《本草正義》~ 卷之三 (3)
卷之三 (3)
1. 豨薟
［發明］豨薟之草，微有臭味，故得豨名。豨者，豕也，言此草之氣，其臭如豕。古人有豬膏母之別名，其義一也。《唐本草》始載之，言其氣味苦寒，治熱䘌，煩滿不能食，生搗汁飲三合，多則令人吐。又謂豬膏母，氣辛苦平，主金瘡止痛，除諸惡瘡，消浮腫，搗封之散敷，並良。
藏器謂久瘧、痰瘧，搗汁服，取吐。又搗敷虎傷、狗咬、蜘蛛咬、蠶咬、蠼螋溺瘡。蘇頌謂蜀人單服豨薟，以五月五日、六月六日、九月九日，採葉淨洗，入甑中，層層灑酒與蜜，蒸之又曝，凡九次，氣味極香，搗末蜜丸，服之。云甚益元氣，治肝腎風氣，四肢痹，骨間冷，腰膝無力者。
白話文：
豨薟草的介紹
發明： 豨薟草，帶有一點臭味，因此得名「豨」。「豨」指的是豬，意思是這種草的氣味像豬的味道。古人又稱它為「豬膏母」，意思相同。
《唐本草》: 記載豨薟草的氣味苦寒，可以治療熱病、胸腹脹滿、食欲不振。生草搗汁，每次服用三合，過量會導致嘔吐。
《唐本草》: 又說豬膏母的氣味辛、苦，性平，可以治療金瘡止痛，消除各種惡瘡和浮腫。搗碎後敷在患處，效果很好。
藏器: 指出豨薟草可以治療久瘧、痰瘧，搗汁服用，可以引發嘔吐。還可以搗碎敷在虎傷、狗咬傷、蜘蛛咬傷、蠶咬傷、蠼螋溺瘡上。
蘇頌: 記載蜀地的人會單獨服用豨薟草。他們在五月五日、六月六日、九月九日這三個日子採摘葉子，洗淨後放進蒸籠裡，每層撒上酒和蜂蜜，蒸熟後再曬乾，重複九次。經過這樣處理後，豨薟草的味道變得非常香，將它搗碎製成蜜丸服用。據說它可以補益元氣，治療肝腎風氣、四肢麻痺、骨頭縫隙發冷、腰膝無力等病症。
亦能行大腸氣，安五藏，生毛髮，兼主風濕瘡，肌肉頑痹，婦人久冷尤宜。又江陵節度成訥，及知益州張詠，皆有進豨薟丸表，極言其治中風大效。
壽頤按：此物生時，氣臭味澀，多服引吐，蓋性本寒涼，而氣猛烈，長於走竄開泄，故能治熱煩癰毒，而吐痰瘧。及其九次蜜酒蒸曬，和蜜為丸，則氣味已馴，而通利機關，和調血脈，尤為純粹，凡風寒濕熱諸痹，多服均獲其效，洵是微賤藥中之良品也。
白話文：
豨薟不僅能通暢大腸氣，安五臟，生長毛髮，還能治療風濕瘡、肌肉麻痺，尤其適合婦女久寒不癒。江陵節度使成訥和益州知州張詠都曾推薦豨薟丸，並大力稱讚其治療中風十分有效。
這個藥物生長時氣味臭澀，服用太多會導致嘔吐，因為它本身性寒涼，但氣勢猛烈，善於走竄開泄，所以能治療熱煩、癰毒，並能止咳化痰、退熱。經過九次蜜酒蒸曬，再以蜜糖製成丸劑後，藥性就變得溫和，能夠通暢氣機，調和血脈，藥效更加純粹，無論是風寒濕熱等各種痺症，服用後都能獲得顯著療效，可謂是便宜藥材中的上品。
2. 續斷
《本經》：「味苦，微溫。主傷寒，補不足，金瘡，癰瘍，折跌，續筋骨，婦人乳難。」
《別錄》：「味苦、辛。主崩中漏血，止痛，生肌肉，及踠傷惡血，腰痛，關節緩急。」（踠，曲也。踠傷，猶言折傷也）
［正義］續斷通行百脈，能續絕傷而調氣血。《本經》謂其主傷寒，補不足，極言其通調經脈之功。惟傷寒之寒字，殊不可解，疑當作中。然舊本皆作傷寒，惟石頑《逢原》則竟作傷中，蓋亦石頑改之，未必其所見舊本之果作傷中也。其治金瘡癰瘍，止痛生肌肉，及折跌踠傷惡血，續筋骨，主腰痛，關節緩急等證，無一非活血通絡之功效。婦人乳難，則以乳子之時言之，即產後諸病，續斷行血而能和血，故通治產後及崩漏也。
白話文：
續斷味苦微溫，可治療傷寒，補虛，金瘡，癰瘍，骨折，接續筋骨，以及婦女乳房疾病。它味苦辛，可治療崩漏，止痛，生肌，以及跌打損傷，腰痛，關節疼痛等症狀。續斷能通達全身經脈，接續斷裂傷口，調和氣血。它治療傷寒，補虛，都是因為其通調經脈的功效。它能治療金瘡、癰瘍，止痛生肌，接續筋骨，治療腰痛、關節疼痛等症狀，都是因為其活血通絡的功效。婦女乳房疾病，是指產後諸病，續斷能行血和血，因此可治療產後疾病以及崩漏。
［廣義］甄權稱其宣通血脈。
《日華子》稱其治婦人胎前產後一切病，縮小便，止泄精尿血。
景岳稱其入血分，調血脈，消腫毒。又謂味澀，能止吐血、衄血、崩淋、胎漏、便血，調血痢，止帶濁，宜佐之以甘，如甘草、地黃之類尤佳。
石頑謂：續斷，入肝經。主續筋骨，為婦科胎產崩漏之主藥。又主帶脈為病，療腰痛，利關節，暖子宮，治金瘡折傷，散癰腫瘀血。
［發明］續斷，蔓延甚遠，味苦、辛而微甘，其氣溫和，氣味俱厚。故兼入氣血，能宣行百脈，通利關節，凡經絡、筋骨、血脈諸病無不主之，而通痹起痿，尤有特長。又其味苦而澀，能行能止，則療崩漏帶下，血痢，淋濁，而女科胎產經帶，奇經八脈諸病，及傷科閃跌諸證，外瘍癰腫潰腐，支節痠痛，屈伸不利等病，類皆賴以成功。
白話文：
續斷功效解說：
廣義
甄權認為續斷能宣通血脈。
《日華子》記載續斷可以治療婦女懷孕前後的各種疾病，包括縮小便、止泄精、尿血等。
景岳認為續斷入血分，可以調血脈、消腫毒。又說其味澀，可以止吐血、衄血、崩漏、胎漏、便血，調治血痢，止帶濁。建議配合甘味藥物，如甘草、地黃等效果更佳。
石頑指出：續斷入肝經，主治續筋骨，是婦科胎產崩漏的要藥。還可以治療帶脈病症，療治腰痛，利關節，暖子宮，治金瘡折傷，散癰腫瘀血。
發明
續斷生長蔓延甚遠，味苦、辛而微甘，氣溫和，氣味厚重。因此它能兼入氣血，宣行百脈，通利關節。凡是經絡、筋骨、血脈諸病皆可治療，尤其對於通痹起痿有獨特功效。
此外，續斷味苦而澀，能行能止，因此可以治療崩漏帶下、血痢、淋濁，以及婦科胎產經帶、奇經八脈諸病，以及傷科閃跌諸證，外瘍癰腫潰腐、支節痠痛、屈伸不利等病，都是賴以成功的良藥。
其效甚宏，其用頗廣，加以呈功頗捷，而性又柔和，無燥烈剛暴之弊，是真名將風流，雍容揄揚，以奏膚功而殲大敵，洵非猛將之偏鋒陷陣者所可同日而語矣。
白話文：
這些藥物的效果非常顯著，用途也相當廣泛。再加上治療效果快速且平和，沒有燥熱、剛烈或暴躁的副作用，這就像是真正的名將，風度翩翩，優雅地完成任務，擊敗敵人，確實不是那些專門衝鋒陷陣的猛將可以相提並論的。
3. 藍
《本經》：「藍實：味苦，寒。主解諸毒，殺蠱蚑、注鬼、螫毒。」
《別錄》：「藍葉汁：殺百藥毒，解狼毒、射罔毒。」
［音義］蚑，音岐，蟲行蠕動之貌。蠱蚑者，言蠱毒之中人，如蟲之蚑蚑而善動也。瀕湖、石頑皆讀為鬾，似嫌不徵於人而徵於鬼。注鬼，蓋即古所謂鬼注之病。古人神道設教，故有鬼注之病名。今本字多作疰，考古本則皆作注。
［考證］藍為草名，《詩》稱菜藍，《月令》稱刈藍。其名最古，可以為染，故古今蒔蓺之者甚多。今吳下俗諺稱為青秧者是也。自唐宋以降，即以藍草所染之色，名之曰藍，幾令俗人知有藍之色，而不知有藍之草。惟此草種類不一，大小鉅細，各有不同，其名稱亦因此而異。
白話文：
藍實味道苦澀，性寒。能解毒，殺死蠱毒和蛇蟲毒，以及被鬼魅附體的毒。
藍葉的汁液可以解百種藥物的毒，還能解狼毒和射罔的毒。
蚑，讀音為「岐」，形容蟲子蠕動的樣子。蠱蚑指的是蠱毒侵入人體，就像蟲子在體內蠕動一樣。瀕湖和石頑都讀為「鬾」，似乎覺得這個詞不太符合人，更符合鬼。注鬼，指的是古代所謂的鬼注病。古人以神道設教，所以有鬼注這種病名。現在的書本裡大多寫成「疰」，但考究古代的書本，都是寫成「注」。
藍是一種草本植物，詩經中稱之為「菜藍」，月令中稱之為「刈藍」。藍的名字很古老，它可以用來染色，所以古今種植藍的人很多。現在吳地俗稱它為「青秧」。從唐宋時期開始，人們就用藍草染成的顏色命名為「藍色」，以至於大多數人都知道「藍色」，卻不知道「藍草」。藍草種類繁多，大小不一，名稱也因此有所不同。
李氏《本草綱目》所載蓼藍、菘藍、馬藍、吳藍、水藍五種，莖葉花實，頗為詳盡。又有所謂冬藍、板藍者，瀕湖以為即馬藍之別名。然此數種，本是同類，形色雖異，而氣味性質皆同，入藥亦不必強為區別。特《本草經》止有藍實，則古人入藥，僅用其實。至《名醫別錄》乃有葉汁之名，似即藍澱，今謂之靛。
但藍澱必和以石灰，性質微異。古方既用葉汁，當以鮮葉搗取自然汁，尤為純淨。今之藍澱已為陳腐之物，不如鮮葉也。《別錄》又有大青。《肘後》、《千金》皆用之。據李瀕湖說，亦別以為一種。然其氣味性情，以及治療之功用，亦與諸藍無異，蓋亦同是一類，特所產之地不同，而形狀遂有小異耳。蘇頌《圖經本草》又有小青，蓋亦其類。
白話文：
李時珍《本草綱目》所載藍染植物，及其在中藥中的應用：
李時珍在《本草綱目》中記載了蓼藍、菘藍、馬藍、吳藍、水藍五種藍染植物，並對其莖葉花實進行了詳細描述。此外，還有所謂的冬藍、板藍，李時珍認為這兩種其實是馬藍的別名。
這幾種藍染植物，雖然外形和顏色略有差異，但本質上屬於同類，氣味和性質都相同，入藥時不必刻意區分。只是《本草經》只記載了藍實，說明古人入藥時只使用藍染植物的果實。到了《名醫別錄》，才出現了“葉汁”的記載，這應該指的是藍澱，也就是現代人所說的靛。
不過，藍澱必須與石灰混合，性質會略有差異。古方既然使用葉汁，應該是指用鮮葉搗碎提取的天然汁液，這種汁液更加純淨。如今的藍澱已經是陳腐的物質，不如鮮葉的品質。
《名醫別錄》還記載了大青。 《肘後》、《千金》等醫書也都有記載。李時珍認為大青是另外一種植物，但其氣味、性質、藥效與其他藍染植物並無差異，可以說是大青也是藍染植物中的一種，只是生長環境不同，外形略有差別而已。蘇頌在《圖經本草》中還記載了小青，它也是藍染植物中的一種。
浸之成汁，和以石灰，則為藍澱；復干之成末，則為青黛。其功用亦大同小異，茲各從本條，分系於後。
［正義］藍草，苦、寒，專解百毒。根、葉及實性質皆同。蠱，本毒蟲之類；狼毒、射罔，皆毒草也。
［廣義］陶弘景謂：藍汁，塗五心，止煩悶，療蜜蜂螫毒。
《日華》謂：吳藍：主傷寒頭痛、赤眼、天行熱狂、疔瘡、遊風、熱毒、風疹，除煩止渴，解毒藥、毒箭、金石藥毒，療鼻衄、吐血，小兒熱疳、丹毒。
蘇頌謂：藍汁：治蟲豸傷。
景岳謂：解諸熱毒、蟲毒，及時行溫熱疫毒、小兒諸熱驚癇，皆宜搗汁用之。
白話文：
將藍草浸泡出汁，與石灰混合，就成為藍澱；再將藍澱乾燥成粉末，就成為青黛。它們的功用大致相同，以下將根據各自的特性，分門別類地說明。
[正義] 藍草性味苦寒，專門解百毒。根、葉及果實的性質都相同。蠱指的是有毒的蟲類；狼毒、射罔都是有毒的草藥。
[廣義] 陶弘景說：藍汁塗抹在五心（心、肺、肝、脾、腎），可以止煩悶，治療蜜蜂螫傷。
[日華] 《日華子本草》記載：吳藍（一種藍草）可以治療傷寒頭痛、赤眼、天行熱狂、疔瘡、遊風、熱毒、風疹，除煩止渴，解毒藥、毒箭、金石藥毒，治療鼻衄、吐血，小兒熱疳、丹毒。
[蘇頌] 蘇頌說：藍汁可以治療蟲豸咬傷。
[景岳] 景岳說：藍草可以解各種熱毒、蟲毒，以及時行溫熱疫毒、小兒諸熱驚癇，都可以搗汁服用。
石頑謂：專於清解溫邪，為陽毒發斑咽痛必用之藥。
［發明］藍草，味苦氣寒，清熱解毒之上品，專主溫邪熱病，實熱蘊結，及癰瘍腫毒諸證。可以服食，可以外敷，其用甚廣。又能殺蟲，療諸蟲螫者，蓋百蟲之毒，皆由濕熱凝結而生，故凡清熱之品，即為解毒殺蟲之品。並能殺蠱者，蠱亦南方濕熱之毒，本為毒蟲之類。又凡苦寒之物，其性多燥，苟有熱盛津枯之病，苦寒在所顧忌，而藍之鮮者，大寒勝熱而不燥，尤為清火隊中馴良品也。
白話文：
石頑曰：專治溫熱邪氣，是陽毒發斑、咽喉疼痛必用之藥。
發明：藍草，味苦性寒，是清熱解毒的上乘藥材。專治溫熱邪氣所致的熱病，以及實熱積聚、癰腫毒瘡等症。可以內服，也可以外敷，用途廣泛。又能殺蟲，治療被各種蟲子叮咬的症狀。因為百蟲的毒素，都是由濕熱凝聚而生，所以凡是清熱的藥物，就能解毒殺蟲。藍草也能殺蠱，蠱毒是南方濕熱之毒，本質上也是毒蟲類。此外，凡是苦寒的藥物，其性多偏燥，如果病人熱盛津液枯竭，則需要謹慎使用苦寒藥物。而新鮮的藍草，性寒勝熱而不燥，在清熱藥物中算是温和之品。