日本·伊豫平住

《中國藥物學大綱》~ 當歸

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當歸

1. 當歸

(本經中品)

【釋名】當歸調血。為女人要藥。有思夫之意。故有此名。妊婦產後。氣血昏亂者。服之即定。能使氣血各有所歸。故名。「當歸」、「山蘄」、「白蘄」蘄古芹字。特以花葉似芹。故得名。「文無」古人相贈以芍藥。相招以文無。文無一名當歸。芍藥一名將離。

【各方記述】春生苗。綠葉。有三瓣。七八月開花。似蒔蘿。淺紫色。根黑黃色。以肉厚而不枯者為勝。今觀和產者。紫花少而白花多矣。

【辨別道地】和漢俱可用。和產大和越後者為良。出於大和者。本草所謂馬尾當歸也。出於越後者。本草所謂鑽頭當歸也。大和比較越後。則有滋潤。以可為勝。

【修治】凡用去頭尖硬處。並塵土。以水洗淨。切片。微焙。○行表酒洗。行上酒浸。頭止血。而上行。身養血而中守。梢破血而下流。全活血而不走。

【氣味】甘辛溫。無毒。

【功用】氣味厚。可升可降。陽中微陰。入手少陰足太陰厥陰經血分。惡䕡茹濕面。畏菖蒲海藻牡蠣生薑。制雄黃。與白朮芍藥生熟地則滋陰而補腎。與川芎則上行頭角。治血虛頭痛。入薏苡牛膝則下行足膝。治血不榮筋。同四物加炒黑姜炒黑豆澤蘭益母。治婦人產後百病。

同地榆金銀花滑石紅曲。治帶下純血。里結後重。同牛膝鱉甲橘皮生薑。治瘧在陰分。久不止。然其性泥滯。風邪初旺。及氣鬱者。宜少用之。凡腸胃薄弱。泄瀉及一切脾胃病。惡食不思食者。並用禁之。即在產後胎前。亦不可用。

【主治】咳逆上氣。溫瘧寒熱。洗洗在皮膚中。婦人漏下絕子。諸惡瘡。煮汁飲之。溫中止痛。除客血內塞。中風痓。汗不出。濕痹中惡。客氣虛冷。補五藏。生肌肉。止嘔逆。虛勞寒熱。下痢。腹痛。齒痛。女人瀝血腰痛。崩中。補諸不足。治一切風。一切氣。補一切勞。

破惡血。養新血。及症癖。腸胃冷。治頭痛心腹諸痛。潤腸胃筋骨。皮膚。治癰疽。排膿止痛。和血補血。主痿癖嗜臥。足下熱而痛。衝脈為病。氣逆裡急。帶脈為病。腹痛腰溶溶如坐水中。

白話文:

當歸

當歸具有調和血液的功效,是婦科重要的藥材。古人認為它能使思婦的心緒平靜,因此得名「當歸」,意指使氣血各歸其位。它也稱作「山蘄」、「白蘄」,「蘄」與「芹」古字相通,因為當歸的葉子形似芹菜,所以也以此命名。古代也有人以芍藥贈送,以當歸相招,並稱芍藥為「將離」,當歸為「文無」。

當歸在春天發芽,長出綠色的三瓣葉子,七八月份開花,花朵類似蒔蘿,顏色為淺紫色,根莖呈黑黃色,肉厚不乾枯者為佳。現在觀察,和產的當歸紫花較少,白花較多。

日本和中國都產當歸,大和國(日本奈良縣)和越後國(日本新潟縣)所產的品質最佳。大和國所產的稱為「馬尾當歸」,越後國所產的稱為「鑽頭當歸」。大和國的當歸比越後國的更滋潤,品質更好。

使用當歸時,需去除根頭的硬尖處和泥土,用水洗淨後切片,再略微烘乾。亦可用酒清洗或浸泡,其中根頭能止血,根莖能養血,根梢能破血,整根則能活血而不致血行過速。

當歸味甘辛,性溫,無毒。

當歸氣味濃厚,具有升降的作用,屬陽中帶陰,能作用於手少陰、足太陰、厥陰經及血分。它不喜濕潤的環境,忌與菖蒲、海藻、牡蠣、生薑同用,能制雄黃。若與白朮、芍藥、生熟地黃一起服用,則能滋陰補腎;與川芎同用,則能上行至頭部,治療血虛頭痛;與薏苡仁、牛膝同用,則能下行至足膝,治療血不榮養筋脈。與四物湯加炒黑薑、炒黑豆、澤蘭、益母草同用,則能治療婦女產後諸疾;與地榆、金銀花、滑石、紅曲同用,則能治療帶下、下血、裡急後重;與牛膝、鱉甲、橘皮、生薑同用,則能治療陰分瘧疾久治不癒。但當歸性黏滯,風邪初起或氣鬱者應少用。腸胃虛弱、腹瀉及一切脾胃疾病、食慾不振者均應忌用。孕期及產前亦不可使用。

當歸主治咳嗽逆氣、溫瘧寒熱、皮膚病、婦女帶下、不孕、各種瘡瘍(煮汁服用),溫中止痛,清除瘀血,中風、痙攣、無汗、濕痹、中惡、氣虛畏寒、補益五臟、生肌、止嘔逆、虛勞寒熱、痢疾、腹痛、牙痛、婦女血崩、腰痛、補充不足、治療各種風濕病、各種氣虛症狀、各種勞損,破除瘀血,滋養新血,治療症瘕、腸胃寒冷,治療頭痛、心腹諸痛,滋潤腸胃、筋骨、皮膚,治療癰疽,排膿止痛,和血補血,主治痿證、嗜睡、足底發熱疼痛、衝脈病變、氣逆、裡急、帶脈病變、腹痛、腰痛(如坐水中)。