《類證普濟本事方釋義》~ 卷第七 (3)
卷第七 (3)
1. 雜病（計十二條，按：注四字，周本無）
雄黃治瘡瘍尚矣。《周禮·瘍醫》：凡療瘍，以五毒攻之。鄭康成注云：今醫方合五毒之藥，用黃蝥置石膽、丹砂、雄黃、礜石、按：周本作礬石。磁石其中。燒之三日三夜，其煙上著，以雞羽取之以注瘡，惡肉破，骨則盡出。楊大年嘗筆記其事：有族人楊嵎按：周本嵎作嵋。
年少時有瘍生於頰，按：周本頰作頤。連齒輔車，外腫若覆甌，內潰出膿血不輟，吐之痛楚難忍。療之百方，彌年不瘥。人語之，依鄭法制藥成，注之瘡中，少頃朽骨連兩齒俱潰，遂愈，後便安寧。益信古方攻病之速也。黃蝥，即瓦合也。
釋義：石膽即膽礬，酸辛而寒。丹砂苦溫，雄黃辛甘微溫，*石辛而大熱，磁石辛溫。燒煉三晝夜，其煙上著，以雞羽取之，乃升藥之法。黃蝥，《周禮》注作黃蝥。賈《疏》以為黃瓦缶也。
白話文：
雄黃治瘡瘍的古代醫學記載：
雄黃治療瘡瘍效果顯著。《周禮·瘍醫》記載：凡是治療瘡瘍，都要用五毒攻之。鄭康成註解說：現在的醫方中，會將五毒藥材混合使用，包括黃蝥、石膽、丹砂、雄黃、礬石（周本寫作礬石）和磁石。將這些藥材一起燒煉三天三夜，煙氣會向上飄浮，可以用雞毛收集，然後將煙氣注入瘡瘍。這樣，壞死的肉就會破開，骨頭也會完全露出來。
楊大年曾經記錄過此事：他的族人楊嵎（周本寫作楊嵋），年輕時患有頰部（周本寫作頤部）瘡瘍，連牙齒都受到牽連，腫得像個杯子，瘡口不斷流出膿血，疼痛難忍。試遍各種方法治療，多年未愈。有人告訴他，可以按照鄭康成的方法配藥，將藥物注入瘡中。不久之後，腐爛的骨頭連同兩顆牙齒一起脫落，瘡瘍痊癒，之後便安然無恙。這更加證明了古方治療疾病的快速效果。
黃蝥，就是瓦合，也就是陶製的容器。
釋義：
石膽就是膽礬，味道酸辛性寒。丹砂味苦性溫，雄黃味辛甘性微溫，礬石味辛性大熱，磁石味辛性溫。將這些藥材燒煉三天三夜，收集煙氣，這就是古代中藥“升藥”的方法。
黃蝥，在《周禮》註解中寫作黃蝥，賈公彥疏解認為是黃色的瓦罐。
崔元亮《海上方》治一切心痛，無問新久，以生地黃一味，隨人所食多少，搗取汁，搜面作餺飥，按：周本餺飥作餛飩，或作冷淘。良久當利，出蟲長一尺許。頭似壁宮，後不復患。
劉禹錫《傳信方》：貞元十年，通事舍人崔抗女患心痛，氣垂絕，遂作地黃冷淘，食之便吐一物，可方一寸以來，如蝦蟆狀，無目足等，微似有口，蓋為此物所食也，自此頓愈，面中忌用鹽。
釋義：生地黃氣味甘苦微寒，入手、足少陰，厥陰。搗汁和以面者，以五穀之氣，令其入胃也。此心痛有蟲，久不得愈。以苦寒之藥佐以面，引蟲上逆而出也。
白話文：
古代醫書記載，可以用生地黃汁和麵做成冷食，治療各種心痛，無論是新發生的還是長期存在。患者食後，會排出長約一尺的蟲，形狀類似壁虎，治癒後就不會再復發。
另一個記載則提到，貞元十年，崔抗的女兒患心痛，情況危急，當時的人用生地黃做了冷食給她吃，她便吐出一個像蟾蜍一樣的東西，只有一寸長，沒有眼睛和腳，只有一點像嘴巴，可能是被這個東西吃進去的。吃過之後，她的病情就立刻好轉了，只是要忌口，不能吃鹽。
生地黃性寒，可以入胃，搭配麵食可以幫助藥物進入胃部。這些心痛患者體內有蟲，久治不愈，用生地黃這種寒性的藥物配合麵食，就能引蟲上逆，從體內排出。
唐峽州王及郎中充西路安撫使判官，乘騾入駱谷，及宿，有痔疾，因此大作。其狀如胡瓜貫於腸頭，熱如溏灰火。至驛僵仆。主驛吏云：此病某曾患來，須灸即瘥。用柳枝濃煎湯，先洗痔，便以艾炷灸其上。連灸三、五壯，忽覺一道熱氣入腸中，因大轉瀉，先血後穢，一時至痛楚。瀉後遂失胡瓜，登騾而弛。
釋義：柳枝氣味苦寒，入手陽明。艾氣味氣味苦溫，入足三陰。此治痔疾之要方也。腸中蘊熱，故以苦寒之藥煎湯薰洗，再以苦溫之味灸之，則腸頭得苦而收，病乃去耳。
服桑枝法，：以桑枝一小升，細切炒香。以水三大升，煎取二升，一日服盡，無時。《圖經》云：桑枝性平，不冷不熱，可以常服，療體中風癢乾燥，腳氣風氣，四肢拘攣，上氣眼暈，肺氣嗽，消食，利小便，久服輕身，聰明耳目，令人光澤，兼療口乾。《仙經》云：一切仙藥，不得桑煎不服。出《抱朴子》。政和間，予嘗病兩臂痛，服諸藥不效，依此作數劑，臂痛尋愈。
白話文：
唐朝峽州王擔任西路安撫使判官，騎著騾子進入駱谷，晚上住宿時，突然患了痔瘡，病情十分嚴重。痔瘡像一根胡瓜一樣突出在肛門處，又熱又痛，就像燒過的灰燼一樣。他到達驛站就昏倒在地。驛站管理員說：「我以前也患過這種病，用艾灸就能治好。」他用柳枝煮成濃湯，先洗痔瘡，然後用艾灸灼燒患處。灸了三到五壯，突然感覺一股熱氣進入腸道，隨之便意急迫，先排出一些血，然後是糞便，十分疼痛。瀉完後，痔瘡就消失了，他可以重新騎上騾子繼續趕路。
釋義：桑枝氣味苦甘辛涼，入手、足陽明，厥陰，久服涼血舒筋，輕身明目。此因四肢拘攣，兩臂痛楚。或煎湯，或熬膏，久遠服之，自有裨益也。
治目方用黃連多矣，而，羊肝圓，尤奇異。用黃連末一兩，白羊子肝一具，去膜，同於砂盆內研令極細，眾手為圓如梧子大。每服，以溫水下三十圓，連作五劑。但是諸眼目疾，及翳障青白皆治。按：諸本白俱作目。忌豬肉、冷水。唐崔承元居官時治一死囚，出活之，囚後數年以病目致死。
按：周本目作自。一旦，崔為內障所苦，喪明逾年，後夜半嘆息獨坐，忽聞階除窸窣之聲。崔問為誰？徐曰：是昔年蒙活之囚，今故報恩至此。遂以此方告，言訖而沒。崔依此方合服，不數月，眼復明。
白話文：
解釋：桑枝的味道苦、甜、微辛，性涼，能入手太陰肺經、足陽明胃經、厥陰肝經。長期服用可以涼血舒筋，使人輕盈，眼睛明亮。這通常適用於四肢抽搐，雙臂疼痛的情況。可以煎湯喝，也可以熬成膏狀，長期服用，對人體有好處。
關於治療眼睛的藥方，黃連被廣泛使用，例如羊肝丸就非常奇特。使用黃連粉一兩，白羊的肝一個，去除膜層，一起在砂盆裡研磨到極細，然後用手揉成大小如梧桐子的丸子。每次服用，用水溫服三十個丸子，連服五天。對於各種眼睛疾病，以及眼翳障礙都有療效。按照：各版本的「目」字都寫作眼睛的意思。要避免食用豬肉、冷水。
有一個例子，唐朝的崔承元在做官時救了一個死刑犯，後來這個犯人在幾年後因眼疾去世。按照：周本的「目」字寫作眼睛的意思。有一次，崔承元自己受到內障的困擾，失明超過一年，後來半夜一人獨坐時，突然聽到階梯上的沙沙聲。崔問是誰，對方緩緩答道：是我之前救過的犯人，現在來報恩。於是把這個藥方告訴了他，講完後就消失了。崔承元依照這個藥方配製並服用，幾個月後，他的眼睛又恢復了視力。
釋義：黃連氣味苦寒，入手少陰。白羊肝氣味苦寒，入足厥陰。此治目疾之方，因操持謀慮，用心太過，厥陰上升，肝陰必致內耗，每每傷目者多。故一味瀉心火，兼以血肉之養肝，宜其效驗之捷耳。
江右嘗有商人左膊上有瘡如人面，亦無他苦。商人戲滴酒口中，其面亦赤色。以物食之，亦能食，食多則覺膊內肉脹起，或不食之，則一臂痹。有善醫者，教其歷試諸藥，不拘草木之類。悉試之，無所苦，至貝母，其瘡乃聚眉閉口。商人喜曰：此藥可治也。因以小葦筒毀其口灌之，數日成痂，遂愈。然不知何疾也。
釋義：貝母氣味苦甘微寒，入手太陰、少陰，能解肺熱，散心胸鬱結之氣。凡癰疽瘍之患，無過氣血凝滯，郁遏而成。貝母能使氣機流暢，解散鬱熱，故遂成痂也。
白話文：
黃連性寒苦，入少陰經；白羊肝性寒苦，入厥陰經。這個治眼疾的方子，是因為操勞思慮過度，心火過盛，導致厥陰上升，肝陰受損，進而傷及眼睛。所以用黃連瀉心火，白羊肝補肝血，效果才會如此顯著。
江右地區曾經有個商人，左胳膊上長了一個像人臉的瘡，除了這個瘡，他沒有其他病痛。有趣的是，商人喝酒時，瘡上的“臉”也會變紅；給他食物，他也會吃，吃多了就覺得胳膊裡的肉腫脹，不吃就整條胳膊麻木。一位精通醫術的人教他用各種藥物試驗，不論是草藥還是其他，都試了一遍，沒有一種藥物有效。直到試到貝母，瘡上的“臉”才閉眼皺眉，商人欣喜若狂，認為這藥有效。於是用蘆葦管搗碎貝母，灌進瘡口，幾天后瘡就結痂痊癒了。然而，直到最後，他們都不知道是什麼病。
貝母性甘苦微寒，入太陰經和少陰經，能清肺熱，疏散心胸鬱結之氣。各種癰疽瘡瘍的病因，大多是氣血凝滯，鬱結不通所致。貝母能使氣機流通，化解鬱熱，所以才能讓瘡結痂痊癒。
唐鄭相公云：予為南海節度使，時年七十有五。按：諸本俱無使時年三字。越地卑濕，傷於內外，眾疾俱作，陽氣衰絕。乳石補益之藥，日投終不應。按：五字，周本作一日端不應，舊鈔本作百端不應。元和七年，有訶陵國舶主李摩訶獻此方，經七、八日而覺應驗，自爾常服，其功神效。
十年二月罷郡歸京，錄方傳之。其方用破故紙十兩，揀洗為末。用胡桃肉去皮二十兩，研如泥，即入前末，更以好煉蜜和勻如飴，盛磁器中。每日按：周本作旦日。以溫酒化藥一匙服之。不飲酒者，溫熟水化下。彌久則延年益氣，悅心明目，補添筋骨。但禁食蕓薹、羊血，番人呼為，補骨脂圓，。
白話文：
唐朝鄭相公說道：「我擔任南海節度使時，年紀已經七十五歲了。[註：各版本皆無『使時年』三字。] 越地濕氣重，容易損傷內外，百病叢生，陽氣衰竭。我服用乳石等補益藥物，日復一日，卻不見效。[註：周本寫作『一日端不應』，舊鈔寫作『百端不應』。] 元和七年，有訶陵國船主李摩訶獻給我這個方子，服用七、八天後就感覺藥效顯現，從此我經常服用，其功效神效。
十年二月我卸任回京，就將此方記錄下來傳給大家。這個方子要用破故紙十兩，洗淨研磨成粉末。再用胡桃肉去皮二十兩，研磨成泥狀，加入先前研好的粉末，再用上好的煉蜜調勻，製成像飴糖一樣的藥丸，裝在瓷器中。每天[註：周本寫作『旦日』。] 用溫酒化一匙藥服用。不喝酒的人可以用溫開水送服。長期服用可以延年益氣，心悅神明，補益筋骨。但服用期間忌食蕓薹、羊血[註：番人稱之為『補骨脂圓』。]。」
釋義：破故紙氣味辛大溫，入足太陰，兼入命門。胡桃肉氣味溫澀，入足少陰。此下焦陽氣衰微，筋骨懈弛，耳目昏憒者，他藥皆無效驗，惟此服之，自有神效也。
江陵府節度使，按：坊本有成訥二字。進，豨薟圓，方云：臣有弟訢，按：周本及坊本訢作訮。年三十一，中風，床枕五年，百醫不瘥。有道人鍾針者，因睹此患，曰：可餌豨薟圓，必愈。其藥多生沃壤，按：周本及坊本多作久。五月間採收，洗去泥土，摘其葉及枝嫩頭曝乾，鋪甑中，層層灑酒與蜜，按：九字，諸本無。九蒸九曝，不必太燥，但取熟為度。
按：周本熟作蒸，坊本作足。細末之，蜜和圓如梧子大，空心服，溫酒或米飲送下二十圓至三十圓。所患忽加，不得憂慮，加至四十圓，按：坊本作四千圓。必復如故。至五十服，按：坊本作五千圓。當復如丁壯。奉敕宣付醫院詳錄之。又知益州張詠進表云：臣因葺龍興觀，按：周本及坊本葺作換。
白話文：
破故紙味辛性溫，能通足太陰脾經，同時也入命門。胡桃肉則味溫澀，入足少陰腎經。凡是下焦陽氣虛衰、筋骨鬆弛、耳目昏花，其他藥物都無效的人，服用此方便能收到奇效。
江陵府節度使記載：坊本中有「成訥」二字。進獻的藥方是豨薟圓，方中說：「臣有弟弟訢，」周本和坊本都將「訢」寫作「訮」，「年三十一，中風，床枕五年，百醫不瘥。」一位道人名叫鍾針，見此病患後說：「可以服用豨薟圓，必能痊癒。」此藥多生於肥沃的土地，周本和坊本都寫作「久」，五月間採收，洗淨泥土，摘取葉子及嫩枝頭曬乾，鋪在甑中，層層灑酒和蜜，九蒸九曝，不必太乾，只要熟透即可。
周本寫作「蒸」，坊本寫作「足」。將藥研成細末，用蜜和成梧子大小的丸子，空腹服用，溫酒或米飲送服，每次服二十到三十丸。如果病情突然加重，不要擔心，可以加服到四十丸，坊本寫作「四千丸」，一定能恢復如初。服至五十丸，坊本寫作「五千丸」，就能恢復到像年輕人一樣強壯。奉敕令宣付醫院詳細記錄。另外，益州張詠上奏說：「臣因修葺龍興觀，」周本和坊本都將「葺」寫作「換」。
掘得一碑，內說修養氣術並藥方二件。依方差人訪問，採覓其草，頗有異，金稜紫線，素根紫荄，按：紫線，坊本作銀線。此節坊本異同俱與《本草綱目》所引合。惟素根《綱目》作素莖。對節而生。蜀號火杴，莖葉頗同蒼耳。誰知至賤之中，乃有殊常之效。臣自吃至百服，眼目清明。
服至千服，髭鬢烏黑，筋力矯健，效驗多端。臣本州有都押衙羅守一，曾因中風墜馬，失音不語，臣與十服，其病立痊。又和尚智岩，按：周本及坊本岩作嚴。年七十患偏風，口眼喎斜，時時吐涎。臣與十服便得瘥。今合一百劑，差職員史元表進。
白話文：
我挖到了一塊石碑，上面記載了修養氣功的技巧和兩種藥方。我根據藥方去詢問他人，並尋找藥草，發現其中兩種藥草很特別：一種是金稜紫線，根是白色，莖是紫色；一種是素根紫荄，根是白色，莖是紫色。
我查閱了一些醫書，發現「紫線」這個藥名在不同版本中寫成「銀線」，而「素根」則在《本草綱目》中寫成「素莖」。這兩種藥草在藥書中的記載與我實際發現的都一致。另外，這種藥草在蜀地又叫「火杴」，它的莖葉和蒼耳很像。
沒想到如此常見的草藥，竟然有如此神奇的療效。我親自服用了一百劑，發現眼睛明亮，視力清晰。
後來，我又服用了一千劑，發現鬍鬚和頭髮烏黑髮亮，筋骨強健有力，藥效非常顯著。
我所在的州府有一位都押衙羅守一，他曾經因為中風而從馬上摔下來，導致失聲不能說話。我給他服用了十劑藥，他的病就好了。
還有一位和尚智岩，他七十歲時患了偏風，導致口眼歪斜，經常流口水。我給他服用了十劑藥，他的病也好了。
現在我已經備好了藥方，共一百劑，請差役史元表去呈交。
釋義：豨薟草氣味苦寒，入足少陰、厥陰，主治內風四肢麻痹，足膝酸弱無力，久服有驗。雖至賤之品，誠有殊常之效。
唐柳州纂《救三死方》云：元和十二年二月得腳氣，夜半痞絕，脅中有塊大如石，且死，困塞不知人，搐搦上視，按：四字，周本無三日。家人號哭。滎陽鄭洵美傳，杉木湯，方，服後半食頃，按：周本作日。大下三次，氣通塊散。其方用杉木節六升，按：各本俱作一大升。
橘葉一升，無葉以皮代之。大腹檳榔七個，連子碎之，按：周本連作合。用童子小便三大升，共煮一升半，分二服。若一服得快利，停後服。以前三死皆死矣，會有教者，皆得不死，恐他人不幸有類予病，故錄傳焉。
白話文：
豨薟草性寒味苦，能進入足少陰、厥陰經，主要治療內風引起的四肢麻木、足膝酸軟無力等症狀，長期服用效果顯著。雖然它是一種很常見的藥材，但卻有著非凡的療效。
唐代柳州的《救三死方》記載，元和十二年二月，有人患腳氣，半夜昏迷不醒，肋骨處有塊狀物，如同石頭般堅硬，眼看就要死去。他四肢抽搐，仰頭向上看，意識昏沉，几乎无法感知外界。家人痛哭哀嚎，束手無策。當時，滎陽的鄭洵美醫生傳授了一個杉木湯方子，服下藥後，不到半天，患者腹泻三次，身體的氣血流通，塊狀物也消失了。這個方子是用杉木節六升、橘葉一升（若無葉可用橘皮代替）、大腹檳榔七個（連皮帶核搗碎）以及童子小便三大升，一起煮成一升半，分兩次服用。如果一次服用藥物後就感到腹泻順暢，就不用再服第二次了。以前有三人患同樣病症都已去世，幸好有人傳授這個方子，才得以救活他們。為了避免其他人不幸遇上相同的疾病，因此記錄下來流傳於世。
釋義：杉木節氣味辛微溫，入足太陰、厥陰。橘葉氣味辛溫，入足厥陰。檳榔氣味辛溫，入足太陰。此治腳氣上攻，脅有塊痞如石欲死者。以童便煎服，取其咸能軟堅、使氣逆得下泄，自然效驗矣。
崔給事頃在澤潞與李抱真作判官。李相方以球杖按球子，其軍將以杖相格，承勢不能止，因傷李相拇指，並爪甲擘裂，遽索金瘡藥裹之。強坐，頻索酒，飲至數杯，已過量，而色愈青，忍痛不止。有軍吏言：取蔥新折者，按：周本言作官。便入溏灰火煨熱，剝皮擘開，其間有涕，取罨損處。
仍多煨取，續續易熱者。凡三易之，面色卻赤。斯須云：已不痛。按：諸本憶作又。凡十數度易，用熱蔥並涕裹纏其指，遂畢席笑語。
白話文：
杉木的氣味辛辣微溫，進入足太陰、厥陰經。橘葉的氣味辛辣溫熱，進入足厥陰經。檳榔的氣味辛辣溫熱，進入足太陰經。這些藥材可以治療腳氣上攻，導致脅肋部位出現堅硬腫塊，像石頭一樣，快要死去的症狀。用童尿煎煮服用，因為童尿的鹹味可以軟化堅硬之物，使逆氣得以順利排出，自然就會有效果。
崔給事曾經在澤潞擔任李抱真判官。李相當時正用球杖擊打球子，他的軍將用杖相抵擋，勢頭難以控制，結果傷了李相的拇指，連指甲都裂開了。李相馬上要求金創藥包紮，勉強坐著，頻頻要酒喝，喝到幾杯之後，已經超過量了，臉色越來越青，疼痛難忍。有個軍吏說：「拿新鮮的蔥，折斷之後，放入溏灰火中煨熱，剝皮掰開，蔥的汁液就會流出來，用來敷在傷處。」
不斷地煨熱蔥，持續更換熱的蔥汁敷傷處，一共換了三次，李相的臉色就恢復紅潤了。一會兒他就說：「已經不痛了。」一共換了十幾次熱蔥汁敷傷，用熱蔥汁和蔥汁混合一起包纏著他的手指，李相便可以安心坐著，開懷大笑，談笑風生了。
釋義：蔥氣味辛微溫，入手太陰、足厥陰。煨熟用能治打撲損傷，以其能活血，亦能止血也。
驢尿治反胃。《外臺》載：昔幼年曾經患此疾，每食餅及羹粥等，須臾吐出。貞觀中，許奉御兄弟及柴、蔣等時稱名醫，奉敕令治。罄竭其術，竟不能療。漸至羸憊，死在朝夕。忽有一術士云：按：周本術作衛。服驢小便極驗。日服二合，後食，惟吐一半，晡時又服二合，人定時食粥，吐即便定，迄至今日午時奏知。
大內中五六人患反胃，同服之，一時俱瘥。但此藥稍有毒，服時不可過多，盛取須熱服二合。按：周本須作及。病深者七日以來服之，良驗。
白話文：
蔥性溫辛，能通入肺經和肝經。將蔥煨熟後，可用於治療跌打損傷，因為它具有活血止血的功效。
驢尿可以治療反胃。古籍《外台秘要》記載，曾有人患反胃，無論吃餅或粥，都會馬上吐出來。當時名醫束手無策，病人日漸虛弱，命在旦夕。後來一位術士建議服用驢尿，病人服下後，吐出的量減少，食慾也漸漸恢復。之後，宮中也有數人患反胃，服了驢尿後，也都痊癒。不過，驢尿略帶毒性，服用時需適量，並且要加熱服用。病情嚴重者，可連續服用七天，效果顯著。
釋義：驢尿氣味辛寒，入足陽明、厥陰，能治白玷氣，耳聾，及噎膈反胃。以其性之寒而能降也。
葛洪云：鬼疰者，是五屍之一疰。又挾諸鬼邪為害。按：周本挾作狀。其病變動，乃有三十六種至九十九種。大略使人寒熱淋瀝，沉沉默默，不的知其所苦，無處不惡，累年積月，漸就沉滯，以至於死。傳與傍人，乃至減門。覺如是候者，急治獺肝一具，陰乾，杵細末，水服方寸匕，日三服。
未知再作服。《肘後方》云：此方神良。宣和間，天慶觀一法師行考訟極精嚴。時一婦人投狀，述患人有祟所附。須臾召至，附語云：非我為禍，別是一鬼，亦因病人命衰為祟爾。渠今已成形，在患人肺中為蟲，食其肺系，故令吐血聲嘶。師掠之云：此蟲還有畏忌否？久而無語。
白話文：
驢尿性寒味辛，可入足陽明、厥陰經，能治療白癜風、耳聾、以及噎膈反胃等症狀，主要是因為其寒性可以起到降氣的作用。葛洪說，鬼疰是五屍之一，又會附帶邪氣作祟。此病症變化多端，有三十六種到九十九種，大致會使人寒熱交替、淋漓不止、沉默寡言、痛苦難言、對周遭事物感到厭惡，並逐漸加重，最終導致死亡。此病還能傳染給旁人，甚至造成家破人亡。若出現上述症狀，應立即服用獺肝一具，陰乾後研磨成細末，用水送服方寸匕，一日三次。至於是否需要繼續服用，則需根據情況判斷。《肘後方》記載此方藥效奇佳。宣和年間，天慶觀一位法師精通考訟，曾有一婦人投訴患有被鬼附體的病症。法師將患者召來，附體者說道：「不是我作祟，而是另一個鬼，因為病人命衰而附在他身上。這個鬼現在已經成形，以蟲的形式存在病人肺中，啃食肺部，所以才會導致患者吐血、聲音嘶啞。」法師問道：「這種蟲有害怕的東西嗎？」鬼卻久久不語。
再掠之良久，云：容某說，惟畏獺爪。屑為末，以酒服之則去矣。患家如其言得愈。此乃予目所見也。究其患亦相似，獺爪者，殆獺肝之類歟。
釋義：獺肝、獺爪氣味甘鹹溫，通行十二經絡，能治鬼疰蠱毒，及傳屍勞瘵，五屍與屍勞之恙，沉沉默默，不知病之所苦，積年累月，淹滯至死。是五臟六腑皆為傳染，故必用獺肝、獺爪以搜遂之，使其無處留著耳。
白話文：
醫生仔細觀察病人很久，說：「我認為病患是受到獺爪的影響。將獺爪磨成粉末，用酒送服下去就能治好了。」病患家屬照醫生所說，病患果然痊癒了。這些都是我親眼所見。仔細探究他們的病症，都差不多，獺爪應該和獺肝相似吧。