《中國藥物學大綱》~ 獨活
獨活
1. 獨活
（本經上品）
【釋名】獨。一也。活。生也。一莖直生。不為風搖故名。「羌活」羌地名。「羌青」、「獨搖草」此草得風不搖。無風自動。故名。「護羌使者」、「胡王使者」獨活似羌中來者為良。故有二名。「長生草」未詳。
【各方記述】時珍曰。獨活羌活。乃一類二種。以中國者為獨活。以西羌者。為羌活。李中梓曰。羌活獨活。本一物二種。正如川芎蕪芎。白朮蒼朮之義。入用微有不同耳。後人以為二物者非也。大明曰。獨活是羌活母也。和邦自古執此說。以不察羌獨元來有二種。以宿新分二活者也。
白話文：
獨活和羌活，其實是同類植物的兩種。中國產的叫獨活，西羌產的叫羌活。古代有兩種說法，一種認為羌活是獨活的別稱，另一種認為是兩種不同植物。不過，現代研究表明，獨活和羌活的確是同一種植物的不同品種，只是產地不同，藥性略有差異。
【辨別道地】獨活羌活。和漢俱有焉。和稱獨活者。宇土舊根也。和與漢。微似而大別。漢亦有二種。有節而如鞭者。無節而黑皮者。今以鞭節者為真。和比漢則形狀雖不同。和劑用來之久。而知其功之可用。則不可為非也。以漢來者為真。近年藥肆出真羌活者。殆逼真。予得一草。
栽之。採根曝乾。其形狀氣味。俱不異。知是真羌活也。和稱羌活者。宇土新根也。故可用之。況亦和羌活。既用獨活。獨羌一物。主治亦相似。則不拘古方。而必並用。而惟用獨活亦可矣。
【修治】「獨活」洗土氣。去皮銼干。或焙用。「羌活」去黑皮腐爛用。
【氣味】「獨活」甘苦辛微溫。無毒。「羌活」苦辛溫。無毒。
白話文：
辨別道地
獨活和羌活，中土和西域都有產。中土所稱的獨活，是指宇土地區的舊根。中土和西域的獨活，看似相似，但實則差異甚大。西域獨活也有兩種，一種有節，形狀像鞭子；另一種無節，皮色黑。現今以有節像鞭子的為真。
中土獨活和西域獨活，雖然形狀不同，但中土獨活使用歷史悠久，人們早已了解其功效，因此不能說它不是真品。近年來，藥房出售的真羌活，幾乎與真品無異。我得到了一株羌活，把它種下，採摘根部曬乾後，其形狀氣味都與真品羌活無異，可知它是真羌活。
中土所稱的羌活，是指宇土地區的新根，因此也可以用。況且，它也屬於羌活，既然可以用獨活，獨活和羌活本就同屬一物，主治功效也相似，那麼就不必拘泥於古方，一定要同時使用。單獨使用獨活也是可以的。
修治
「獨活」需洗去土氣，去皮，切碎曬乾，或用文火焙乾。「羌活」需去黑皮，去除腐爛的部分後再使用。
氣味
「獨活」味甘苦辛，性微溫，無毒。「羌活」味苦辛，性溫，無毒。
【功用】獨活氣厚味薄。沉而升。陰中陽也。足少陰行經之藥。羌活氣味俱薄。而升陽。手足太陽引經風藥。入手足厥陰少陰經氣分。凡血虛頭痛。及偏身疼痛。骨痛。因而無寒熱者。此屬內證。誤用反致作劇。
【主治】風寒所擊。金瘡止痛。奔豚癇痓。女子疝瘕。諸風賊。百節痛風。無問新久。諸中風濕冷。奔喘逆氣。皮膚苦癢。手足攣痛。勞損風毒。齒痛。「羌活」治賊風失音不語。多癢。手足不遂。口面喎斜。遍身𤸷痹。血癩。「羌活」、「獨活」治一切風並氣。筋骨攣拳。
骨節痠疼。頭旋目赤。疼痛。利五藏。及伏水氣。風寒濕痹不仁。諸風掉眩。頸難伸。去腎間風邪。搜肝風。瀉肝氣。治項強腰脊痛。散癰疽。敗血。
白話文：
獨活與羌活功效與主治
【功用】
- 獨活： 氣味厚重但味淡，性沉重而上行，屬於陰中之陽。是足少陰經的藥物。
- 羌活： 氣味都較淡薄，但能上行助陽。屬於手足太陽經引經風藥，入入手足厥陰少陰經氣分。
適用於：
- 血虛頭痛： 以及偏身疼痛、骨痛，且無寒熱症狀者。這些屬於內證，誤用獨活可能會加重病情。
【主治】
- 風寒侵襲： 金瘡止痛、奔豚癇痓（一種風寒引起的疾病）、女子疝瘕（女性生殖系統疾病）、諸風邪氣、百節痛風（關節疼痛）、無論新舊風寒濕冷、奔喘逆氣、皮膚瘙癢、手足攣痛、勞損風毒、齒痛。
- 羌活： 治賊風失音不語、多癢、手足不遂、口面歪斜、遍身麻痺、血癩。
- 羌活、獨活： 治一切風邪和氣滯、筋骨攣縮、骨節酸痛、頭昏眼花、疼痛、利五臟、伏水氣、風寒濕痹不仁、諸風掉眩、頸部難以伸展、去腎間風邪、搜肝風、瀉肝氣、治項強腰脊痛、散癰疽、敗血。