《傷寒廣要》~ 卷二 (6)

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卷二 (6)

1. 察舌

傷寒表裡輕重,驗舌色亦得大半。杜清碧有三十六法,反覺太繁。今余分立白胎、黑胎、黃胎、燥胎、滑胎五者,以為要。

舌色如常,身雖大熱,是表熱,里未有熱也。但治其表。如見白胎而滑,邪在半表半裡,未入於裡也,但宜和解。若見黃胎者,熱在胃家。胎黃而乾裂者,熱已入里,宜清裡熱。若有下症者,可以下之。

若見黑胎者,有二條分別:黑而焦裂硬刺者,裡熱已極,火極似炭之胎也。黑而有水,軟潤而滑者,裡寒已甚,水來剋火之寒胎也。以上五者,驗舌之大節目也。然仍要看症切脈,以參定之。(大白)

凡診傷寒者,當以舌色辨表裡,以舌色辨寒熱,皆不可不知也。若以舌色辨虛實,則不能無誤。蓋實固能黑,以火盛而焦也;虛亦能黑,以水虧而枯也。若以舌黃舌黑,悉認為實熱,則陰虛之證,萬無一生矣。(景岳○原附一按。陰虛傷寒。其證似陽。舌黑如炭。芒刺干裂者。用甘溫壯水藥。間飲涼水。諸證漸退。但其舌黑。則分毫不減。再後數日。忽舌上脫一黑殼。而內則新肉燦然。始知其膚腠焦枯。死而復活。云云。)

白胎舌上微白者,未可便為熱證。必胎白而厚,其上如刺,焦裂破紋,摸之略無小潤,甚成黑胎,方為熱極。加以下證悉具,無表證,方可用小承氣湯、大柴胡湯。亦有病屬陰證,下利清穀,陽氣客於上焦,煩躁引飲,舌胎如前證,或鼻如煙煤,欲去衣被,不可誤以為陽。附子理中湯、四逆湯冷服。(要訣)

胎白而滑者,邪熱未盛也。胎黃而澀者,邪熱漸深者;胎黑而裂也,邪熱亢極也。又陰症亦能生胎,驗之但冷而滑,如法墨擦舌。(○五法云。以手摸之。無芒剌而津潤者。此陰寒也。)

雖渴飲水,須臾後,轉口氣冷而促,脈息沉而微。此蓋無根之火,遊於上而為之,不可一概以作實火論也。療此者,必須用心於脈理。(明條)

舌乃心之苗,心主火。宜紅上有淡白苔,此胃氣也。俗醫不知,見有苔,便以為食而消之。若胃氣虛穀氣少,必光而無苔。進以粥食,而苔漸有,此吉兆也。又有滿舌厚苔,忽然退去,光而燥,此胃氣將絕也。又有舌如大紅色無苔,此君火浮於外,物極則反,盛極將衰,如火旺極,將化而為灰之象。(直解)

胎黃而燥渴者,熱盛也。胎黑而燥渴者,熱甚而亢極也。若不燥渴,舌上黑胎而滑者,為寒為陰也。舌卷而焦,黑而燥者,陽毒熱極也。舌青而胎滑者,陰毒冷極也。凡舌腫脹、舌上燥裂、舌生芒刺,皆熱甚也。凡舌軟、舌強、舌短縮、神氣昏亂、誤言不清者,死也。(蘊要)

舌色紅潤,屬表、屬陰、屬寒、屬虛。舌乾有胎,屬裡、屬陽、屬熱、屬實。如舌青紫,陰寒也。泥色,虛極也。舌乾舌胎,邪初入里也。黃胎熱甚。黑胎如芒刺,或捲縮,極熱也。凡面赤病熾,面目黃色病已。舌無胎結,成干赤光皮,似煨熟豬腎,乃陽中伏陰也。舌胎黑而濕滑者,臟結證也。舌胎黃燥,足冷脈沉,亦非純陽證,切忌硝黃。(簡明醫彀。)

白話文:

察舌

傷寒病情的表裡輕重,從舌頭的顏色就能判斷大半。杜清碧有三十六種診斷方法,感覺太繁瑣了。現在我簡化成白胎、黑胎、黃胎、燥胎、滑胎五種,作為主要的診斷依據。舌頭顏色正常,即使身體很熱,那是表熱,裡頭沒有熱。只要治療表證就可以了。如果看到白胎而且舌頭很滑,邪氣在半表半裡,還沒有深入裡頭,只要用和解的方法治療即可。如果看到黃胎,熱在胃部;如果黃胎又乾燥龜裂,熱已經入裡,需要清裡熱,如果有下瀉症狀,可以服用瀉下藥。如果看到黑胎,則有兩種情況:黑而焦裂、堅硬粗糙,是裡熱已經到達極點,如同燒焦的炭一樣;黑而濕潤,柔軟光滑,是裡寒已經很嚴重,寒邪導致水液出現,以寒克火。以上五種,是觀察舌頭的重要方法,但仍然需要觀察症狀、切脈,綜合判斷。

診斷傷寒,必須根據舌頭顏色判斷表裡,根據舌頭顏色判斷寒熱,這些都不可不知。但如果根據舌頭顏色判斷虛實,就很容易出錯。因為實證可以舌頭發黑,是因為火盛而燒焦;虛證也可以舌頭發黑,是因為津液虧損而乾枯。如果把舌頭發黃發黑都認為是實熱,那麼陰虛的病證,就根本無法治癒了。陰虛的傷寒,症狀類似陽證,舌頭黑如焦炭,舌苔粗糙龜裂,應用溫和的補益陰液的藥物,間隔服用涼水,症狀會逐漸減輕,但是舌頭發黑卻沒有絲毫改善。過了幾天,舌頭上突然脫落一層黑殼,裡面露出新鮮的粉紅色舌體,才知道原來是肌膚腠理焦枯,死而復生。

舌苔上略微發白,不能就認為是熱證。必須是舌苔發白而且厚,表面粗糙,乾燥龜裂,摸起來沒有濕潤感,甚至變成黑胎,才是熱極的表現,加上其他下焦症狀俱全,沒有表證,才能使用小承氣湯、大柴胡湯。也有一些病屬於陰證,下痢清穀,陽氣逆上,煩躁口渴,舌苔如同前面所述,或者鼻子像煤煙一樣黑,想要脫衣服蓋被子,不能誤以為是陽證,應該用附子理中湯、四逆湯溫服。

舌苔發白而光滑,邪熱還不嚴重;舌苔發黃而乾燥,邪熱逐漸加深;舌苔發黑而龜裂,邪熱已經到達極點;陰證也能產生舌苔,但摸起來冰冷而光滑,就像用墨汁擦拭過舌頭一樣。

即使口渴喝水,一會兒後,又覺得口氣變冷而且急促,脈象沉而微弱,這是無根之火上浮的表現,不能一概而論為實熱。治療這種情況,必須仔細分析脈象。

舌頭是心的苗,心主火,舌頭應該紅潤,上面覆蓋淡白的苔,這是胃氣正常的表現。庸醫不懂這些,看到舌苔就認為是食物的殘渣,想辦法把它去除。如果胃氣虛弱,穀氣不足,舌頭就會光滑無苔,應當進食粥類,舌苔就會慢慢出現,這是好兆頭。還有一些人舌苔滿布,突然退去,舌頭光滑乾燥,這是胃氣將要衰竭的表現。還有一些人舌頭紅得像火一樣,沒有舌苔,這是心火過盛,物極必反,盛極而衰,就像火旺到極點,將要變成灰燼一樣。

舌苔發黃而乾燥口渴,是熱盛;舌苔發黑而乾燥口渴,是熱盛而到達極點;如果不乾燥口渴,舌苔發黑而光滑,則是寒證或陰證;舌頭捲曲焦黑乾燥,是陽毒熱極;舌頭青紫而舌苔光滑,是陰毒冷極;舌頭腫脹、乾燥龜裂、舌苔粗糙,都是熱盛的表現;舌頭柔軟、僵硬、短縮,精神昏亂,說話不清,都是將要死亡的徵兆。

舌頭紅潤,屬於表證、陰證、寒證或虛證;舌頭乾燥有苔,屬於裡證、陽證、熱證或實證;舌頭青紫,是陰寒;舌頭顏色像泥土一樣,是虛極;舌頭乾燥有苔,是邪氣剛開始入侵裡證;黃苔是熱盛,黑苔粗糙,或者捲縮,是熱極;面色發紅,病情嚴重,面容發黃,病情加重,舌頭沒有苔,乾燥發紅發亮,像煮熟的豬腎一樣,是陽證中隱藏著陰證;舌苔發黑而濕潤光滑,是臟腑阻塞;舌苔發黃乾燥,腳冷脈沉,也不是純陽證,忌用硝石黃連。