《中國藥物學大綱》~ 何首烏
何首烏
1. 何首烏
（宋開寶）
【釋名】因順州南河縣。何翁服之。白髮變黑故稱。「交藤」、「夜合」其藤蔓夜交合相聊。故名。「地精」、「陳知白」名義未詳。「馬肝石」漢武時有馬肝石。能烏人發。故後人隱此名云。「桃柳藤」以形名。「九真藤」取根若獲九數者。服之乃仙。故名。「赤葛」、「瘡帚」、「紅內消」赤者。消腫毒。外科呼為瘡帚紅內消。
【各方記述】春生苗。蔓延竹木牆壁間。莖紫色。葉葉相對。如著蕷而不光澤。夏秋開黃白花。如葛勒花。結子有稜。似蕎麥而雜小。才如粟大。秋冬取根。大者如拳。各有五稜。瓣似小甜瓜。有赤白二種。赤者雄。白者雌。
白話文：
【釋名】
此藥因產於宋朝開寶年間的順州南河縣，且有位名叫何翁的人服用後白髮變黑，因此得名「何首烏」。
另外，也稱為「交藤」和「夜合」，因為其藤蔓在夜間會交纏在一起，彷彿互相依偎交談。
「地精」和「陳知白」的命名緣由則不明。
「馬肝石」一名源於漢武帝時期，當時有種名為「馬肝石」的藥物，能夠使人頭髮烏黑。後人為了隱藏此藥的真實名稱，便將「何首烏」也稱為「馬肝石」。
「桃柳藤」則是以其外形命名。
「九真藤」則取其根部像九個數目一樣，服用後可以成仙，因此得名。
「赤葛」、「瘡帚」、「紅內消」都是指其紅色部分，能消腫毒，外科醫生常稱其為「瘡帚」和「紅內消」。
【各方記述】
何首烏在春季發芽，蔓延生長在竹木和牆壁之間。莖呈紫色，葉子對生，看起來像薯蕷但沒有光澤。夏秋季節開花，花朵黃白色，類似葛勒花。結出的果實有稜角，像蕎麥但更小，大小如粟米。秋冬時節採收根部，大者如拳頭般大小，每個根都有五個稜角，瓣狀像小甜瓜。何首烏有赤白兩種，紅色者為雄性，白色者為雌性。
【辨別道地】松岡先生曰。漢來者真也。和稱何首烏者。乃苦萎。而非真。本草所謂黃獨也。與真何首烏。功能迥別。不可用。其真何首烏。俗醫本草極讚美其功。因逞欲者。好單味服餌。多誤性命者。可不戒乎。予嘗疑此物。無益而有害。怪世人漫服。不知其中酷烈。苦澀之毒。及閱倪朱謨本草匯言。其說與予意合云云。匯言全文見於用藥須知標註。故略之。
【修治】用竹刀切。米泔浸一宿。木杵搗。一法用竹刀刮去黑皮。米泔浸二日。切片。每赤白各一斛。用黑豆三斗。每次三升三合三勺。以水浸過。甑內鋪豆一層。藥一層。重重鋪盡。砂鍋上蒸之。豆熟為度。去豆九蒸九曬為度。
白話文：
【辨別道地】松岡先生說：從漢朝來的纔是真的。人們稱為「何首烏」的，其實是苦萎的植物，而不是真正的何首烏。根據本草書所說的，真正的何首烏叫做黃獨，它與真正的何首烏功能有很大的差異，不可以使用。實際上，許多常見的醫學書籍都非常推崇何首烏的功效，這可能是因為那些熱衷於單一藥材調養的人們常常誤用它，導致生命危險，因此我們應該警覺。我曾經懷疑這種植物沒有益處反而有害，奇怪的是，眾人卻隨便服用，並不知道它其中的強烈苦澀之毒。直到我閱讀了倪朱謨的《本草匯言》，發現他的看法與我的想法一致。《本草匯言》的全文可以在《用藥須知》的注釋中找到，所以我這裡就簡單提一下。
【修治】使用竹刀切片，再用米酒浸泡一夜，接著用木杵搗碎。另外一種方法是使用竹刀颳去黑色樹皮，然後用米酒浸泡兩天，再切成薄片。每種顏色的（紅色和白色）各一斛，用黑豆三鬥。每次用三升、三分、三勺的水浸泡。在籠子裡鋪一層黑豆，再鋪一層藥材，重複這個過程，最後用砂鍋蒸煮，直到豆子熟透為止。蒸煮後，將藥材和黑豆分別晾乾，如此重複九次，即為完成處理。
【氣味】苦澀微溫。無毒。
【功用】升也。陽也。入足厥陰少陰經。白者入氣。赤者入血。茯苓為之使。忌諸血。無鱗魚。蘿蔔蒜蔥鐵器同地黃。能伏硃砂。
【主治】瘰癧。消癰腫。療頭面風瘡。治五痔。止心痛。益血氣。黑髭發。悅顏色。久服長節骨。益精髓。治婦人產後。及帶下諸疾。治腹藏一切宿疾。冷氣腸風。瀉肝風。
白話文：
味道苦澀微溫，沒有毒性。
功效具有升提的作用，屬陽性，進入足厥陰、少陰經脈。白色的茯苓適合與它一起使用。忌諱與各種血製品、無鱗魚、蘿蔔、蒜、蔥、鐵器和生地黃一同食用。可以抑制硃砂的功效。
主治瘰癧、消散癰腫、治療頭面部風瘡、治療五痔、止心痛、益氣血、使頭髮烏黑亮澤、使面色紅潤。長期服用可以強健筋骨、益精髓。治療婦女產後、帶下等疾病，以及治療腹部藏匿的各種陳舊疾病、冷氣腸風、瀉肝風。