《本草正義》~ 卷之三 (6)
卷之三 (6)
1. 因陳蒿
《本經》：「因陳，味苦，平。主風濕寒熱邪氣，熱結黃疸。」
《別錄》：「微寒。主通身發黃，小便不利。」
［考證］陳藏器謂因陳經冬不死，因舊苗而生，故名因陳。據此其字皆不當從草，蓋從草之字，古為茵褥，而茵字始見於《集韻》，其為俗字明矣，孫氏問經堂刻《本經》作因陳是也。且舊本皆不從草，今從之。
［正義］因陳為利濕清熱專品，乃濕熱發黃之主藥。《本經》主風濕寒熱，邪氣熱者，亦以濕熱之邪蘊結者言之也。
［廣義］陳藏器謂：通關節，去滯熱。
《日華》謂：石因陳主天行時疾，熱狂瘴瘧。
張石頑謂：葉細如青蒿者，為綿因陳，專於利水，為濕熱黃疸要藥，凡濕熱伏於陽明之病，皆其專主。仲景因陳蒿湯治濕熱發黃，梔子柏皮湯治燥熱發黃、麻黃連翹赤小豆湯治瘀熱在裡而身黃，以三方分治陽黃；其治陰黃，則有因陳附子湯。蓋因陳專走氣分而利濕熱，故畜血之發黃，非此能治。
白話文：
因陳，味道苦，性平。主治風濕寒熱邪氣，熱結黃疸。《別錄》記載，因陳微寒，主治全身發黃，小便不利。因陳是利濕清熱的專門藥物，是濕熱發黃的主要藥材。《本經》記載主治風濕寒熱，邪氣熱者，也是指濕熱邪氣蘊結而言。因陳能通關節，去滯熱，主治天行時疾，熱狂瘴瘧。葉細如青蒿的稱為綿因陳，專於利水，是濕熱黃疸的要藥，凡是濕熱伏於陽明之病，都是它的專治範圍。仲景用因陳蒿湯治療濕熱發黃，梔子柏皮湯治療燥熱發黃，麻黃連翹赤小豆湯治療瘀熱在裡而身黃，以三方分治陽黃；治療陰黃，則有因陳附子湯。因為因陳專走氣分而利濕熱，所以畜血之發黃，只有它才能治療。
又有一種子如鈴者，名山因陳，又名角蒿，則味苦辛而專殺蟲，治千金瘡、口齒蝕，燒灰塗之。而殺蟲方中一味煎湯，內服外洗，亦逐濕化熱之功也。
［發明］因陳，味淡利水，乃治脾胃二家濕熱之專藥。濕疸、酒疸、身黃溲赤如醬，皆胃土蘊濕積熱之證，古今皆以此物為主，其應甚速。盪滌腸胃，外達皮毛，非此不可，蓋行水最捷，故凡下焦濕熱癢搔，及足脛跗腫，濕瘡流水，並皆治之。其陰黃一證，雖曰虛寒，然其始亦內有蘊熱，故能發見黃色，則以入於溫經隊中而掃蕩之，仲景因陳、附子之法是也。
白話文：
還有一種像鈴鐺一樣的種子，叫做山因陳，又名角蒿，味道苦辛，專門殺蟲，能治千金瘡、口齒蝕，燒成灰塗抹即可。而且它作為殺蟲藥方中的一味藥，煎湯服用或外洗，也具有驅除濕氣、化解熱氣的功效。
山因陳味淡利水，是治療脾胃濕熱的專門藥物。濕疸、酒疸、全身發黃、小便赤如醬色，都是脾胃積熱濕氣的表現，古今醫家都以山因陳為主藥，效果非常快。它能清潔腸胃，外達皮毛，是治療濕熱的最佳選擇，因為它行水最迅速，所以凡是下焦濕熱瘙癢、足脛跗腫、濕瘡流水等症狀，都可以用它來治療。雖然陰黃症屬於虛寒，但其最初也是由於體內蘊藏熱氣，才會導致發黃，因此可以用山因陳加入溫經藥物中，掃蕩體內熱氣，仲景的用山因陳、附子的方法就是這樣。
惟女勞疸一證，則瘀滯痹著，非僅通利所可奏功，故必以硝石、礬石之峻利者，為刮垢磨光之用，而無取於因陳也。
白話文：
關於女性勞累引起的黃疸症狀，其特點在於血液和體液的阻塞與凝滯，並非單純通過疏通就能夠完全改善。因此，必須使用硝石和礬石這種強烈的藥物，來清潔和光澤身體，而不是簡單地去除舊的積聚物。
2. 瞿麥
《本經》：「味苦，寒。主關格諸癃結，小便不通，出刺，決癰腫，明目去翳，破胎墮子，下閉血。」
《別錄》：「味苦，性寒。養腎氣，逐膀胱邪熱，止霍亂。」
［發明］瞿麥，即今人恆蒔之所謂洛陽花。花色紅紫斑爛，其性陰寒，泄降利水，除導濕退熱外無他用。《本經》謂明目去翳，《別錄》謂其養腎，則邪熱清而真陰復，非通利之品果能養陰也。出刺，決癰，墮胎，其力猛矣。《別錄》又稱其主霍亂，則濕熱內阻，清濁不分者，以為分泄逐濕之用，非主陰寒之霍亂也。
《日華》謂其主五淋，月經不通。
［廣義］景岳謂：合涼藥，亦消眼目腫痛；合血藥，則通經破血，下胎，宣導下焦濕熱。
白話文：
瞿麥味苦性寒，具有利水通淋、清熱解毒、消腫止痛的功效。可治關節痺痛、小便不利、癰腫、目翳、胎漏、月經不調等症。其性寒涼，能泄降利水，清熱解毒，並可滋養腎氣，驅除膀胱濕熱，治療霍亂。但其性猛烈，不宜過量使用。
石頑謂：利小便之君藥。
《日華》又謂：其葉主痔漏瀉血，解丹石藥發，搗敷腫毒浸淫瘡（無一非清熱利導之用，然必實有濕熱壅滯者為宜）。（注：「廣義」項名，原漏，今補）
［禁忌］石頑謂：妊娠產後小水不利，及脾虛水腫者，禁用。
壽頤按：又有老人、虛人，氣化不利，而為癃閉溲少等證，亦非濕熱蘊結，治宜宣化氣分，五苓、八正，徒耗津液，皆為禁藥（注：「禁忌」項名，原缺，補）。
白話文：
石頑認為：石韋是治療小便不利的主藥。
《日華子本草》又記載：石韋的葉子可以治療痔瘡、肛門漏液、便血，解毒丹石藥物中毒，搗碎敷在腫毒、浸淫瘡上（這些功效都屬於清熱利導，但必須是濕熱壅滯的情況才適合）。
石頑認為：懷孕、產後小便不利，以及脾虛水腫的人，都禁止使用石韋。
壽頤補充：還有一些老年人、虛弱的人，由於氣化不利而出現小便閉塞、排尿量少等症狀，這並不是濕熱蘊結造成的，應當使用宣化氣分的藥物來治療，比如五苓散、八正散等，而石韋會消耗津液，對這些情況都不適合使用。
3. 萹蓄
《本經》：「味辛，平。主浸淫，疥搔，疽痔，殺三蟲。」
《別錄》：「療女子陰蝕。」
［發明］萹蓄味辛，為燥濕殺蟲之品，今本皆作苦，惟孫本作辛。搔，今本作瘙。《本經》、《別錄》皆以祛除濕熱為治，浸淫、疥瘡、疽痔、陰蝕、三蟲，皆濕熱為病也。後人以其泄化濕熱，故並治溲澀淋濁。瀕湖以治黃疸、霍亂，皆即清熱利濕之功用。然亦惟濕阻熱結為宜，而氣虛之病，皆非其治。
若濕熱瘡瘍，浸淫痛癢，紅腫四溢，膿水淋漓等證，尤其專職。
白話文：
《本經》：「味辛，平。主浸淫，疥搔，疽痔，殺三蟲。」
《本經》記載萹蓄味道辛辣，性平。主治浸淫（濕疹）、疥搔（疥瘡）、疽痔（毒瘡、痔瘡）、殺三蟲。
《別錄》：「療女子陰蝕。」
《別錄》記載萹蓄可以治療婦女陰蝕（陰道潰瘍）。
［發明］
萹蓄味辛，具有燥濕殺蟲的功效。現今許多本草書都記載其味苦，只有孫思邈的《千金方》記載為辛。搔，現在都寫作瘙。
《本經》和《別錄》都以去除濕熱為治療原則，浸淫、疥瘡、疽痔、陰蝕、三蟲，都是濕熱所引起的疾病。後人發現萹蓄能泄化濕熱，所以也用來治療小便澀痛、白濁。
瀕湖（指李時珍）認為萹蓄可以治療黃疸和霍亂，都是基於其清熱利濕的功效。但萹蓄只適合濕熱阻滯、熱結所引起的疾病，對於氣虛的人則不適合。
如果出現濕熱瘡瘍、浸淫痛癢、紅腫四溢、膿水淋漓等症狀，萹蓄尤其適用。
4. 海金沙
［發明］此草本自然生成之細沙也。市肆中多以黃沙土雜之，用時須用水淘過，取其浮者干之，以指拈之不黏者為真。專於利水通淋，男子淫濁，女子帶下，皆必用之品。但性寒而力亦不弱，虛人弗過用。
［廣義］《嘉祐本草》稱其甘寒，通利小膀。
瀕湖謂：治濕熱腫滿，熱淋，膏淋，血淋，石淋，小溲莖中痛，解熱毒氣。
景岳謂：治鬱熱濕熱（注：「廣義」項名，原漏，今補）。
白話文：
【發明】這是一種草本植物自生的細沙。市場上經常混有黃色的砂土，使用時必須用水淘洗過後，取出浮在表面的乾燥部分，用手指捻它不會黏手的就是真正的產品。它專門用於利尿通淋，男性精液過多，女性月經過多，都必須使用這種藥材。但是性質寒冷，力量也不算弱，體質虛弱的人不宜過量使用。
【廣義】《嘉祐本草》稱其甘寒，可以通暢小腸。
瀕湖認為：它可以治療濕熱引起的腫脹和腫脹，熱淋，膏淋，血淋，石淋，小便道中的疼痛，可以解熱毒氣。
景嶽認為：它可以治療鬱熱和濕熱（注：「廣義」項名，原文中遺漏，現在補充）。
5. 淡竹葉
［發明］此非竹類也。生下濕地，細莖綠葉，有似於竹，故有此名。四五月間開花如蛾，兩瓣舒展作翅，栩栩欲飛，深碧可玩，古書謂之鴨跖草（注：按：淡竹葉、鴨跖草並非一物）。
［廣義］陳藏器謂味苦大寒，治寒熱，瘴瘧，痰飲丁腫，小兒丹毒，發熱狂癇，大腹痞滿，身面氣腫，熱痢，蛇犬咬，癰腫等毒；《日華》謂治濕痹，利小便；瀕湖以消喉痹。（亦清熱解毒，泄水利水之良品也）。
白話文：
這種植物並不是竹子，生長在潮濕的土地上，莖細葉綠，外形類似竹子，因此得名。四、五月間開花，花形像蛾，兩片花瓣張開像翅膀，栩栩如生，顏色碧綠，十分好看，古書稱之為「鴨跖草」。陳藏器說它味苦性寒，能治療寒熱、瘴瘧、痰飲腹脹、小兒丹毒、發熱狂躁、腹脹滿、身體面部浮腫、熱痢、蛇犬咬傷、癰腫等毒症；《日華子本草》記載它能治療濕痺，利尿；《本草綱目》記載它能消喉痺。鴨跖草也是清熱解毒、利水消腫的良藥。
6. 蓼實（水葒花子）
［發明］蓼之種類不一，有宜於高燥之地，有產於下濕之旁。高者枝葉扶疏，迷離簾隙；小者莖條柔細，掩映水濱。然莖葉雖有鉅細之分，而形色花穗，約略近似。雖有馬蓼、水蓼、葒草、水葒花等名，要皆一類數種，無甚區別。其味皆辛，生長極易，故皆善於走竄，為利水消癰之猛藥。
又莖葉紫赤，花穗殷紅，則又入血分而破瘀逐血，磨積消痞。《本經》止有蓼實，《別錄》乃增以葒草，至瀕湖《綱目》則羅列四五種。其氣味，《本經》謂之辛溫，所以後世有蓼辣草之名；《別錄》以葒草為味鹹微寒，似不可據。《本經》蓼實稱其下水氣，治面浮腫，癰瘍。
白話文：
蓼的種類與特性
蓼的種類繁多，有些適合生長在高燥的地方，有些則長在濕潤的岸邊。高大的蓼枝葉繁茂，像簾子一樣遮蔽著陽光；矮小的蓼莖條纖細，隱沒在水邊。雖然蓼的莖葉大小不一，但外形、顏色、花穗都大致相似。
常見的蓼有馬蓼、水蓼、葒草、水葒花等等，其實都是同類的不同品種，沒有太大的區別。它們的共同特點是辛味，生長迅速，因此藥性都很強，能利水消腫，化解癰疽。
有些蓼的莖葉呈紫紅色，花穗鮮紅，能入血分，具有破瘀逐血、消痞積的作用。《本經》只記載了蓼實，而《別錄》增加了葒草，到了瀕湖的《綱目》則列舉了四五種蓼。
關於蓼的藥性，《本經》記載為辛溫，所以後世也稱它為蓼辣草；而《別錄》則認為葒草的味道是鹹微寒，這點可能不太準確。《本經》中蓼實的功效是利水消腫，治療面浮腫、癰瘍等疾病。
［廣義］甄權謂：治癧瘍，止霍亂。
弘景謂：蓼葉乾之，釀酒主風冷。
藏器謂：蓼葉，治霍亂轉筋；煮汁日飲，治痃癖。
《日華》謂：赤蓼，燒灰淋汁浸足，治暴軟。
《唐本草》謂：水蓼葉，搗敷蛇傷；絞汁服之，解蛇毒入腹心悶；又治腳氣腫痛成瘡，水煎漬之。
瀕湖謂：水葒花，散血、消積、止痛（凡此主治皆是通泄宣導，利水破血之用）。
石頑謂：婦人月事來時，不可食蓼及蒜，易為血淋、帶下（亦以辛泄過度，破氣傷血故也）。又謂：蓼實：水葒花子，破瘀消積，力量甚峻，最易墮胎，妊娠必不可犯，亦有血氣素虛而月事偏少，非因於瘀滯者，亦不可誤與也（注：「廣義」項名原脫，今補）。
白話文：
古代醫書記載，蓼葉可以治療瘡瘍、霍亂，並能止風寒。蓼葉還可以治療霍亂轉筋、痃癖，燒灰淋汁浸足可以治療暴軟，搗敷可以治療蛇傷，絞汁服用可以解蛇毒，水煎可以治療腳氣腫痛成瘡。水葒花具有散血、消積、止痛的功效。但是，婦女月經期間不可食用蓼葉和蒜，以免引起血淋和帶下。蓼實有破瘀消積的功效，但力量強勁，容易墮胎，孕婦不可食用，血氣虛弱、月經量少者也不宜服用。