《經脈圖考》~ 卷一 (1)
卷一 (1)
1. 卷一
2. 內景賦
嘗計夫人生根本兮，由乎元氣。表裡陰陽兮，升降沉浮。出入運行兮，周而復始。神機氣立兮，生化無休。經絡兮，行乎肌表；臟腑兮，通乎咽喉。喉在前，其形堅健；咽在後，其質和柔。喉通呼吸之氣，氣行五臟；咽為飲食之道，六腑源頭。氣食兮何能不亂，主宰者會厭分流。
從此兮下咽入膈，臟腑兮陰陽不侔。五臟者，肺為華蓋而上連喉管；肺之下，心包所護而君主可求。此即膻中，宗氣所從，膈膜周蔽，清虛上宮。脾居膈下，中州胃同，膜連胃左，運化乃功。肝葉障於脾後，膽腑附於葉東。兩腎又居脊下，腰間有脈相通，主閉蟄封藏之本，為二陰天一之宗。
此屬喉之前竅，精神須賴氣充。又如六腑，陽明胃先。熟腐水穀，胃脘通咽。上口稱為賁門，穀氣從而散宣。輸脾經而達肺，誠臟腑之大源。歷幽門之下口，聯小腸而盤旋。再小腸之下際，有闌門者在焉。此泌別之關隘，分清濁於後前。大腸接其右，導渣穢於大便；膀胱無上竅，由滲泄而通泉。
羨二陰之和暢，皆氣化之自然。再詳夫臟腑略備，三焦未宣。號孤獨之腑，擅總司之權。體三才而定位，法六合而象天。上焦如霧兮，靄氤氳之天氣。中焦如漚兮，化營血之新鮮。下焦如瀆兮，主宣通乎壅滯。此所以上焦主內而不出，下焦主出而如川。又總諸臟之所居，隔高低之非類，求脈氣之往來，果何如而相濟，以心主之為君，朝諸經之維繫。是故怒動於心，肝從而熾，欲念方萌，腎經精沸。
構難釋之苦思，枯脾中之生意，肺脈澀而氣沉，為悲憂於心內。惟脈絡有以相通，故氣得從心而至。雖諸臟之歸心，實上系之聯肺。肺氣何生，根從脾胃。賴水穀於敖倉，化精微而為氣，氣旺則精盈，精盈則氣盛。此是化源根，坎里藏真命。雖內景之緣由，尚根苗之當究。
既云兩腎之前，又曰膀胱之後，出大腸之上左，居小腸之下右，其中果何所藏，蓄坎離之交姤。為生氣之海，為元陽之竇，闢精血於子宮，司人生之夭壽，稱命門者是也，號天根者非謬。使能知地下有雷聲，方悟得春光彌宇宙。
白話文：
人生命的基礎，源自於元氣。身體內外的陰陽，進行著升、降、沉、浮的變化。氣的運行，週而復始，生生不息。神機與氣的建立，使生命得以持續。經絡在肌膚表面流動，臟腑則通向咽喉。咽喉位於前方，形狀堅韌；咽位於後方，質地柔和。咽喉負責呼吸，氣流遍佈五臟；咽則是飲食通道，是六腑的源頭。氣與食物若混亂，主管者會厭會將其分流。
食物從嚥下進入膈膜，臟腑的陰陽不同。五臟中，肺像華蓋，上端連接咽喉；肺下方，心包保護著心臟。這就是膻中，宗氣的發源地，膈膜四周保護，清虛上宮。脾臟位於膈膜下方，與胃同處中州，膜連胃左側，負責運化功能。肝葉遮擋脾後方，膽腑附在肝葉東側。兩腎位於脊椎下，腰間有脈絡相連，掌管封閉蟄藏的本質，是二陰天一的根源。
咽喉前部，精神需依賴氣充。再看六腑，陽明胃排在首位。它消化水穀，胃脘通向咽喉。上口稱為賁門，穀氣從此散開。輸送至脾經，再到達肺，是臟腑的大源。經過幽門下口，連接小腸，開始盤旋。小腸末端，闌門就在這裡，這是泌別的關隘，將清濁分開。大腸接在其右，引導渣滓成為大便；膀胱沒有上口，通過滲泄通向尿道。
欣賞二陰的和暢，全因氣化的自然。再詳細講解臟腑，三焦尚未宣揚。被稱為孤獨的腑，掌管總司的權利。根據三才定義位置，模仿六合象徵天空。上焦像霧，充滿氤氳的天氣。中焦像漚，轉化營血的新鮮。下焦像瀆，主導宣通的壅滯。上焦主內而不外溢，下焦主外如江河。總管各臟的位置，隔開高下不同的類型，探尋脈氣的來回，究竟如何互相幫助，以心主作為君主，統轄各經絡的聯繫。因此，憤怒來自心，肝隨之燃燒；慾望剛萌芽，腎經精氣沸騰。
深陷難解的苦惱，消耗脾中的生命力，肺脈凝滯，氣息沉重，悲憂在心中滋生。脈絡相互通連，氣才能從心傳遞。雖然各臟都歸心管理，實際上是上系聯肺。肺氣從何而來？根基在脾胃。依賴敖倉的水穀，化為精微成為氣，氣旺則精滿，精滿則氣盛。這是化源的根，坎裏藏著真實的生命。儘管內景的緣由，仍需探究其根源。
兩腎前方，膀胱後方，大腸上方左側，小腸下方右側，這裡到底藏著什麼？是坎離的交集。它是生氣的海洋，是元陽的洞穴，開闢子宮的精血，掌控人的壽命，這就是命門，稱為天根並不錯誤。如果能知道地下有雷聲，就能領悟春光遍佈宇宙。
3. 內景圖
（心系七節。七節之傍，中有小心，以腎系十四椎下，由下而上，亦七節也。
舊圖有精道循脊背、過肛門者，甚屬非理，而且無子宮命門之象，皆大失也，今改正之。）
白話文：
（人體內部有如七節的心臟系統。在這七節的旁邊，存在一個較小的心臟部分，從腎臟連接到第十四個脊椎骨之下，再由下往上數，也是七節。
舊有的圖解顯示精道沿著脊背、經過肛門，這完全不合乎生理結構，而且沒有顯示出子宮和命門的位置，這些都是很大的錯誤，現在我們已經修正了這些誤解。）
4. 唇口喉舌腸胃尺寸數
唇至齒長九分。齒至會厭深三寸半，大容五合。舌重十兩，長七寸，廣二寸半。咽門重十兩，廣二寸半，至胃長一尺六寸。（《難經》曰：重十二兩。）喉嚨，《難經》曰：重十二兩，廣二寸，長一尺二寸，計九節。腸胃，自胃至腸總長五丈八尺四寸，受水穀九斗二升一合，合之大半。
自唇所入至肛門所出，共長六丈四寸四分，小大回腸共三十二曲。（上義俱出《腸胃篇》）
白話文：
從嘴脣到牙齒的距離是九分長。從牙齒到會厭的深度為三寸半，其容量可達五合。舌頭的重量為十兩，長度為七寸，寬度則有二寸半。咽喉部位的重量也是十兩，寬度同樣是二寸半，從咽喉到胃部的長度是一尺六寸。（《難經》指出：其重量應為十二兩。）對於喉嚨，《難經》記載：它的重量是十二兩，寬度為二寸，長度為一尺二寸，且共有九個節段。
腸胃部分，從胃部到腸道的總長度是五丈八尺四寸，可以容納的水量和食物量為九鬥二升一合，接近其最大容量的一半。
從嘴脣入口到肛門出口，整個人體消化道的總長度為六丈四寸四分，其中包含大小腸迴腸共有三十二個彎曲部分。（以上資訊均出自《腸胃篇》）