日本·佐藤利信

《針學通論》~ 第十二章　補法及瀉法

1. 第十二章　補法及瀉法

內經曰。補虛者。必先捫而循之。切而散之。推而按之。彈而怒之。抓而下之。通而取之。外引其門。以閉其神。呼盡納針。靜而久留。以氣至為故候。吸引針。氣不得出。各在其處。推闔其門。命神氣。存大氣。留止。命曰補虛瀉實者。吸則納針。無令氣忤。靜以久留。無令邪布。

吸則轉針。針以得氣。為故候。呼引針。呼盡乃去。大氣皆出。故命曰瀉。又曰。補者。隨經脈。推而納之。左手閉針孔。徐出針而疾按之。瀉者。迎經脈。動而伸之。左手閉針孔。疾出針。而徐按之。隨而濟之。是謂補。迎而奪之。是謂瀉。又一說云。補者。刺針於呼息。

拔吸息。而揉其針痕。瀉者刺針於吸息。拔呼息。而不揉其針痕也。

白話文：

【第十二章 補法與瀉法】

《內經》有言：在爲虛症患者進行治療時，首先需輕柔地按摩患處，再施以指壓使其氣血分散，接着進行推拿與按壓，刺激使肌肉緊繃，再進行抓握與下壓，最後疏通經絡並進行鍼灸。在進行鍼灸時，先從外部引導，封閉患者的感官，於患者呼氣盡時進針，並保持針靜置一段時間，直至患者體內的氣血運行至針刺部位，再將針緩緩抽出，使氣血不會流失。針留在體內的時間應根據患者的具體情況調整，封閉針孔，以保全體內之氣，此即爲補虛瀉實之法。

補法的操作是順着經脈的方向推動並導入氣血，當針刺入後，用左手封住針孔，慢慢將針拔出，同時迅速按壓針孔。而瀉法則相反，是逆着經脈的方向拉動並排出氣血，同樣在針刺後，用左手封住針孔，快速將針拔出，但緩慢按壓針孔。順從經脈的流向進行補益，即是補法；逆向經脈的流向進行排泄，即是瀉法。

還有一種說法是，補法是在患者呼氣時進針，在患者吸氣時拔針，並對針孔進行揉按。而瀉法則是在患者吸氣時進針，在患者呼氣時拔針，且不對針孔進行揉按。