《本草正義》~ 卷之二 (27)
卷之二 (27)
1. 三七
［發明］三七，一作山漆，言其止血合瘡，如漆之能黏合也。始見於瀕湖《綱目》，已言其有二種：一種生於廣西番洞中，用其根，味微甘而苦，頗似人參，則今之所謂人參三七也；又云一種苗高三五尺，葉似菊艾而厚，有歧尖，莖有赤稜，甚易蕃衍，則今人種植之者甚多，根、莖、葉皆可用，止血甚效。
瀕湖稱其氣味甘微苦而澀，止血，散血，定痛，主金刃傷，跌僕杖瘡，血出不止，搗爛塗，或干為末摻之，止血立效。亦主吐血、衄血、下血、血痢、崩中、經水不止、產後惡血不下、血暈血痛，赤目，癰腫，虎咬蛇傷。
按：三七以止血見稱，而瀕湖又謂其治產後惡血不下、血暈血痛，則不獨止血，而又能破血，一守一走，正自相反，今皆用以止血，而破血則未之驗也。
白話文：
三七
三七，也有人稱它為山漆，因為它能止血癒合傷口，就像漆一樣具有黏合作用。最早記載於李時珍的《本草綱目》，書中提到它有兩種：一種生長在廣西的山洞裡，使用它的根部，味道略帶甘苦，有點像人參，也就是現在所說的人參三七；另一種植株高三到五尺，葉子像菊花和艾草，但較厚，葉尖分叉，莖有紅色的棱角，非常容易繁殖，現在很多人種植這種，它的根、莖、葉都能使用，止血效果非常好。
《本草綱目》記載三七氣味甘微苦而澀，具有止血、散瘀、止痛的功效，主治刀傷、跌打損傷、出血不止等症狀。將其搗爛外敷，或研磨成粉末撒在傷口上，都能迅速止血。此外，它還能治療吐血、鼻出血、便血、血痢、崩漏、月經不止、產後惡露不下、血暈、血痛、紅眼病、癰腫、以及虎咬蛇傷。
然而，《本草綱目》中記載三七既能止血，又能治療產後惡露不下、血暈血痛等症狀，這似乎矛盾：止血是守，破血是攻，兩種功效相反。現在普遍使用三七來止血，但它是否真的具有破血的功效，則還沒有得到驗證。
2. 山慈姑
［發明］山慈姑之名，始見於《嘉祐本草》，然陳藏器《拾遺》已有之，則名金燈，即其花也。味甘、微辛，能散堅消結，化痰解毒，其力頗峻，故諸家以為有小毒。藏器治癰腫瘡瘻，瘰癧結核，皆醋磨塗之，並不以為內服之藥。至王璆《百一選方》，乃有太乙紫金丹，亦名玉樞丹，即今通行之紫金錠也。
能解百毒，通治惡瘡，堅腫癰瘍，楊梅毒厲，瘟疫時氣，瘴癘蠱毒，中惡，胸腹攻痛，窒塞不通諸證，及毒蛇蟲犬等傷，外證可敷，內證可服，其效最捷，則以合大戟、千金子霜、麝香，皆通利迅疾之品，所以行駛極速，取效眉睫。而病重者、連服之，則必利下，是以攻逐惡物為專職，藥力之猛烈可知，此皆用以盪滌腸胃，驅除積垢，以減邪毒憑凌之勢，亦非能通百脈，消除皮裡膜外之堅積也。且氣味俱淡，以質為用，所以古來未入煎劑，乃近人不知古意，輒欲自詡新奇，別開生面。
遂有用入煎方，以為消積攻堅之法，如瘰癧痞積之類，皆喜用之，而不能取效者，則以此物體質堅重，獨顆無枝，止能直下，而不能旁行，其力雖峻，而無寧絡通經之性，何能行於肢體脈絡。
且瘰癧結核，病在上部，而此物又專於下趨，更無氣味薰蒸及上，又屬背道而馳，何能中病，彼徒知矜奇炫異，而於此中理法，全未體認，亦何怪乎徒費心思，攻伐無過，而於病情之百無一當也。所以腸胃之病，如食積氣滯、胸脘不舒，服玉樞丹少許，則頃刻即效，此中微義，亦可深長思矣。
用藥者，能於此等處用心而融會貫通之，然後可讀古人之書，而治今人之病，竊願好學深思之士，有以三復斯言。
白話文：
山慈姑一名源自《嘉祐本草》，但陳藏器《拾遺》中已記載，稱為金燈，指其花朵。其味甘微辛，能消散堅硬腫塊，化痰解毒，藥性強勁，故古人認為略帶小毒。陳藏器用它治療癰腫瘡瘻、瘰癧結核等，都是磨成藥膏外敷，從未作內服之用。直到王璆《百一選方》中出現太乙紫金丹（又名玉樞丹，即現在通行的紫金錠），才開始內服。
太乙紫金丹能解百毒，治療惡瘡、堅腫癰瘍、梅毒、瘟疫、瘴癘蠱毒、中惡、胸腹疼痛、不通等症狀，以及毒蛇蟲犬咬傷等。外用可敷，內服亦可，療效迅速。這是因為它與大戟、千金子霜、麝香等藥材同用，這些藥物都有通利迅速的功效，所以藥效極快。但病情嚴重者連續服用，必然瀉下，這是因為它主要功能是攻逐邪惡之物，藥性之猛烈可見一斑。其作用是盪滌腸胃，清除積垢，以減輕邪毒的侵害，但並非能通達全身經脈，消除體內深層的積聚。而且山慈姑氣味淡薄，以藥材本身的性質來發揮作用，因此古方從未將其加入湯劑中煎煮。
近代有人不懂古法，為了標新立異，便將其加入湯劑，用來治療積滯、攻破堅硬腫塊，例如瘰癧痞積等，但往往療效不佳。這是因為山慈姑質地堅硬，藥力直瀉，無法橫向運行，雖然藥力強勁，但缺乏疏通經絡的特性，如何能作用於四肢百骸？
而且瘰癧結核等病症位於上部，而山慈姑藥力下行，且無氣味上行薰蒸，完全背道而馳，怎能治病？那些人只知標新立異，卻不明白藥理，怪不得枉費心力，猛烈攻伐，卻對病情毫無作用。
但對於腸胃疾病，例如食積氣滯、胸脘不舒，服用少量玉樞丹，則很快見效。此中道理，值得深思。
用藥者應深入理解這些藥理，才能讀懂古方，治療現代疾病。希望好學深思之人能反复研讀此文。