朱費元

《臨證一得方》~ 引

1. 引

前擬探源論大致已瞭然矣，而猶慮業是者有醫藥之誤。爰命兒輩分類集方約有若干。顏之曰「一得」。此皆本前論以施治應手輒效者也。或曰：「子之門舐丹者踵相接，何止一得乎？」應之曰：「余質愚魯，『一得』，義取諸此。且得者謂得於心也，一者舉此可以隅反也。亦何必不謂之『一得』哉？」

時道光十年歲次庚寅九月古

由拳朱費元手泐

白話文：

先前對探源論的討論已經清楚明白，但仍然擔心從事這一行的人會在醫藥上犯錯。因此，我命令我的兒子們收集並整理了許多相關的藥方，並將這些整理好的藥方命名為「一得」。這些藥方都是根據前面討論的理論來治療疾病，而且效果顯著。有人問我：「你的門下弟子一個接一個地來領取丹藥，豈止得到一個方法？」我回答說：「我的天資愚鈍，『一得』這個名稱就是由此而來。而且所謂的『得』，是指心中有所領悟，『一』則表示可以從這裡推廣開來。所以，為什麼不能叫做『一得』呢？」

道光十年，庚寅年九月，古由拳朱費元親筆書寫