《醫方絜度》~ 卷三 (1)
卷三 (1)
1. 卷三
來復丹（《局方》）
主暑濕濁寒壅滯中宮，氣塞填胸，便閉。
元精石（一兩），硫黃，硝石（各一兩，同硫炒，結砂），五靈脂，青皮（各二錢），橘紅（一錢）
為末，醋糊丸，豌豆大米飲下。
王晉三曰：《易》言一陽來復於下，在人為少陽生氣所出之藏。病上盛下虛，則陽氣去，生氣竭。此丹能復陽於下，故曰來復。玄精乃鹽滷至陰之精，硫黃乃純陽石火之精。寒熱相配，陰陽互濟，有扶危拯逆之功。硝石化硫為水，亦可佐元硫以降逆。靈脂引經入肝最速，能引石性內走厥陰，外達少陽，以交陰陽之樞紐。
使以青橘者，納氣必先利氣，用以為肝膽之嚮導也。
葉天士曰：寒閉神昏用來復，與熱閉用至寶為對待。
張石頑曰：此方以硝黃二味，大理中宮。寒涎宿垢，更以元精清鎮肺金，使氣化下行，歸就膀胱。二皮五靈以破食積痰血之滯，雖大理腸胃而不礙乎陽虛，故為治伏暑水瀉之聖藥。但小便赤澀不利者禁用。
章虛谷曰：人有素來上盛下虛者，暑濕濁邪壅於中宮，氣不升降，攻補難施，惟此方能旋轉陰陽，使濁邪上解，元氣下復，故名來復。凡虛而有濁者皆宜，不獨治暑病而已。
集靈膏（內府）
主氣血兩虛，身弱，咳嗽，咽乾，羸瘦。
人參，杞子（各一斤），天冬，麥冬（各一斤十二兩），生地（三斤），牛膝（四兩，酒蒸），仙靈脾（五兩）
甜水砂鍋熬濃，加白蜜六兩收膏，白湯調服。
王孟英曰：凡少年但氣弱倦怠，津液少，虛火上炎者，急宜服之，免成勞損。後惟魏玉橫先生善用此方，極言其功效，愚謂峻滋肝腎之陰，無出此方之右。若兼帶下遺精，宜去牛膝加黃柏。大便易滑者，亦宜去。
疏鑿飲子（《濟生》）
主水氣洪腫，喘急多渴，二便不利。
羌活、椒目、赤豆（各等分）
水煎服。
錢鬥保曰：水濕過盛，表裡俱實，故以羌活行在表之濕，從皮膚而散；椒豆行在裡之水，從下竅而出。上下內外分消甚勢，亦猶神禹疏鑿江河之意也。
獨聖散
主產後瘀血作痛，或食肉不消，脘痛拒按。
山楂（一兩，炒）
水煎，和童便一杯，砂糖半兩服。
吳於宣曰：山楂不惟消食健脾，功專破瘀，止兒枕痛，更以砂糖之甘，逐瘀而不傷脾。童便之咸，入胞而不涼下，相得相需，功力甚偉。名曰獨聖，誠不虛也。
白螺丸（震亨）
主痰積中宮，嘔吐，脘痛，吞酸。
白螺螄殼（一兩），蒼朮（一錢）
為末，神麯糊丸。
錢韻之曰：脾氣一虛，津液不輸，積為痰飲，瀰漫胸膈之間，為病非一。螺螄生於水中，旋行成道，開脾郁，豁痰飲，旋轉中氣而輸水濕下行。蒼朮健脾，去窠囊之積，助以神麯，推陳致新，使積飲去，納食加而病愈矣。
清絡飲（天士）
主暑入肺絡，身熱，頭脹，咳嗆，耳聾而脹。
白話文：
來復丹
主要治療暑濕之氣阻塞在身體中間部位，導致氣機不暢，胸悶，大便不通。
藥物組成包含：元精石（一兩）、硫黃、硝石（各一兩，與硫黃一同炒至結成砂狀）、五靈脂、青皮（各二錢）、橘紅（一錢）。
將以上藥材研磨成粉末，用醋調成糊狀製成丸子，大小如豌豆，用米湯送服。
王晉三認為：《易經》說「一陽來復」，是指人體少陽之氣產生的臟器。如果身體呈現上盛下虛的狀態，陽氣就會散失，生機衰竭。這個藥方能使陽氣恢復到下方，因此稱為「來復」。元精是鹽滷中至陰的精華，硫黃是純陽之火的精華。寒熱搭配，陰陽互補，有扶正救逆的功效。硝石可以將硫黃化為水，幫助硫黃降逆。五靈脂可以快速引導藥性進入肝經，能引導石類藥物內達厥陰，外達少陽，以此來溝通陰陽的樞紐。
使用青橘皮是因為要讓氣機順暢，必須先疏理氣機，用它來作為肝膽的嚮導。
葉天士認為：寒邪阻塞導致神志昏迷，要用來復丹；熱邪阻塞導致神志昏迷，要用至寶丹，這兩種藥方是對應使用的。
張石頑認為：這個藥方用硝石和硫黃兩味藥，可以調理身體中間部位。如果體內有寒痰宿垢，更要用元精來清除肺部的燥熱，使氣機下降，歸於膀胱。使用二皮（青皮、橘皮）和五靈脂來破除食積、痰血的瘀滯。這樣既可以調理腸胃，又不妨礙陽虛，所以是治療伏暑引起的水瀉的良藥。但是，如果小便出現赤澀不利的狀況，就不能使用。
章虛谷認為：有些人本來就是上盛下虛的體質，如果暑濕邪氣阻塞在中間部位，導致氣機不暢，用補藥或攻邪藥都難以奏效，只有這個藥方能旋轉陰陽，使濁邪向上排出，元氣向下恢復，所以叫做「來復」。凡是體虛而又有濁邪的人都適合使用，不僅僅是治療暑病而已。
集靈膏
主要治療氣血兩虛，身體虛弱，咳嗽，咽喉乾燥，身體消瘦。
藥物組成包含：人參、枸杞子（各一斤）、天冬、麥冬（各一斤十二兩）、生地（三斤）、牛膝（四兩，用酒蒸過）、仙靈脾（五兩）。
將以上藥材用甜水在砂鍋中熬煮濃稠，加入白蜜六兩收成膏狀，用白開水調服。
王孟英認為：凡是少年氣弱倦怠，體內津液不足，有虛火向上的人，應該趕快服用此藥，以免發展成勞損。後來只有魏玉橫先生善用此方，並且極力稱讚它的功效，我認為滋補肝腎之陰沒有比這個藥方更好了。如果同時有帶下病和遺精的症狀，應該去掉牛膝，加入黃柏。大便容易滑脫的人，也不應該使用牛膝。
疏鑿飲子
主要治療水氣壅盛導致的全身浮腫，喘促氣急，口渴，大小便不通暢。
藥物組成包含：羌活、椒目、赤小豆（各等分）。
用水煎服。
錢鬥保認為：水濕過於旺盛，導致身體內外都實，所以用羌活來疏散體表的濕氣，通過皮膚排出；用椒目和赤小豆來疏導體內的水濕，從下竅排出。上下內外一起疏導，就像大禹疏通江河一樣。
獨聖散
主要治療產後瘀血作痛，或因吃肉導致消化不良，胃脘疼痛且拒絕按壓。
藥物組成包含：山楂（一兩，炒過）。
用水煎服，加入一杯童子小便，半兩砂糖一起服用。
吳於宣認為：山楂不僅可以消食健脾，尤其擅長破除瘀血，止產後腹痛，再加上砂糖的甘味，可以幫助化瘀而不傷害脾胃；童子小便的鹹味，可以使藥物入胞宮而不寒涼下墜，兩者相互配合，功效非常顯著。稱它為「獨聖」，實在不為過。
白螺丸
主要治療痰積於身體中間部位，導致嘔吐、胃脘疼痛、吞酸。
藥物組成包含：白螺螄殼（一兩）、蒼朮（一錢）。
將以上藥材研磨成粉末，用神麯糊製成丸子。
錢韻之認為：脾氣虛弱，津液無法正常運輸，就會積聚成痰飲，瀰漫在胸膈之間，導致多種疾病。螺螄生長在水中，旋轉而行，可以疏通脾臟的鬱滯，化解痰飲，旋轉中氣，使水濕向下排出。蒼朮可以健脾，去除堆積的痰飲，配合神麯，可以推動新陳代謝，使積聚的痰飲排出，食慾增加，疾病就會痊癒。
清絡飲
主要治療暑邪進入肺絡，導致身體發熱，頭脹，咳嗽氣喘，耳鳴耳脹。