《醫方絜度》~ 卷二 (16)
卷二 (16)
1. 卷二
為末，調服。
古人謂：五志過極，都從火化。以勞神太過，心液受傷，心陽妄動，相火隨之，火壯食氣，氣不攝精，遺而有夢，是精神兩泄矣，與房勞過度者有別。人身三寶，精、氣、神也。今精、神兩傷，氣孤無偶，故急以人參保之，黃耆固氣以固精，龍骨斂神以斂精，益智補命而澀精，茯神補心而安神，桔梗宣思慮之鬱結，硃砂鎮妄動之心陽，遠志醒脾氣以上安心神，山藥補胃氣以下澀腎精，甘草調和中氣，以交通心腎。然其妙則又在於二香，蓋精神氣血之所以交戀不離者，在乎一氣之運動也。
故以二香通行十二經八脈氣分，為之轉輸，不使滯於一處而偏勝，則上下安和，陰平陽秘，精神乃治矣。
解甲風（孔明）
主夏月汗秘，頭疼，惡寒，發熱。
麻黃（八兩），綠豆（十兩）
為末，每服二錢，水茶煎飲。
錢韻之曰：此方乃武候南征所制。時值夏月，軍士解甲之頃，風寒乘汗而入，則無汗、頭疼等症作矣。然風寒外束，內中不無暑熱，故以麻黃散風寒於外，綠豆清暑熱於中，汗出邪散，諸證悉除，豈非神劑乎？
解語湯（資壽）
主風中脾絡，舌強不語，半身不遂。
羚角，天麻（各二錢），桂枝（三分），生薑汁（二匙），竹瀝（一杯）
水入羚羊煮沸，再入麻桂，再沸，和瀝汁服。
錢韻之曰：經云：脾是動則病舌本強，食入嘔。此言肝風挾痰飲上衝於脾絡。脾脈絡於舌本，故舌強而不言也。是方取羚、桂、天麻，疏絡定風；合薑、瀝，則滌痰而流利機關也。俟開言後，即當玉屏風善後。
參乳飲
主氣血交虧，先天不足，面黃羸瘦。
人參末，人乳末（各等分）
蜜丸，米飲調服。
汪訒庵曰：人參、人乳，用之以交補氣血，虛人宜常服。
白話文：
卷二
將藥材研磨成粉末，然後調和服用。
古人說：人的五種情緒過度，都會轉化成火。因為過度勞累心神，導致心液受損，心陽因而妄動，相火也跟著旺盛。火氣旺盛會消耗氣，氣不足就無法固攝精，導致遺精並有夢境，這是精和神都耗泄的現象，和縱慾過度導致的耗損有所不同。人體有三寶，就是精、氣、神。現在精和神都受損，氣勢單薄沒有依附，所以要趕緊用人參來保護它，用黃耆來固氣以固精，用龍骨來收斂神氣以固精，用益智來補益命門並澀精，用茯神來補心安神，用桔梗來宣洩思緒的鬱結，用硃砂來鎮定妄動的心陽，用遠志來喚醒脾氣以安定心神，用山藥來補胃氣並澀腎精，用甘草來調和中氣，使心腎之間的氣機可以交通順暢。但這個方子的奧妙之處還在於用上了二香，因為精神氣血之所以能相互依戀不分離，關鍵在於氣的運行。
所以用這二香來通行十二經脈和奇經八脈的氣分，使之轉運輸布，不讓氣滯留在一處而偏盛，這樣上下才能安和，陰陽才能平衡，精神才能恢復正常。
解甲風（孔明）
主要治療夏天因為汗孔閉塞，導致頭痛、怕冷、發熱的病症。
藥方：麻黃（八兩），綠豆（十兩）。
將藥材研磨成粉末，每次服用二錢，用水或茶煎煮後飲用。
錢韻之說：這個方子是武侯諸葛亮南征時所製。當時正值夏季，士兵在卸下盔甲的時候，風寒之邪趁著汗孔開啟時侵入人體，導致無汗、頭痛等症狀。這是因為風寒從外束縛，體內卻有暑熱，所以用麻黃來發散體表的風寒，用綠豆來清除體內的暑熱，使汗液排出，邪氣散去，各種症狀自然就會消除，這真是神奇的藥劑啊！
解語湯（資壽）
主要治療風邪侵犯脾臟經絡，導致舌頭僵硬不能說話，甚至半身不遂的病症。
藥方：羚羊角、天麻（各二錢），桂枝（三分），生薑汁（二匙），竹瀝（一杯）。
先將羚羊角放入水中煮沸，再加入麻黃和桂枝，再次煮沸，然後和入生薑汁和竹瀝一起服用。
錢韻之說：醫書上說：「脾臟如果動亂就會導致舌根僵硬，吃東西就會嘔吐。」這裡說的是肝風挾帶痰飲，往上衝犯脾臟的經絡。脾脈連接著舌根，所以舌頭才會僵硬而不能說話。這個方子採用羚羊角、桂枝和天麻，來疏通經絡，平定風邪；再配合生薑汁和竹瀝，就能夠清除痰液，使身體的氣機順暢。等到患者開口說話後，就應該用玉屏風散來調理身體。
參乳飲
主要治療氣血雙虧、先天不足、面色蠟黃、身體瘦弱的病症。
藥方：人參粉末、人乳粉末（各等分）。
用蜂蜜將藥粉做成藥丸，再用米湯送服。
汪訒庵說：人參和人乳，可以一起用來補益氣血，體虛的人應該經常服用。