《醫略抄》~ 序
序
1. 序
古經方，如葛仙翁、孫真人諸名醫之所撰也。而以本草仲景書律之，則似有不合繩墨者。時以方士禁咒之術涉迂怪者，雜出其間。又有僻藥而不易辦者，或有凡品而不堪服者。是以可用於今者，若甚鮮矣。豈立方之指深奧幽微，非淺庸所能測耶？抑時世之變，方域之殊，情性之差使然邪？
然臨病對證而施之，則效應如神。其出於意慮之表者，不暇枚舉。乃與後世諸家，執泥引經報使之說，而所制迥別。是古經方所以不可廢於今也。醫略抄者，我家主稅公，摘錄單行徑易之方，以備卒病暴疢之檢用。分門五十集，方二百四十有二。所援引晉唐經方凡三十四家。
雖卷頁無多，輯搜極廣。間有千金外臺所未載，後世方書所罕睹。其可盡用於今與否，姑置而弗論也。本朝經方舊籍之存者，僅僅不過數家。寧容不珍而寶諸。茲歲春簡，偶得是書喜劇。唯輾轉謄錄，訛舛頗多。因不揣譾陋，略為之校訂，亟鋟諸梓，用廣傳布。央載公在承歷寬治之間，
名聲大振，而有日本扁鵲之稱，則其術之神可想也。則斯書所收，必是親驗屢效者。奇方靈劑，蓋亦不鮮也。簡將與同仁試焉。寬政七年五月望日，丹波元簡謹書。
白話文：
[序] 古代的經方，像葛仙翁、孫真人等名醫所編撰的。但如果用《本草》和張仲景的書作為標準來看，有些似乎不符合規範。有時候會夾雜著一些方士的禁咒之術，顯得有些迂腐怪異。更有許多偏門的藥材不易取得，或者是一些普通的藥材卻不堪使用。因此，能適用於現代的方子似乎寥寥無幾。是因為這些方子的創立意旨深奧難懂，不是淺薄平庸的人所能理解？還是時代的變化，地區的不同，以及人們體質的差異導致的呢？
然而，當面對病症實際應用時，其效果卻神奇有效，那些超出我們預料的效果，多到無法一一列舉。這與後世的醫學家們，堅持引用經典和使藥理論的說法，所製定的方子截然不同。這就是為什麼古代的經方，在現代仍不可廢棄的原因。《醫略抄》是我家主稅公所摘錄的簡單易行的方子，以便於突發疾病時的查閱使用。全書分為五十門類，共計二百四十二個方子，其中引用了三十四家晉唐時期的經方。
雖然書頁不多，但蒐集的範圍極廣。有的方子連《千金要方》和《外臺祕要》都沒有記載，後世的方書也很少見。至於這些方子能否全部適用於現代，暫且先放下不談。本朝保存下來的經方舊籍，僅僅只有幾家，怎能不視為珍寶。今年春天，偶然得到了這本書，感到非常開心。只是書中的抄寫錯誤頗多，因此我不顧自己的淺薄，稍微做了一些校訂，並急切地想要將它刻印出來，以便更廣泛的傳播。這本書的作者，主稅公在承歷和寬治年間，名聲大振，被稱為日本的扁鵲，由此可以想見他的醫術有多高明。那麼，這本書中所收集的方子，必定是他親自驗證過，且多次有效的。奇特的方子和靈效的藥劑，應該也不少。我打算與同行們一起試一試。這是寬政七年五月十五日，丹波元簡謹書。