《經驗良方全集》~ 卷一 (1)
卷一 (1)
1. 卷一
2. 保養
疾者，截也。氣傷人有所越截也。又六疾。《左傳》晉侯求醫於秦。秦使醫和視之。和曰：是謂近女室，曰：女不可近乎。對曰：天生六氣，淫生六疾。六疾：陰、陽、風、雨、晦、明。過則為災。陰淫寒疾，陽淫熱疾，風淫手疾，雨淫腹疾，晦淫惑疾，明淫心疾。今君不節，能無及此乎。
黃帝問岐伯曰：余聞上古之人，春秋皆度百歲，而動作不衰。今人年甫半百，而動作就衰者，時勢異耶，抑人自失之耶。岐伯對曰：上古之人，知道者，法於陰陽，和於術數，飲食有節，起居有常。不妄作勞，故能形與神俱而終天年，度百歲乃去。今時之人不然，以酒為漿，以妄為常。
醉以入房，欲竭其精，以耗散其真。不知持滿，不時御神，務快其心，逆於生樂，起居無節，故半百而衰也。觀此則壽命修短全系精氣神之盈虧，精血一敗，神氣無所倚附，欲長壽而享諸福難矣。其害以淫欲為最，少壯宜節，年老宜絕，男女皆同。蓋男二八精通，八八精絕。
女二七天癸至，七七天癸止。交合施泄，不可太早。男三八，女三七為佳。古人少年遲婚，中年後早絕欲多得上壽。今人早婚縱欲，水枯火亢，精神垂盡，仙丹莫療，悔之晚矣。達者當知精髓有限，生之甚難，耗之甚易。如油滿燈明，油盡燈滅。若縱欲散精，假力藥餌，棄真取偽，棄內取外，不亦愚乎！請以貪儉二字醒之，貪不久之名利，而不貪長久之福壽。儉易得之財物，而不儉難得之精神，顛倒極矣。
其次嗔怒憂愁，皆能傷氣血，爍元和致不測之疾。噫！人誠能制情忽性，以惜福養壽，雖高車駟馬之樂，不與《易》、《詩》所謂自作元命，將時時享不藥之喜焉。即偶爾違和，而精神原自堅固，可一劑立療矣。
養生之道，養心為主。故心不病則神不病，神不病則人不病。孟子云：養心莫善於寡欲至言哉。
養生之法，須要擺脫一切，凡榮枯得失，猶如鏡花水月，事過即忘，心中不可有一毫沾滯，每日胸中一團太和元氣，病從何生？
養心又在凝神，神凝則氣聚，氣聚則形全。若日逐勞攘憂煩，神不守舍則日見衰老。
飲食系養生之物，亦系傷生之物。少食則養生，太過則傷生。至於酒之一物，更須節飲。爛腸腐胃，暗傷元氣。凡好酒之人，年未五旬便百病來侵，每多不壽。
寵辱不驚，肝本自寧。動靜以敬，心火自定。飲食有節，脾土不泄。調息寡言，肺金自全。恬然無欲，腎水自足。毋以妄想戕真心，毋以客氣傷元氣。
滋味煎其臟腑，醴醪煮其腸胃。馨香腐其骨髓，喜怒悖其正氣。思慮消其精神，哀樂殃其平粹。夫以蕞爾之軀，攻之者非一塗。以易竭之身，而內外受敵，身非木石，何能久乎！伊川云：吾以妄生狥欲為恥，可味哉！伐天和以成就世事，闢如割肉餚菹，刺血染裳，而究竟成就，亦歸虛幻，徒自伐其天和而已。語有云：寧可疏慵乖議，莫將性命當人情。
白話文：
疾病的產生，是因為身體的氣受到傷害，超過了它能承受的限度。另外，還有六種疾病的說法。《左傳》記載，晉侯向秦國求醫，秦國派醫生和前去診治。醫生和說，這是因為晉侯太接近女色了，勸他不要再這樣。晉侯問：「上天有六種氣，過度就會產生六種疾病，這是真的嗎？」醫生回答：「沒錯。六種疾病是：陰、陽、風、雨、晦、明。過度就會造成災害。陰氣過度會導致寒症，陽氣過度會導致熱症，風氣過度會導致手部疾病，雨氣過度會導致腹部疾病，晦氣過度會導致迷惑性的疾病，明氣過度會導致心臟疾病。現在您不加節制，怎麼可能不生病呢？」
黃帝問岐伯：「我聽說上古時代的人，都能活到一百多歲，而且行動靈活不衰老。現在的人才五十歲，行動就衰弱了，這是時代的差異，還是人們自己造成的呢？」岐伯回答說：「上古時代的人懂得養生之道，效法陰陽的變化，調和養生之術，飲食有節制，作息有規律，不隨便勞累，所以能夠形神合一，活到自然壽終。現在的人卻不是這樣，把酒當水喝，把放縱當作常態。
喝醉了還同房，耗盡精氣，散失真元。不知道要保持精力的飽滿，不按時調養精神，只求一時的快樂，違背了養生的原則，作息沒有規律，所以五十歲就衰老了。由此可見，壽命的長短完全取決於精氣神的盈虧。精血一旦衰敗，神氣就沒有依附，想要長壽和享受福氣就難了。其中，淫慾的危害最大，年輕時要節制，年老時要斷絕，男女都一樣。因為男子二八（十六歲）時精氣充足，八八（六十四歲）時精氣衰竭；女子二七（十四歲）時月經來潮，七七（四十九歲）時月經停止。性行為不宜過早，男子二十四歲，女子二十一歲左右最好。古人年輕時晚婚，中年後及早禁慾，所以大多能長壽。現在的人早婚縱慾，導致精氣枯竭，虛火旺盛，精神衰弱，就算有仙丹也救不了，後悔也來不及了。明智的人應該知道精髓有限，生成很難，消耗卻很容易。就像油滿燈亮，油盡燈滅一樣。如果放縱慾望，耗散精氣，依靠藥物來強撐，捨棄真元而追求虛妄，捨棄內在而追求外在，不是很愚蠢嗎！請用「貪」和「儉」這兩個字來提醒大家，不要貪圖短暫的名利，而不貪求長久的福壽；不要吝嗇容易得到的財物，而不節省難得的精神，這真是本末倒置啊。
其次，嗔怒、憂愁等情緒都會傷害氣血，耗損元氣，導致無法預料的疾病。唉！人如果能夠控制情緒，珍惜福氣，保養身體，即使不追求高官厚祿，也能按照《易經》、《詩經》所說的，自己主宰自己的命運，時時享受不吃藥也能健康的喜悅。即使偶爾身體不適，但因為精神強健，也能很快痊癒。
養生的關鍵在於養心。心不生病，精神就不會衰弱，精神不衰弱，人就不會生病。孟子說：「養心最好的方法是減少慾望。」這句話說得太好了。
養生的方法，需要擺脫一切煩惱，把榮華富貴、得失成敗，都看成是鏡中花、水中月，事情過去就忘記，心中不要有絲毫的牽掛，每天保持胸中一團祥和之氣，疾病又從何而生呢？
養心還要在於凝神，精神凝聚，氣就聚集，氣聚集，身體就強健。如果每天都忙碌奔波、憂心煩惱，精神渙散，就會加速衰老。
飲食是養生的必需品，但也是傷害身體的根源。吃得少就能養生，吃得過多就會傷害身體。至於酒，更要節制飲用，因為它會損害腸胃，暗中耗損元氣。凡是嗜酒的人，不到五十歲就百病纏身，大多不長壽。
不因外在的榮辱而驚慌，肝氣自然平和；在動靜之間保持敬畏之心，心火自然平定；飲食有節制，脾胃的功能就能正常運作；調整呼吸，少說話，肺氣就能保全；清心寡慾，腎氣就能充足。不要讓虛妄的想法傷害真心，不要讓外來的邪氣傷害元氣。
美味的食物會損傷五臟六腑，美酒會損害腸胃，香氣濃郁的東西會腐蝕骨髓，喜怒無常會傷害正氣，思慮過度會損耗精神，悲傷和快樂會損害身體的平和狀態。人這弱小的身體，受到的傷害來自各方面。以如此容易疲憊的身體，內外都受到攻擊，身體不是木頭石頭，怎麼能長久呢？伊川說：「我把放縱慾望看作是可恥的。」這句話說得太好了！為了成就世俗的事情而損害天生的和諧，就像割肉做菜，刺血染衣，最終成就的也是虛幻，只是損耗了自己的天和而已。俗話說：「寧可疏懶而被批評，也不要為了人情而傷害性命。」