《喻選古方試驗》~ 卷一 (1)
卷一 (1)
1. 卷一
2. 合藥分劑法則
古稱惟有銖兩而無分名，按蠶初吐絲曰忽，十忽曰絲，十絲曰釐，四釐曰累（音壘），十釐曰分，四累曰字，二分半也。十累曰銖，四分也。四字曰錢，十分也。六銖曰一分（去聲），二錢半也。四分曰兩，二十四銖也。古之一兩，今用一錢可也。
少許者，些子也。
等分者，非分兩之分，謂諸藥斤兩，多少皆同爾。
方寸匕者，作匕正方一寸，抄藥末，取不落為度。（匕即匙也。）
一字者，以錢一字，抄藥末不落為度。又一字，二分半也。
藥以升合分者，古之一升，即今之二合半也。
丸如細麻者，即胡麻也，略相稱爾。黍粟亦然。如大麻者，准三細麻也。如小豆者，即赤小豆，以三大麻准之。如大豆者，以二小豆准之。如梧子者，以二大豆准之。如彈丸雞子黃者，以四十梧子准之。
巴豆若干枚者，粒有大小，去心皮稱之，以一分准十六枚。附子、烏頭若干枚者，去皮畢，以半兩准一枚。枳實若干枚者，去穰畢，以一分准二枚。橘皮一分，准三枚。棗大小三枚，准一兩。乾薑一累者，以一兩為正。
半夏一升者，洗畢，稱五兩為正。川椒一升，三兩為正。吳茱萸一升，五兩為正。菟絲子一升，九兩為正。菴䕡子一升，四兩為正。蛇床子一升，三兩半為正。地膚子一升，四兩為正。
桂一尺者，削去皮，重半兩為正。甘草一尺，二兩為正。某草一束者，三兩為正。一握一把者，二兩為正。
白話文：
[合藥分劑法則]
在古代，我們只用「銖」、「兩」來計量，並無「分」的單位。根據記載，蠶剛開始吐絲時所吐出的絲叫「忽」，十個「忽」合成一條「絲」，十條「絲」合成一「釐」，四「釐」合成一「累」（讀音為壘），十「釐」合成一「分」，四「累」合成一「字」，也就是二分半。十「累」合成一「銖」，相當於四「分」。四「字」合成一「錢」，等於十分。六「銖」合成一分（此處「分」的音調應為去聲），也就是二錢半。四「分」合成一「兩」，等於二十四「銖」。古代的一「兩」，在現代可用一「錢」來替代。
「少許」，就是「一些」的意思。
「等分」，這裏的「分」不是指重量單位，而是指各種藥材的使用量，無論是斤還是兩，其用量都是相同的。
「方寸匕」，是指一個正方形，邊長為一寸的勺子，用這個勺子舀藥粉，以不掉落為準則。（「匕」即是「匙」）
「一字」，就是用「錢」的一字，舀起藥粉，以不掉落為準則。另外，「一字」也代表二分半。
如果藥物是以「升」、「合」來計量，那麼古代的一「升」，就等於現在的二「合」半。
「丸如細麻」，指的是像胡麻一樣大小的丸，大約是差不多的大小。黍粟也是這樣。如果說丸如大麻，那通常是指三個細麻的大小。如果說丸如小豆，就是指紅小豆，大概等於三個大麻。如果說丸如大豆，通常等於兩個小豆。如果說丸如梧子，通常等於兩個大豆。如果說丸如彈丸或雞蛋黃，通常等於四十個梧子。
「巴豆若干枚」，因為巴豆大小不一，要去掉心和皮後再秤重，一般來說，一分重的巴豆等於十六枚。如果說「附子」、「烏頭」若干枚，要去皮後，半兩重的等於一枚。如果說「枳實」若干枚，要去掉瓤後，一分重的等於兩枚。如果說「橘皮」一分，等於三枚。如果說「棗」大小三枚，等於一兩。如果說「乾薑」一「累」，一般以一兩為標準。
如果說「半夏」一升，洗淨後，五兩重的為標準。如果說「川椒」一升，三兩重的為標準。如果說「吳茱萸」一升，五兩重的為標準。如果說「菟絲子」一升，九兩重的為標準。如果說「菴䕡子」一升，四兩重的為標準。如果說「蛇牀子」一升，三兩半重的為標準。如果說「地膚子」一升，四兩重的為標準。
如果說「桂」一尺，削去皮後，半兩重的為標準。如果說「甘草」一尺，二兩重的為標準。如果說「某草」一束，三兩重的為標準。如果說「一握」或「一把」，二兩重的為標準。
3. 養生須知
盛暑浴冷水，成傷寒。花瓶水，飲之殺人，臘梅尤甚。熱米泔沐頭，成頭風，女人尤忌。水經宿，面上有五色者，有毒，不可洗手。汗後入冷水，成骨痹。產後洗浴，成痙風，多死。酒中飲冷水，成手顫。氈不宜久臥，吸人脂血，損顏色。夏月遠行，勿以冷水濯足；冬月遠行，勿以熱湯濯足。
燒酒貯錫注，浸漬久，飲之殺人。蔥蒜韭俱不可與蜜合食，能殺人。
早行山行，含姜一塊，不犯霧露清濕之氣，及山嵐不正之邪。太上元科云：庚辰日去手爪，甲午日去足爪，每年七月十六日，將爪甲燒灰，和水服，三尸九蟲皆滅，名曰斬三尸。又甲寅日，三尸遊兩手，去手爪甲，甲午日，三尸遊兩足，去足爪甲。
白話文：
[養生知識]
在酷熱的夏天沐浴冷水，會引發感冒。喝花瓶裡的水會致死，特別是臘梅花瓶的水更是危險。用熱米湯洗頭會導致頭痛，女性尤其要避免。隔夜的水若表面出現五顏色，代表已產生毒素，不可以此洗手。流汗後馬上進入冷水，會造成骨骼疾病。產婦如果洗澡，容易引發痙攣性風濕，大多會死亡。在喝酒時喝冷水，會導致手抖。毛毯不宜長期使用，因為會吸收人的油脂和血液，損害膚色。夏天長途旅行，不要用冷水洗腳；冬天長途旅行，不要用熱水洗腳。
燒酒若存放於錫製容器中過久，飲用後會致死。蔥、蒜、韭菜都不能與蜂蜜一同食用，會致死。
早晨或在山中行走，含一塊薑，可以防止霧氣、露水的侵襲，以及山間不正之氣的侵害。太上元科說：庚辰日修剪手指甲，甲午日修剪腳指甲，每年七月十六日，將剪下的指甲燒成灰，與水混合服用，可以消滅三屍九蟲，這個方法稱為「斬三屍」。另外，甲寅日三屍會游到雙手，應在此日修剪手指甲；甲午日三屍會游到雙腳，應在此日修剪腳指甲。
4. 患病須知
凡喘嗽人及水腫者，禁食鹽。糯米性黏滯難化，小兒病人俱忌。凡病人忌食豆腐，難克化，大病後，潰瘍後，斷不可食腐衣，病目者尤忌，能生翳而障目光。病目赤，不可浴，浴湯驅體中熱，並集頭目，目必甚。凡患熱病及喘嗽者，多食櫻桃，立病，且致死。櫻桃屬火，性大熱而發濕，小兒尤忌。
患瘡人，觸馬汗、馬氣、馬毛、馬尿，即加劇。馬汗，無瘡人不可沾膚，能生瘡癢，近陰即成楊梅瘡。患熱病後，食牛羊狗肉必死。病痔人，多食姜兼酒，立發。淳于意曰：病有六不治，驕恣不論於理，一不治；輕身重財，二不治；衣食不適，三不治；陰陽臟氣不定，四不治；形羸不能服藥，五不治；信巫不信醫，六不治。
白話文：
[患病須知]
凡是患有呼吸困難或咳嗽，以及水腫的人，應該避免食用鹽分。糯米因質地黏稠不易消化，兒童和病人都應忌口。所有病人都應避免食用豆腐，因為豆腐不易消化，尤其在大病初癒或是皮膚潰瘍後，絕對不可以吃豆皮，對於眼疾患者更是禁忌，會導致眼睛產生翳子影響視力。如果眼睛紅腫，不要泡澡，因為熱水會將體內熱氣驅至頭部和眼睛，使病情加重。
患有熱病或呼吸困難的人，過量食用櫻桃會立即病倒，甚至可能致命。櫻桃屬火性，性質極熱且易引發濕氣，特別是兒童要特別小心。
對於有瘡傷的人，接觸到馬汗、馬氣、馬毛、馬尿等，都會使病情惡化。馬汗對於未有瘡傷的人來說，若接觸皮膚也會引起瘡癢，若是靠近私密部位，更可能形成楊梅瘡。熱病康復後，食用牛羊狗肉會致命。痔瘡患者，若同時食用薑和酒，病情會立刻加重。
古醫淳于意曾說，有六種情況的病人難以治癒：一是傲慢自大，不聽從醫生指導的；二是重財物輕視身體健康的；三是生活飲食不適度的；四是體內陰陽臟腑之氣混亂不定的；五是身體虛弱無法承受藥物的；六是迷信巫術而不相信醫學的。