《太平聖惠方》~ 卷第一百 (1)

1. 卷第一百

2. 明堂序

夫玄黃始判，上下爰分；中和之氣為人，萬物之間最貴。莫不稟陰陽氣度，作天地英靈。頭像圓穹，足模厚載；五臟法之五嶽，九竅以應九州；四肢體彼四時，六腑配乎六律；瞻視同於日月，呼吸猶若風雲；氣血以類江河，毛髮比之草木。雖繼體於父母，悉取像於乾坤。貴且若斯，命豈輕也？

是以立身之道，濟物居先；保壽之宜，治病為要。草木有蠲疴之力；針灸有劫病之功。欲滌邪由，信茲益矣。夫明堂者：聖人之遺教，黃帝之正經；敘血脈循環，明陰陽俞募，窮流注之玄妙，辨穴道之根元；為臟腑權衡，作經絡津要。今則採其精粹，去彼繁蕪；皆目睹有憑，手經奇效；書病源以知主療，圖人形貴免參差。並集小兒明堂，編錄於次。庶令長幼盡陡安衢，俾使華夷同歸壽域者爾。

歧伯明堂經云：以八寸為一尺，以八分為一寸。人緣有長短肥瘦不同，取穴不準。秦時扁鵲明堂經云：取男左女右手，中指若一節為一寸。為緣人有身長手短，有身短手長，取穴不準。唐時孫思邈明堂經云：取患人男左女右手，大拇指節橫文為一寸。以意消詳，巧拙在人，亦有差互。

今取男左女右手，中指第二節，內度兩橫文，相去為一寸。自依此法，與人著灸療病以來，其病多得獲愈。此法有準；今以為定。

凡點灸時，須得身體平直，四肢無令拳縮；坐點無令俯仰；立點無令傾側。灸時孔穴不正，無益於事，徒燒好肉，虛忍痛楚之苦。有病先灸於上，後灸於下；先灸於少，後灸於多；皆宜審之。

凡下火點灸，欲灸艾炷根下，赤輝廣三分。若不三分，孔穴不中，不合得經絡。緣榮衛經脈，氣血通流，各有所主。灸穴不中，即火氣不能遠達至病，未能愈疾矣。

古來用火灸病，忌八般木火，切宜避之。八木者：松木火難瘥增病；柏木火傷神多汗；竹木火傷筋目暗；榆木火傷骨失志；桑木火傷肉肉枯；棗木火內傷吐血；枳木火大傷氣脈；橘木火傷榮衛經絡。

有火珠耀日，以艾丞之，遂得火出。此火灸病為良；凡人卒難備矣。次有火昭耀日，以艾引之，便得火出。此火亦便；若遇天色陰暗，遂難得火。今即不如無木火也。灸人不犯諸忌；兼去久疴。（清油點燈，燈上燒艾莖點灸是也；兼滋潤灸瘡；又灸瘡至愈以來，且無疼痛；以蠟燭更佳。）諸番部落，知此八木火之忌，用鑌鐵擊䃈石，乃得火出，以艾引之，遂乃著灸。

凡點灸時，若遇陰霧大起，風雪急降，猛雨炎暑，雷電虹霓，暫時且停。候吃睛明，即再下火灸。灸時，不得傷飽大飢，飲酒食生硬物；兼忌思慮愁憂恚怒，呼罵吁嗟嘆息；一切不祥，忌之大吉。

凡灸頭與四肢，皆不令多灸。人緣身有三百六十五絡，皆歸於頭；頭者諸陽之會也。若灸多，令人頭旋目眩，不遠視。緣頭與四肢，肌肉薄；若並灸，則氣血滯絕，於炷下。宜歇火氣，少時，令氣血遂通，再使火氣流行。候炷數足，自然除病。宜詳察之。

白話文：

明堂序

天地初開，陰陽分立，中和之氣化生人體，為萬物之靈長。人體稟承天地之氣，形貌如同天地：頭圓如天，足厚如地；五臟仿若五獄，九竅通應九州；四肢配合四季，六腑協調六律；眼神如日月，呼吸似風雲；氣血奔流如江河，毛髮茂盛如草木。人體雖承繼於父母，卻也形似天地乾坤，其貴如此。

生命如此珍貴，因此養生治病至關重要。草藥能治病，針灸能驅除病邪，欲除病邪，相信這些方法便能奏效。明堂針灸，是古代聖賢的遺教，黃帝內經的精髓，闡述了經絡循環、陰陽穴位、氣血流注的奧妙，以及穴位的根源，是臟腑經絡的綱要。本書擷取其精華，去除繁雜之處，內容皆有憑據可查。

本書記載手部經絡的奇效，說明病因以了解治療方法，圖解人體穴位以避免偏差，並收錄兒童明堂穴位圖譜，方便各年齡層人士使用，使各民族人民都能享有健康長壽。

歧伯《明堂經》以八寸為一尺，八分為一寸，但因人體高矮胖瘦不同，取穴難以準確。秦代扁鵲《明堂經》以男左女右手中指一節為一寸，但因人手長短不一，取穴亦不準確。唐代孫思邈《明堂經》以患病者男左女右大拇指指節橫紋為一寸，但取穴仍有差異。

現今以男左女右中指第二節內側兩橫紋間距為一寸，以此法施灸治療疾病，療效顯著，故以此為準。

施灸時，身體必須端正平直，四肢不可彎曲，坐著施灸不可彎腰駝背，站著施灸不可傾斜歪倒。灸穴不正，徒然灼傷好肉，白受痛苦。施灸應先上後下，先少後多，需謹慎判斷。

施灸時，艾炷燃燒應呈現赤紅光澤，直徑約三分，若不足三分，則灸穴不正，不能通達經絡，氣血無法暢通，灸穴不準，則火氣達不到病灶，難以治癒疾病。

古代施灸忌用八種木材燃燒：松木（易復發加重病情）、柏木（傷神多汗）、竹木（傷筋目暗）、榆木（傷骨意志消沉）、桑木（傷肉肉枯）、棗木（內傷吐血）、枳木（嚴重損傷氣血）、橘木（傷榮衛經絡）。

最佳的施灸方法是用火珠照射艾條引燃，次之是用火昭照射艾條引燃。若遇陰雨天氣，難以取火，則不如不用木材燃火。施灸應避免上述禁忌，才能根除久病。（可用清油燈點燃艾條施灸，既能滋潤瘡口，又能減輕疼痛，用蠟燭更好。）一些部落知道上述八種木材的禁忌，使用金屬敲擊燧石取火，再用艾條引燃施灸。

施灸時，遇陰霧風雪、暴雨酷暑、雷電虹霓等天氣，應暫停施灸，待天氣晴朗再行施灸。施灸時，不可飽食空腹，飲酒或食用生冷硬物，更應避免思慮、憂愁、憤怒、哭喊、嘆息等不良情緒，忌之則吉。

施灸頭部和四肢，不可灸太多。人體有三百六十五條經絡，皆彙聚於頭部，頭部是諸陽之會，若灸太多，會導致頭暈目眩，視力模糊。因頭部和四肢肌肉薄弱，灸太多會導致氣血阻滯，應適時停止施灸，待氣血流通後再繼續，待灸夠數目，病自會痊癒，需仔細觀察。

施灸髮際處，若患者髮際完整，可依據明堂穴位圖取穴；若患者因疾病或天生髮際線後退，則難以按圖取穴。現規定：兩眉之間直上三寸為髮際，大椎穴直上三寸為髮際，以此為準。

施灸治療疾病，無論春夏秋冬，只要灸夠次數，使瘡口發膿潰爛，疾病就能痊癒。若灸後不發膿潰爛，則疾病難以痊癒。《甲乙經》記載，灸後不發膿者，可用舊鞋底炙熱熨燙，三日即可發膿痊癒。現在可用三五根赤皮蔥，去掉蔥葉，在炭火中烤熟，拍爛，熱敷灸瘡十餘次，三日後即可發膿，疾病自愈。