葉桂

《類證普濟本事方釋義》~ 附：葉香岩傳

1. 附：葉香岩傳

君名桂，字天士，號香岩。先世自歙縣遷吳。諸生隆山公，曾祖也。祖紫帆，有孝行，通醫理。至君考陽生而精其術。範少參長倩無子，晚得茯庵太史，生無穀道，啼不止。延醫視之，皆束手。陽生翁至曰：是在膜里，須金刀割之。割之而穀道果開。太史既長，為紫帆翁作傳以報焉。

君少從師受經書，暮歸，陽生翁授以岐黃學。年十四，翁棄養，君乃從翁門人朱君某專學為醫。朱君即舉翁平日所教教之，君聞即徹其蘊，見出朱君上，因有聞於時。君察脈，望色，聽聲，寫形，言病之所在，如見五藏癥結。治方不執成見，嘗云：劑之寒溫，視疾之涼熱。自劉河間以暑火立論，專用寒涼。

東垣論脾胃之火，必務溫養，習用參附。丹溪創陰虛火動之說，又偏於寒涼，嗣是宗丹溪者多寒涼，宗東垣者多溫養。近之醫者，茫無定識，假兼備以幸中，借和平以藏拙，甚至朝用一方，晚易一劑，而無有成見。蓋病有見證，有變症，有轉症，必灼見其初終轉變，胸有成竹，而後施之以方，否則，以藥治藥，實以人試藥也。

持論如是，以是名著朝廷，下至販夫豎子，遠至鄰省外服，無不知有葉天士先生，由其實至而名歸也。居家敦倫紀，內行修備，交朋友以忠信，人以事就商，為剖析成敗，如決疾然，洞中竅會。以患難相告者，傾橐拯之，無所顧藉。君又不止以醫擅名者。沒年八十，配潘孺人。

子二：奕章、龍章。奕章亦善醫，以君名掩。孫二：堂、堅。曾孫三人，習儒業，食君之德，高大家聲將於是乎在。

論曰：自太史公傳倉公，件系其事。陳承祚作《華佗傳》因之。後戴九靈、宋景濂仿其體作《名醫傳》。君不欲以醫自名，並不欲以醫傳後。臨歿誡其子曰：醫可為而不可為，必天資敏悟，又讀萬卷書而後，可借術濟世。不然，鮮有不殺人者，是以藥餌為刀刃也。吾死，子孫慎無輕言醫。鳴呼！可謂達且仁矣。