《傷寒經解》~ 五十八難注
五十八難注
1. 五十八難注
五十八難曰:傷寒有幾?其脈有變否?然。傷寒有五:有中風,有傷寒,有濕溫,有熱病,有溫病,其所苦各不同。中風之脈,陽浮而滑,陰濡而弱;濕溫之脈,陽濡而弱,陰小而急;傷寒之脈,陰陽俱盛而緊澀;熱病之脈,陰陽俱浮,浮之而滑,沉之散澀;溫病之脈,行在諸經,不知何經之動也,各隨其經所在而取之。
傷寒有汗出而愈,下之而死者;有汗出而死,下之而愈者。何也?然。陽盛陰虛汗出而死,下之而愈。陽虛陰盛汗出而愈,下之即死。
寒熱之病,候之如何也?然。皮寒熱者,皮不可近席,毛髮焦,鼻稿不得汗。肌寒熱者,唇舌稿,無汗。骨發寒熱者,病無所安,汗注不休,齒本稿痛。
(太陽寒水經,為人身之外藩。天有風、寒、暑、濕、燥、火之六氣,外感而病,總名傷寒。寒者,寒水經也,謂傷太陽之外感也。病有陰陽之分,燥、濕、寒、熱之殊,故脈亦各變異。蓋天氣有風、寒、暑、濕、燥、火,故發病有風、寒、濕、熱、溫五種之不同。感風而病名傷寒。
此寒字,是言氣,寒冷之寒也。感濕而病,名濕溫。溫,同瘟,以濕症傳染,有似瘟疫也。感燥火暑,病名熱病。但分先夏至日,病名春溫;後夏至日,病名夏暑。感天地不正之氣邪,病名溫病,即瘟疫也。故其苦各不同。
脈之陰陽以寸尺分,寸[揚](陽)尺陰也。中風為陽邪,故脈陽分浮而滑;病風由於血虛,故陰分脈濡小而弱;濕溫之病,胃腸不鼓,故陽分脈濡而弱;濕邪凝結於下,故陰分脈小而急;傷寒寒邪凝結於內外,故尺寸俱甚而緊澀,澀乃陽滯,緊乃寒象也。病名原由燥火暑,燥則故脈陰陽俱浮,而沉分散澀,澀乃陰枯也。
火暑故脈迫疾,浮分而滑。溫病則邪在何經,乃現何經之脈。故因經施治,不可拘一也。治傷寒有汗下不同,治差即死。蓋汗藥多升,升屬陽;下藥多降,降屬陰。陰盛陽虛,宜補陽瀉陰,故汗之而愈,下之而死。陽盛陰虛,宜瀉陽救陰,故下之而愈,汗之而死。汗下猶言冷熱升降,風病、熱病,陽盛陰虛症也;濕病、寒病,陰盛陽虛症也。
溫病,則觀邪在陽經陰經,辨其陽盛陰盛而施治。五種寒熱有淺深,故有在皮、在肉、在骨之不同。邪在皮毛,皮毛屬肺,肺竅在鼻,皮不可近席,毛髮焦,鼻乾無汗,肺液傷也。邪在肌肉,肌肉屬脾,脾合唇舌,皮膚痛,唇舌乾,無汗,脾液枯也。邪在骨,骨屬腎,腎合齒本,腎主秘藏。
腎虛不藏,汗出不休,齒枯痛,腎涸不靜,病人不能少安也。仲景原文,遵此五種立論,但多兼症耳。實傷寒經序例也。)
白話文:
在第五十八難的註釋中提到,傷寒有多少種類?它的脈象會有變化嗎?確實如此。傷寒有五種類型:有中風,有傷寒,有濕溫,有熱病,有溫病,每種疾病給人帶來的困擾都是不同的。
中風的脈象特徵是陽脈浮滑,陰脈柔弱;濕溫的脈象特徵是陽脈柔弱,陰脈細急;傷寒的脈象特徵是陰陽兩脈都旺盛且緊繃;熱病的脈象特徵是陰陽兩脈都浮起,輕按滑利,重按則散亂;溫病的脈象則根據侵襲的不同經絡而有所不同,需根據病患的具體情況來判斷。
傷寒患者有的會因為出汗而痊癒,有的則會因此而死亡;有的出汗會導致死亡,有的則會因此而痊癒。這是為什麼呢?其實,如果陽氣過剩而陰氣不足,出汗後可能會導致死亡,但使用下法治療則可能痊癒。反之,如果陰氣過剩而陽氣不足,出汗後可能會痊癒,但使用下法治療則可能會導致死亡。
對於寒熱病,我們該如何判斷呢?皮膚寒熱病的患者,皮膚無法接觸牀蓆,頭髮枯焦,鼻子乾燥,無法出汗。肌肉寒熱病的患者,嘴脣和舌頭會乾燥,也無法出汗。骨骼發寒熱病的患者,整個人感到不安,汗水不斷,牙齦乾燥疼痛。
(太陽寒水經,是人體的外部防禦。天有風、寒、暑、濕、燥、火等六種氣候,外感這些氣候而生病,統稱為傷寒。寒,指的是太陽寒水經,指的是太陽受到外來影響而生病。疾病有陰陽之分,有燥、濕、寒、熱等不同特點,所以脈象也會有所變化。天氣有風、寒、暑、濕、燥、火,所以疾病也有風、寒、濕、熱、溫五種不同的類型。受風影響而生病被稱為傷寒。
這裡的"寒"是指氣溫,是寒冷的意思。受濕氣影響而生病被稱為濕溫。溫,與瘟疫相似,因為濕症具有傳染性,類似瘟疫。受燥、火、暑影響而生病被稱為熱病。但在夏季之前發病被稱為春溫,在夏季之後發病被稱為夏暑。受天地不正之氣影響而生病被稱為溫病,也就是瘟疫。所以各種疾病給人帶來的困擾是不同的。
脈象的陰陽是通過寸和尺的部位來區分的,寸部屬陽,尺部屬陰。中風是由陽邪引起的,所以陽部脈象浮滑;由於血虛而引發風病,所以陰部脈象柔弱;濕溫病,胃腸功能減弱,所以陽部脈象柔弱;濕邪在下部凝結,所以陰部脈象細急;傷寒的寒邪在內外凝結,所以寸部和尺部脈象都很強烈且緊繃,緊繃是寒象的表現。
燥、火、暑三種病因的疾病,燥象使脈象陰陽兩部都浮起,重按時則散亂。火、暑使脈象加速跳動,輕按時滑利。溫病的邪氣在什麼經絡,就會出現該經絡的脈象。所以治療時要根據經絡施治,不能只看表面現象。治療傷寒,出汗和下法的選擇不同,可能會導致不同的結果。出汗藥物多是上升性質,屬陽;下法藥物多是下降性質,屬陰。如果陰氣過剩而陽氣不足,應該補充陽氣,減少陰氣,所以出汗可以痊癒,使用下法可能會導致死亡。如果陽氣過剩而陰氣不足,應該減少陽氣,補充陰氣,所以下法可以痊癒,出汗可能會導致死亡。出汗和下法就像冷熱升降一樣,風病和熱病屬於陽氣過剩,陰氣不足的情況;濕病和寒病則屬於陰氣過剩,陽氣不足的情況。
溫病需要觀察邪氣在陽經還是陰經,根據陽氣或陰氣過剩的情況來進行治療。五種寒熱病的嚴重程度不同,所以可能在皮膚、肌肉或骨骼上表現出來。邪氣在皮毛,皮毛屬於肺部,肺部的開竅在鼻子,皮膚無法接觸牀蓆,頭髮枯焦,鼻子乾燥無汗,這是肺部液體受損的表現。邪氣在肌肉,肌肉屬於脾臟,脾臟與嘴脣和舌頭相連,皮膚疼痛,嘴脣和舌頭乾燥無汗,這是脾臟液體枯竭的表現。邪氣在骨骼,骨骼屬於腎臟,腎臟與牙齦相連,腎臟主管藏精。
如果腎臟虛弱,無法藏精,就會不停出汗,牙齦乾燥疼痛,腎臟乾涸不安,病人就會感到非常不舒服。仲景的原文就是按照這五種情況進行論述,只是還包括了其他併發症。這實際上是傷寒經典的序例。)