《四科簡效方》~ 重刊四科簡效方序
重刊四科簡效方序
1. 重刊四科簡效方序
世人常謂有一病必有一藥可治，有一證必有一方可療。雖然亦有有其病而難遇其方，有其方而不遇其病，通都大邑猶如此，若僻居鄉曲，或旅行舟車，病發倉卒，何以處之？轉不如將已試驗之方，積錄成書，以公諸世，俾病家不及延醫之處，得以按症選用，其利益為尤普。
王君孟英邃於醫者也，有見於斯，爰集是編，或得於見聞所及，或曾經親手試驗，擇其平易可用之方，編為四卷，曰內科，曰外科，曰婦科，曰兒科，題曰《四科簡效方》。書成未及刊印，烏程汪謝城先生，手錄副之藏之，先生歸道山，藏書散布人間，是編為田杏邨舍人所得。閱其方，抉擇精審，簡明且備。
讀孟英《歸硯錄》有云：余近採簡妙單方一帙，名曰《蓬窗錄驗方》，多醫家宜備之藥，可以應世，可以濟貧，吾鄉蔣生沐廣文，見而善之，已梓彙刊經驗方矣云云。此編所採較多，而仍不失簡妙，且易於購辦，誠仁人之用心也。余謂天下奇方之有經驗者，原不恃藥之珍貴，在用方者之對證耳。
用得其當，雖牛溲、馬勃，亦足以起危疴；用失其宜，雖犀、羚、冰、麝，或反至於僨事。彙集秘方，苟能對證檢用，未始非拯人疾痛之一助。無如近來市井之徒，得一驗方，往往秘而不露，或留作家藏鴻寶，視為奇貨可居，忍使良方湮沒，奇病危亡，昧理喪心，莫逾於此，在富貴尚可求生，而貧病只堪待斃，撫心自問，罪可逃乎？余近為孟英刊遺書，而《四科簡效方》紹興徐氏雖有刻本，在遠方仍無流傳，爰取汪氏手校本，重為校訂，加以圈點，列於叢書之內，同付石印，與其秘藏於一人，不如公布於天下，偏利於一隅，何如共利天下後世之為愈乎！
中華民國七年二月四明後學曹炳章赤電氏序於紹興之和濟藥局
白話文：
世人常說，有病必有藥可治，有症必有方可療。雖然也有遇到病症卻難以找到藥方，或是擁有藥方卻遇不到相應病症的情況，即使在繁華的都市也常有這種情況，更別說偏遠鄉村或是在旅途奔波時突然發病，該如何處理呢？
不如將自己試驗過的藥方，收集整理成書，公開給世人，讓那些無法及時找醫生的病患，可以根據自己的病症選擇合適的藥方，這將會是巨大的幫助。
王君孟英精通醫術，深知此事，於是便收集整理了這些藥方，有些是他從別人那裡聽來的，有些是他親自試驗過的，挑選出簡單易用、效果顯著的藥方，編成了四卷，分別是內科、外科、婦科、兒科，並取名為《四科簡效方》。
書成後還沒来得及印刷，烏程的汪謝城先生就親手抄錄了一份收藏起来。后来汪先生去世了，藏书散落人间，這本書最後被田杏邨舍人得到。他仔细阅读了這些藥方，發現這些藥方選得精準，簡明且齊全。
我讀孟英的《歸硯錄》時看到這樣一段話：我最近收集了一本精簡妙用的單方，取名為《蓬窗錄驗方》，裡面都是醫家應該常備的藥方，既可以應付各種病症，也可以幫助窮人，我們鄉下蔣沐廣文先生看到了也十分讚賞，已經將這本書刻印出版了。
這本書所收集的藥方數量較多，但仍然精簡妙用，而且容易購買，確實是仁者之心。我認為，天下奇方之所以有效，不在於藥物本身的珍貴，而在於用藥者是否對症下藥。
藥方用得對，即使是牛溲、馬勃，也能治好危重疾病；藥方用錯了，即使是犀、羚、冰、麝，也會起到反作用。收集秘方，只要能對症下藥，就能起到救治病人痛苦的作用。
然而，近來市井之人得到了一個有效的藥方，往往秘而不宣，或者留在家裡當做珍寶收藏，視之為奇貨可居，讓良方湮沒，任由病人病危甚至死亡，這種昧理喪心的人，實在是過分！富有的人還可以求生，而貧病的人只能等待死亡，捫心自問，他們能逃脫罪責嗎？
我最近為孟英出版遺書，而《四科簡效方》紹興徐氏雖然已有刻本，但遠方還是沒有流傳，於是便取了汪氏手校本，再次校訂，加上圈點，列入叢書之中，一同付印。与其讓這些藥方秘藏在一個人手中，不如公佈於天下，讓所有人都能受益，只利於一方，不如共同利於天下後世，讓更多人得到救治！
中華民國七年二月四明後學曹炳章赤電氏序於紹興之和濟藥局