無小結塊,亦無清黃水者,陰症也。小便淡黃帶白,而諸症未極,大便雖下利,而未至厥逆、讝語者,陽症也。小便淡黃帶白色,而諸症已極,大便結燥,面帶浮陽,煩躁欲坐泥水中者,下痢黑色雜色,帶清白水,如鴨溏者,亦陰症也。(綱目)

傷寒病在表,則大便如常,病傳裡則大便方實,邪熱入深,則又燥而堅矣。若熱蓄於胃,胃土燥烈,津液沁耗,故大便秘澀而不通,治宜鹹苦寒之藥以泄之。若寒傷於胃,胃土陰凝,血結凍結,故大便閉塞而不通,治宜辛甘熱之劑以溫之。又有瘥後食早,胃氣不勝,而不能運化,致大便之不通者,必當分輕重,以消導之。病久血少,腸胃燥澀,而不克運行,致大便之不通者,必當辯老壯以滋潤之。(明條)

熱結傍流、協熱下利、大便閉結、大腸膠閉,總之邪在裡,其證不同者,在乎通塞之間耳。(溫疫論○四證,詳出陽明病。)

初便褐色者,重;再便深褐色者,愈重;三便黑色者,為尤重。色變者,以其火燥也。如羊血在日色中,須臾變褐色,久則漸變而為黑色,即此意也,當詳察之。(醫綱。引海藏。)

邪熱燥結,色未嘗不黑,但瘀血則溏,而黑黏如漆;燥結則硬,而黑晦如煤,此為明辨也。(準繩)

大便不解,人皆以為熱,不知寒凝斂結,亦不大便,如脈弦而緊,舌白而滑,腹不滿,口不渴,此虛寒也。雖一二十日不大便,照常飲食,切不可餓,溫補果足,元氣復,便自解矣。(直解)

醫治傷寒,多問其小便,利不利,赤不赤,以別其陰陽。亦有小便自利,遍數多,所出自少,色不甚清,不可因其利,而遽謂之陰,必是小便如常,清而不赤,又無諸陽證,方信里之無熱。若病在太陽,身體熱,太陽屬膀胱,未有小便不赤者,不可因其赤,遽謂之實熱,必是小便如灰汁。

白話文:

醫生想要了解病人的臟腑情況,必須詢問他們從體內排出的東西。所以,凡是生病,都應該檢查大小便。張仲景根據小便不利、小便發紅,判斷是傷寒引起的體內有熱;根據小便通暢、小便清白,判斷體內沒有熱;根據大便不通、大便乾硬,判斷體內有熱;根據腹瀉、腹瀉時手腳冰冷,判斷體內有寒。因此,診斷疾病,要根據大小便來判斷人體的寒熱、燥濕和虛實,這樣就不會出錯。

然而,討論大小便,也應該仔細分析。例如,大便乾燥結塊,就知道體內有熱。但是,大便滑瀉且呈黃色,也是體內有熱,很多人卻忽略了。小便發黃發紅,就知道體內有熱。但是,小便顏色白濁,也是體內有熱,很多人也忽略了。又例如,大便乾燥結塊,知道是體內有熱,但也有可能是因為血虛津液不足,這種情況就不能用苦寒的藥物治療。又例如,小便發黃發紅,知道是體內有熱,但也有可能是食物積滯在中焦,導致小便黃赤混濁,用寒涼藥物反而無法使小便清澈。

反而要用芳香燥濕、辛溫的藥物,才能使小便清澈。(出自《大白》)

有些人頭痛身熱、手腳冰冷、口乾、大便乾燥、面色發紅、小便淡黃,反而屬於陰虛的病症;有些人頭不痛、身不熱、手腳冰冷、腹瀉,反而屬於陽虛的病症。這就像火熱到了極點反而像水,寒冷到了極點反而像火,這些似是而非的情況,要如何分辨呢?關鍵就在於辨別大小便。大便乾燥,小便發紅,是陽氣積滯,屬於陽症;大便乾燥,小便清白,則是陰氣積滯,屬於陰症。

大便雖然腹瀉,但其中有小塊的硬糞便,旁邊流出清黃色的水,這是夾雜熱邪的痢疾,也屬於陽症。(這裡說的熱結旁流,被誤認為是夾雜熱邪的痢疾,是錯誤的。)大便腹瀉,顏色發白,形狀稀軟,沒有小塊的硬糞便,也沒有清黃色的水,這是陰症。小便淡黃帶白色,其他症狀還不嚴重,大便雖然腹瀉,但還沒到四肢厥冷、胡言亂語的程度,這是陽症。小便淡黃帶白色,

其他症狀已經很嚴重,大便乾燥,面色虛浮,煩躁不安,想要坐在泥水中,或者腹瀉排出黑色的或混雜其他顏色的糞便,帶有清白色的水,像鴨子的稀便一樣,也屬於陰症。(出自《本草綱目》)

傷寒病在表淺部位,大便通常正常。病邪傳入體內,大便才會開始變硬。如果邪熱深入,大便就會變得更加乾燥堅硬。如果熱邪積聚在胃部,胃的燥熱會消耗津液,導致大便秘結不通。治療宜用鹹味、苦寒的藥物來瀉熱。如果寒邪傷了胃,胃的陰氣凝結,血脈凝滯,也會導致大便閉塞不通。治療宜用辛甘溫熱的藥物來溫陽。還有的情況是病後過早進食,胃氣虛弱,不能運化食物,導致大便不通。必須根據病情輕重,用消食導滯的方法來治療。還有病久血虛,腸胃乾燥澀滯,不能正常運行,導致大便不通的,必須根據患者的年齡和體質,用滋潤腸胃的方法來治療。(出自《明醫指掌》)

熱邪積聚,導致糞便旁流,或者夾雜熱邪的腹瀉,或者大便閉結,或者大腸膠著閉塞,總之,邪氣在體內,這些症狀的不同,在於腸道是通暢還是阻塞。(出自《溫疫論》四個症狀,詳細記載在陽明病篇。)

最初的大便是褐色的,病情較重;再次排出的大便顏色更深,病情更重;第三次排出的大便是黑色的,病情最重。大便顏色變化,是因為火熱燥盛。就像羊血在太陽下曝曬,很快會變成褐色,時間久了就會逐漸變成黑色,就是這個道理。應該仔細觀察。(出自《醫學綱目》,引用《海藏》的觀點)

邪熱積聚導致大便乾燥,顏色通常是黑色的。但是,瘀血導致的腹瀉,大便會黏稠如漆,而乾燥結塊的大便,顏色會像煤炭一樣黑而晦暗。這是一個明顯的區別。(出自《醫學準繩》)

大便不通,人們通常認為是熱證。卻不知寒邪凝結也會導致大便不通。如果脈象弦而緊,舌苔白而滑膩,腹部不脹滿,口不渴,這就屬於虛寒證。即使一二十天不大便,只要照常飲食,千萬不可餓肚子。溫補的藥物充足,元氣恢復,大便自然就通暢了。(出自《醫學直解》)

醫生治療傷寒,通常會詢問患者小便是否通暢,顏色是否發紅,以此來辨別陰陽。也有小便自利,次數多但量少,顏色不很清澈的情況,不能因為小便通暢就認為是陰證。必須是小便如同平常一樣,清澈而不發紅,又沒有其他的陽證,才能認為體內沒有熱邪。如果病在太陽經,身體發熱,太陽經與膀胱相連,不可能小便不發紅。不能因為小便發紅,就認為是實熱證。必須是小便如同灰汁一般,才能確定是實熱證。