《萬氏家抄濟世良方》~ 刻萬氏家抄濟世良方序
刻萬氏家抄濟世良方序
1. 刻萬氏家抄濟世良方序
蓋聞天地以生物為心，仁人之所以溥解澤，神明之所以昭顯佑，皆是物也。慨厥生民，莫不湯陰陽之和，以林總於世，而遭遇不齊，戕賊百出。故有蠻夷猾夏，寇盜奸宄，日恣其凌厲摶噬之性，以斬代虔劉，而魚肉不休。即安處於堯天舜日之下，嬉恬於耕田鑿井之世，而內梏於七情，外侵於六沴，又以疾病成愁苦，而不勝其夭於□□之患，天地神明有同戚焉。
自非仁人握勝算，著方書以安集而生全之，欲以臍世仁壽而登之春臺也，其道無由參戎，瑞岩萬公式奉：
簡命都護甌江運籌決勝不遺餘力，雖仁以奮勇，武而不殺，而一聞小驚即嚴號令、整部伍，躬擐甲冑，身先偏裨，沖濤追滅而後朝食。由是威名震懾，島夷潛蹤，大海以東晏如也。乃於蒐芟之暇，又取令太父總鎮公所刻家抄醫方，加意披繙，益以經驗諸方，增以脈訣、藥性二篇，合先今共六卷以登諸梓，而舊題不易焉。夫祖刻行世已久，活人甚多，今且再更賢孫之手，細加抽尋。
醫明三世，何見不透；心竭三傳，何微不晰。余以是知是刻之方論詳而應病愈周也，以是知是刻之選集要而取效愈神也。書成，公以質之箕仙而呂韻五章，暢然嘉其世澤之遠，而炯然必其獲報之降。噫！萬公滿腔惻隱，觸處流行，既設奇決策，盪滌誨氛，以脫民於鋒鏑，而又繩祖廣集，梓布宇內，使一切陰陽諸患不能為人世害。
公之仁深且弘矣！積仁累行，神且申祐，即日上續祖光，建牙開府，用樹掀揭洪業，固公餘事。且見仁人之後，益傳而益昌大也。余愧不文，因敘諸首簡，以為後日左券，此非能以臆必仁人也。能以天地神明常理必之而已矣。為敘。萬曆壬寅八月一日吉旦
萬安朱道相佐卿父撰
萬邦孚曰：孚先大父刻《濟世良方》，凡五卷，行於世久矣。日久板壞，孚重刻之。因以續得經驗諸方，隨門增入，蓋不敢秘，抑欲以承先志也。又集脈訣、藥性附於末，為第六卷，庶施治者察脈認藥，參以成方，或不至以病試云。
白話文：
我聽說天地的核心理念在於孕育萬物，仁德之人之所以廣施恩澤，神靈之所以顯靈保佑，都是出於對生命的尊重與愛護。然而，當我們看到人們的生活，無論他們如何努力地平衡陰陽，以適應這個世界，但不幸的是，各種危難接踵而至。有的地方戰爭頻仍，盜匪四起，這些惡劣的行為不斷地發生，使百姓生活在水深火熱之中。即使在和平年代，人們也可能受到內心情緒的束縛，外界環境的影響，疾病和痛苦也時常使人們承受不了，甚至過早離世，這讓天地和神明都感到憂慮。
除非有仁德的人士，掌握治療的法則，編纂醫療的書籍，以此來安撫和拯救生命，期望世人得以延年益壽，享受生活，否則這是無法實現的。萬公式，瑞巖的一員，接受命令，負責保護甌江地區，他不遺餘力，雖然勇猛，但不濫殺無辜。一旦遇到危急情況，他會立即發佈命令，整頓軍隊，親自穿上盔甲，帶頭衝鋒陷陣，直到擊敗敵人才肯休息。因此，他的威名震懾四方，海島上的敵人聞風喪膽，東海一帶一片寧靜。在閒暇之餘，他還收集了祖父所編的家傳醫方，仔細研究，並加入自己實踐驗證的藥方，新增脈診和藥性的篇章，整合成為六卷的醫學書籍，並未更改原有的題目。
祖輩的醫方已經流傳很久，救治了許多人，現在由萬公式再次整理，進一步完善。醫生三代從醫，對於醫學的理解自然深入；三代用心研究，對於醫學的細節自然瞭然於胸。由此可見，這本書的醫學理論詳細，應用範圍廣泛，選擇精確，效果神奇。書籍完成後，萬公式向箕仙求證，得到了五章詩歌的讚揚，慶祝他的家族福澤深厚，預示他將得到豐厚的回報。萬公式滿懷慈悲之心，處處為人著想，他不僅制定奇策，清除禍亂，解救人民於水深火熱之中，而且繼承祖輩的遺志，廣泛收集醫方，將其刊印，使得各種疾病不能危害人類。
萬公的仁慈之心深且廣，積累善行，神靈必將庇護他。他將繼承祖輩的光輝，建立偉大的事業，這是他的餘事。而且，可以看到，仁德之人的子孫，將會越來越興旺。我自愧文筆不佳，但還是寫下了這些，作為未來的憑證，這不是我對萬公的猜測，而是根據天地和神明的常理來推斷的。
萬安的朱道相佐卿父撰寫。
萬邦孚表示：我的祖父曾經刻印了一本《濟世良方》，共有五卷，已經在社會上流傳很久了。由於時間久遠，木板已經損壞，我決定重新刻印。同時，我還加入了自己實踐驗證的藥方，根據不同的門類進行增補，我不敢藏私，只想延續祖父的遺志。此外，我還收集了脈診和藥性的知識，編寫為第六卷，希望醫生在治療時，可以根據脈象辨識藥物，結合現有的藥方，避免盲目嘗試。