《經驗良方全集》~ 卷一 (2)
卷一 (2)
1. 保養
書曰：恣意竭精，不知愛惜，虛損生矣。譬枯朽之木，遇風則折。將潰之岸，值水先頹。苟能愛惜自得長壽也。人生以心為根，以腎為蒂，天地相去八萬四千里，人之心腎八寸四分，此腎是內腎，臍下一寸三分是也。中有一脈，以通元息之浮沉，總百脈。一呼則百脈皆開，一吸則百脈皆闔。
天地化工流行，亦不出呼吸二字。人之呼吸常在於臍內正中處，則血氣自固，元氣自壯，七情不熾，百病不治自消矣。
康節先生詩：閒居慎勿說無妨，才說無妨便有妨。爭先徑路機關惡，退後語言滋味長。爽口物多須作疾，快心事過必為殃。與其病後能求藥，不若病前能自防。惜氣存精更養神，少思寡欲勿勞心。食惟半飽無兼味，酒止三分莫過頻。每把戲言多取笑，常含樂意莫生嗔。炎涼變詐都休問，任我逍遙過百春。
病有四百四種，惟以宿食為根本。又云：百病從口而入，誠以飲食固養生之資，而亦傷身之物也。脾胃乃後天之本，脾胃得其養，氣血日生，則諸病不起。即有病亦輕而易療。如脾胃傷損，則氣血受傷，諸病叢生。凡風寒暑濕，一有所感，便成大病。但脾胃喜清虛恬淡，不食冷物，不食難化之物。
俾其內無積滯，真氣常舒，方得其養。若任意恣食甘脆肥濃，燒煿煎炒之物，或食生冷難化之物，日積月久，脾胃受傷，後天之根本一損，則在外之諸症蜂起，損之輕而淺者，猶可治療。若損之重而深者，雖有盧扁，未如之何？故人之養生，當以節簡飲食，調理脾胃為第一義。
婦人以血為主，常有血虛發熱之病，俗醫不知，每見婦人發熱口渴，便用發散之藥，一劑不效，不知另作斟酌，仍連用發散之藥，以致陰愈涸，漸成經閉之症。及見經閉，又用通經峻利之藥，元氣愈傷，往往致死者不少。
古人以小兒為啞科，最難醫治。不知小兒只有內傷、外感、驚風、痘疹數症，並無奇異別病。但小兒氣血未充，易虛易實。一切諸病由於過飽者多，由於過飢者少；由於過暖者多，由於過寒者少；一見身熱痰喘咳嗽，當用疏解之藥，而不可過於發散。若真知有內傷乳食之症，當用消導之藥，而不可過於峻利。
一面治病，一面照管，其元氣不可傷損。俟病勢一退，便宜補助真氣，不可仍用發散消導之藥。若一味發散消導，而不補助其元氣，則數日熱退，數日又熱，變成慢驚者不少矣。
白話文：
保養
書上說：任意縱慾耗損精氣，不懂得愛惜身體，就會導致虛損。就像枯朽的木頭遇到風就折斷，將要潰堤的河岸遇到水就崩塌一樣。只要能愛惜自己的身體，就能長壽。人以心為根本，以腎為蒂根，天地相隔八萬四千里，人的心與腎相距八寸四分，這裡所說的腎是指內腎，位於肚臍下約一寸三分處。這裡有一條經脈，貫通元氣的浮沉，統攝全身經脈。呼氣時，所有經脈都舒張；吸氣時，所有經脈都收縮。
天地運化的根本，也離不開呼吸這兩個字。人的呼吸如果始終保持在肚臍正中，那麼血氣自然充盈，元氣自然旺盛，七情不會過於激烈，百病不治自會消除。
康節先生的詩說：閒居時千萬別說「沒關係」，一說「沒關係」就真的有關係了。爭先恐後，處處算計，結果反而不好；退讓一步，言語溫和，滋味更長久。爽口的食物吃多了會生病，痛快的事做過了頭會招災。与其生病後再求醫，不如生病前就做好預防。愛惜元氣、保存精氣、保養精神，少思少欲，不要勞累心神。飲食只到半飽，不要樣樣都吃；喝酒只喝三分，不要過量頻繁。少說些戲謔玩笑的話，常懷歡樂的心情，不要動怒。不管天氣如何變化，都別去過問，讓我逍遙自在活過一百歲。
疾病有四百四種，但都以宿食積滯為根本。又說：百病從口入，確實飲食是養生的根本，但也是傷身的原因。脾胃是後天之本，脾胃得到滋養，氣血就會日益充盈，各種疾病就不會產生；即使生病了，也會輕而易易治癒。如果脾胃受損，那麼氣血就會受損，各種疾病就會叢生。凡是風寒暑濕，只要受了侵襲，就會變成大病。脾胃喜歡清淡，不要吃生冷的食物，也不要吃難以消化的食物。
讓腸胃內部沒有積滯，真氣才能舒暢，才能得到滋養。如果任意暴飲暴食，吃甘甜肥膩辛辣的食物，或吃生冷難消化的食物，日積月累，脾胃就會受損，後天之本受損，外在的各種疾病就會接踵而至。損傷輕微淺表者，尚可治療；如果損傷嚴重深重，即使是名醫扁鵲，也無能為力。所以，養生應該以節制飲食，調理脾胃為首要。
婦女以血為本，常有血虛發熱的疾病，庸醫不懂得這個道理，每見婦女發熱口渴，就用發散的藥物，一劑無效，也不懂得另作考慮，仍然繼續使用發散的藥物，以致陰液枯竭，漸漸形成閉經的症狀。等到發現閉經，又用通經的峻利藥物，元氣更加受損，往往導致死亡的不在少數。
古人認為小兒科最難治療，其實小兒只有內傷、外感、驚風、痘疹幾種疾病，並沒有什麼奇特的疾病。只是小兒氣血未充盈，容易虛容易實。所有疾病大多數是由於飲食過飽造成的，由於飢餓造成的很少；大多數是由於過於溫暖造成的，由於過於寒冷造成的很少。見到孩子發熱、痰喘、咳嗽，應該用疏通解表的藥物，而不能過於發散。如果確實是內傷乳食的症狀，應該用消導的藥物，而不能過於峻利。
一邊治療疾病，一邊注意保養，不能損傷元氣。等到病情好轉，就應該及時補充元氣，不能再使用發散消導的藥物。如果只是一味地發散消導，而不補充元氣，那麼幾天熱退，幾天又熱，就會變成慢驚的疾病。