《雞峰普濟方》~ 序
序
1. 序
閬原觀察多藏秘笈，其雞峰普濟方一書，又世所罕傳。於是重加刊刻，既成，屬予為序。予不知醫，其將何以序是哉？雖然嘗病。夫今之醫者之為方也，舉凡方書，罔克究心。雖顯著如千金、外臺之屬，精深博大者，家有其書已鮮矣，而況讀乎？而況用乎？惟坊肆陋本，抄撮湯頭，編為歌訣，人挾一冊，口剽目竊，以蘄速化。迨病之來，皆皮附應之，冀望其幸中。
此固必不得之數也。太史公傳倉公言意自少喜醫藥，醫藥方試之多不驗者，得見師臨災，元里公乘陽慶謂意曰：「盡去而方書非是也。欲盡以我禁方書悉教公。」然則觀國工之所以得悟，俗工之所以失，盡去其不驗非是之故方，更受古先遺傳之禁方，豈非此日之急務哉？陽慶之予不可遘，特當於昔人方書中求之耳。張氏審擇薈萃，以普濟之心成書。
汪君不專己有，刊普濟之書行世，厥以是乎？厥以是乎？予既辭不獲命，輒書此序之，以待於後之讀而用者時。
道光八年歲在戊子夏五月顧千里撰
白話文：
序
閬原觀察收藏許多珍貴醫書，其中《雞峰普濟方》更是罕見的醫方。如今重新刊刻完成，委託我寫序。我並不懂醫術，怎麼能寫序呢？雖然我也有過生病的經驗。
現在的醫生開方，翻遍醫書卻很少用心鑽研。即使像《千金方》、《外台秘要》這樣著名的醫書，內容精深廣博，家裡有這本書的人已經很少了，更別說讀過、用過了。只有市面上那些粗劣的版本，抄錄一些湯藥名稱，編成歌訣，人們隨身攜帶一本，照抄照搬，希望能快速治病。等到生病了，就按照書上的方法湊合著用，希望能碰巧治好。
這樣當然大多數情況下是治不好的。司馬遷在《史記》中記載倉公的故事，說倉公年輕時就喜歡醫藥，但試驗過許多藥方都不見效，後來遇到名醫元里公，元里公對他說：「你那些醫書根本不對。我要把我珍藏的秘方全部教你。」由此可見，專業醫生之所以能精通醫術，而一般醫生之所以不行，就在於他們能去除那些不靈驗的錯誤藥方，學習古代流傳下來的秘方。這不正是當今醫學界最迫切需要做的事情嗎？
可惜我無法遇到像元里公那樣的良師，只能從前人的醫書中去尋找了。張氏（指《雞峰普濟方》的作者）精心挑選，匯集而成，以普濟眾生的心意編寫此書。
汪君不吝惜自己的收藏，將《雞峰普濟方》刊印流傳於世，真是功德一件！既然推辭不掉，我就寫下這篇序言，希望能幫助後人閱讀和應用這本書。
道光八年（1828年）五月 顧千里撰