《張愛廬臨證經驗方》~ 自序
自序
1. 自序
夫兵家以料敵制勝，醫以料病立方，可以取效。是集，方不繁而門類較全，案不文而始未必述。意取簡約明淨，便於覽觀。故稍涉類同，悉除不贅。先後隨取隨錄，無分雜症時邪，要惟三時六氣，內因、外因、不內外因之別。至若傳經方正傷寒，究屬南方罕有，吳又可所論之真瘟疫，系饑饉之後，厲氣所觸，二者俱非恆見。內錄二三不治之症，備為臨證醒目，既可慎始慎終，並鑑時風之誤。
余如壞症救逆之方，乃苦於不克出治，而宗從治反治諸法，甚至摩古方而特製者，種種之用意，系非杜撰。所賴平時研究，於審證用藥立方三者之要，能致夫恰中病情之想。妄敢擔任於立方之前，要必奏功於服藥之後，允稱不負苦心，信手而得，此即余之樂境也。噫！後之人豈無羨斯樂者哉。
留是集以待之。
古吳，愛廬張大爔述
壬子初夏後學蘇州黃壽南謹抄
白話文：
軍隊依靠預測敵人才能獲得勝利，醫生依靠預測病情才能制定藥方，以此才能取得療效。這本醫書，藥方雖不繁雜，但門類卻很齊全，記錄雖不冗長，但起頭不一定詳盡。我想要的是簡潔明瞭，方便閱讀。所以有些重複的內容都刪除了，不作贅述。藥方前後隨意取用，不分雜症和時邪，只注重三時六氣，內因、外因、不內外因的不同。至於傳經方正傷寒，在南方很少見，吳又可所論的真瘟疫，是饑荒之後，厲氣所觸發，這兩種病都不常見。書中記錄了幾種不治之症，作為臨證時警醒自己，既要謹慎始終，也要警惕時疫之誤。
至於一些危重病症的救治方法，都是我因無法親自治療而苦思冥想，參考古方和反治之法，甚至根據古方特製的，種種用意，絕非杜撰。我平時努力鑽研，在審證用藥和立方三方面，都力求準確，希望能夠恰到好處地對症下藥。我敢於在開方之前就承擔責任，希望服用藥物之後一定能奏效，這樣才算不負苦心，信手拈來，這就是我的樂趣所在。唉！後人難道不羨慕這樣的樂趣嗎？
我留下了這本醫書，等待有緣人。
古吳，愛廬張大爔述
壬子初夏後學蘇州黃壽南謹抄