《中國藥物學大綱》~ 茯苓

1. 茯苓

（本經上品）

【釋名】茯者，附也。伏松之下，有附之義也。苓者，零也。離松之體，有零之義也。故名「伏靈」。松之神靈之氣，伏結而成，故云「伏菟」。下有伏靈，上有菟絲，故名。「松𦛟」、「不死麵」，未詳。「伏神」，抱根者，名神。「赤茯苓」，即茯苓色赤者也。

【各方記述】生大山山谷雄松下，假土之精氣，松之餘氣而成，赤白共有之。出於松根者，為良。

【辨別道地】茯苓、茯神，俱和產可用，色白而堅實者為良。色淡白、赤而輕虛者，不可用。

【修治】去皮膜及筋用。

【氣味】甘淡平，無毒。

【功用】氣味俱薄，浮而升，陽中之陰也。入手太陰足太陽經氣分。惡白蘞，畏牡蠣、地榆、雄黃、秦艽、龜甲。忌米醋及酸物。病人腎虛，小水自利，或不禁，或虛寒，精清滑，皆不得服。汗多者亦禁。

【主治】胸脅逆氣，憂恚驚邪恐悸，心下結痛，寒熱煩滿咳逆，口焦舌乾，利小便，止消渴，膈中痰水，水腫淋結，開胸腑，調藏氣，伐腎邪，長陰益氣力，保神氣，開胃止嘔逆，善安心神。主肺痿痰壅，心腹脹滿，小兒驚癇，女人熱淋。補五勞七傷，開心益志，止健忘，暖腰膝。

安胎止渴，利小便，除濕和中，益氣生津，除虛熱，開腠理，瀉膀胱，益脾胃，治腎積奔豚。「茯苓皮」（主治）：水腫膚脹，利水道，開腠理。「赤茯苓」（主治）：破結氣，瀉心小腸膀胱濕熱，利竅行水。「茯神」（主治）：療眩運，定上氣，安神志，益心氣，止心下急痛堅滿。

療虛勞驚悸善忘。「心內木」，名黃松節。（主治）：善治風寒冷濕，搏於筋骨，足攣難定之病。

白話文：

茯苓

本經上品，其名源於「伏」，指其生長於松樹之下；「苓」，指其脫離松樹之體，零散存在。故名茯苓，也稱伏靈（松樹神靈之氣凝聚而成），伏菟（松樹下有茯苓，上有菟絲子）。「松𦛟」、「不死麵」等名稱則考證不明。「伏神」則指茯苓的根部。赤茯苓則指顏色發紅的茯苓。

茯苓生長於大山山谷，雄壯的松樹下，吸收土壤精華和松樹餘氣而成，有赤白之分。生長在松樹根部的茯苓品質最佳。

茯苓和茯神均可入藥，以色白堅實者為佳，色淡白、赤紅且輕虛者不可用。

炮製方法為除去外皮、膜及筋絡。

茯苓味甘淡，性平，無毒。氣味平和輕薄，具有向上浮升的特性，屬陽中之陰，歸入手太陰肺經、足太陽膀胱經氣分。茯苓忌與白蘞同用，畏牡蠣、地榆、雄黃、秦艽、龜甲，忌米醋及酸性食物。腎虛、小便不禁或尿頻、虛寒、精液清稀者均不宜服用，汗多者亦忌用。

茯苓主治胸脅逆氣、憂鬱憤怒、驚恐、心下結痛、寒熱、煩悶、咳嗽、口乾舌燥、小便不利、消渴、膈痰、水腫、淋病、開胸腑、調和臟腑之氣、治療腎臟邪氣、滋陰益氣、保護元氣、開胃止嘔、安神、治療肺痿、痰壅、心腹脹滿、小兒驚癇、婦女熱淋、治療五勞七傷、開心益智、治療健忘、溫暖腰膝、安胎止渴、利尿、除濕和中、益氣生津、除虛熱、疏通經脈、利尿、健脾胃、治療腎臟積聚、奔豚氣等症。

茯苓皮主治水腫、腹脹、利水、疏通經脈；赤茯苓主治破除氣滯、瀉除心、小腸、膀胱濕熱、利竅行水；茯神主治治療眩暈、上氣、安神、益氣、止心下急痛、堅滿、虛勞、驚悸、健忘等症。

心內木（即黃松節）善於治療風寒濕邪侵襲筋骨，導致肢體拘攣麻痺等症。