《本草發揮》~ 卷三 (2)
卷三 (2)
1. 人部
人溺
成聊攝云：《內經》曰：若調寒熱之逆，冷熱必行。則熱物冷服，下隘之後，冷體既消，熱性便發，由是病氣隨愈，嘔噦皆除，情且不違，而致大益。此和人尿、豬膽汁鹹苦寒物於白通湯熱劑中，要其氣相從，則可以去格拒之寒也。
丹溪云：人溺降火最速。
人中白
丹溪云：能瀉肝火，降陰火。須置於風露下，經二三年者始可用。
人中黃
丹溪云：性涼治溫病，《日華子》有方。
白話文：
[人部]
人溺：古代醫籍記載，將人尿加入溫熱的藥劑中，可以治療因寒熱失調導致的疾病。人尿性寒，能緩解體內過熱，使寒熱平衡，從而緩解嘔吐等症狀。 朱丹溪認為，人尿降火速度最快。
人中白：朱丹溪認為人中白可以瀉肝火、降陰火，但需放置在風露下晾曬兩三年後才能使用。
人中黃：朱丹溪認為人中黃性涼，可以治療溫病，《日華子本草》中有相關的藥方。
2. 獸部
龍骨
成聊攝云：澀可去脫，龍骨、牡蠣之澀，以收斂浮越之正氣。
東垣云：龍骨味甘，平，純陽。能固大腸脫。又云：龍齒安魂。
海藏云：澀可去脫而固氣。成聊攝云：龍骨、牡蠣、黃丹皆收斂神氣以鎮驚。凡用，燒通赤，研為粉。
麝香
東垣云：麝香入脾，治肉病。
牛黃
東垣云：牛黃入肝，治筋病。
阿膠
成聊攝云：陰不足者以甘補之，阿膠之甘以補血。
潔古云：性平味淡，氣味俱薄，浮而升，陽也。能補肺氣不足。甘溫，以補血不足。慢火炮脆，搓細用。
東垣云：喘者用阿膠。
海藏云：入手太陰、足少陰、足厥陰。補虛損極，咳唾膿血，非阿膠不能補。仲景豬苓湯用阿膠，滑以利水道。《活人》四物湯加減例，妊娠下血者加阿膠。
白馬脛骨
丹溪云：白馬胚骨，煅過用，性甘性寒，可代黃芩、黃連，中氣不足者用之。
犬
丹溪云：世俗言犬治虛損之病，似指陽虛而議治。殊不知人身之虛悉是陰虛，若陽果虛，其死甚易，敏者亦難措手。夫病在可治者，皆陰虛也。
羚羊角
丹溪云：屬木，入厥陰經為捷，紫雪方中用之近理。
犀角
海藏云：治一切瘡腫破血，升麻代犀角，其說見升麻條下。易老治畜血分三部：上焦畜血用犀角地黃湯，中焦畜血用桃仁承氣湯，下焦畜血用抵當丸。丸但緩於湯。爾三法的當，後之用者無以復加。
丹溪云：犀角屬陽，性走散，比諸角為甚。痘瘡後用此以散餘毒，俗以為常。若無餘毒而血虛者，或已燥熱發散者而誤用之，禍立至，人所不知也。
豬膚
海藏云：豬膚，豬皮也。仲景《傷寒論》豬膚湯注云：豬膚甘寒。豬，水畜也，其氣先入堅少陰，客熱，是以豬膚解之。加白蜜以潤燥除煩，白粉以益氣斷痢。又云：《傷寒論》白通湯加豬膽汁方注云：若調寒熱之逆，冷熱必行。則熱物冷服，下嗌之後，冷體既消，熱性便發，由是病氣隨愈，嘔噦皆除，情且不違，而致大益。此加人尿、豬膽汁鹹苦寒物白通湯熱劑中，要其氣相從，則可以去格拒之寒也。
又與醋相和內穀道中，酸苦益陰，以潤燥瀉便。
羊肉
東垣云：羊肉甘熱，能補血之虛。羊肉，有形之物也，能補有形肌肉之氣。凡味與羊肉同者，皆可以補之。故曰：補可去弱，人參、羊肉之屬是也。人參補氣，羊肉補形也。
豬肉
丹溪云：豬肉皆補氣。又云：世俗以肉為性之物。肉無補性，惟補陽耳。今之虛損者，不在於陽而在於陰，以肉補陰，猶緣木求魚，何者？肉性熱，入胃便發熱，熱發便生痰，痰生則氣便不降，而諸證作矣。久病後須用補胃氣，胃氣非陰氣，不足以自全，所以淡味為自養之良方也。然食淡味，又須安心，使內火不起可也。
虎睛
東垣云：虎睛定魄。
白話文：
[獸部]
龍骨:
龍骨、牡蠣性澀，能收斂、固攝散亂的正氣。龍骨味甘性平，屬純陽之物，能治療大腸脫垂。龍齒則能安神。龍骨、牡蠣、黃丹都能收斂神氣，鎮定驚悸。使用時需燒至通紅，研磨成粉。
麝香:
麝香入脾經，治療肉體方面的疾病。
牛黃:
牛黃入肝經，治療筋絡方面的疾病。
阿膠:
阿膠味甘，能補益陰虛。性平味淡，氣味平和，輕浮上升，屬陽，能補益肺氣不足；甘溫，能補益血虛。需用慢火熬製至酥脆，研磨成細粉使用。阿膠可用於治療喘息。阿膠能補益臟腑虛損，治療咳嗽咳血等症，是治療咳唾膿血的良藥。它還能利水，常被用於治療水腫。妊娠期出血也可以加用阿膠。
白馬脛骨:
白馬胚胎的骨骼，經過煅燒後使用，性味甘寒，可以替代黃芩、黃連，適用於中氣不足者。
犬肉:
世俗認為犬肉能治療虛損，似乎指的是陽虛。但實際上人體的虛損大多是陰虛，如果真是陽虛，則病情危重，即使是經驗豐富的醫生也很難處理。能治癒的疾病，大多是陰虛。
羚羊角:
羚羊角屬木，入厥陰經，效力迅速，《紫雪丹》中使用它相當合理。
犀角:
犀角能治療各種瘡腫和出血。升麻可以代替犀角，具體說明見升麻條。治療畜積血症的三種方法：上焦畜血用犀角地黃湯；中焦畜血用桃仁承氣湯；下焦畜血用抵當丸。丸劑比湯劑緩和。這三種方法，後人很難再有超越之處。犀角性屬陽，具有散瘀解毒的功效。痘瘡後使用它以散除餘毒，是民間常用的方法。但若無餘毒而血虛，或已燥熱發散，而誤用犀角，則會立即造成傷害，這是人們所不知道的。
豬膚:
豬膚，即豬皮。豬膚性甘寒。豬屬水生動物，其氣先入腎經，若外感客熱，則可以用豬膚來治療。加白蜜能潤燥除煩，加白粉能益氣止痢。若要調治寒熱逆亂，則需冷熱並用。將熱藥冷服，服下後，寒邪消除，熱性發作，病氣隨之而愈，嘔吐、呃逆都能消除，病情好轉。此法將人尿、豬膽汁等寒涼之物加入白通湯（熱性藥物）中，寒熱並用，以解除寒邪的阻礙。豬膚與醋混合後內服，酸苦可以益陰，潤燥通便。
羊肉:
羊肉性甘熱，能補益血虛。羊肉是有形的物質，能補益有形肌肉的元氣。凡是與羊肉性味相似的食物，都能補益身體。所以說，補益可以去除虛弱，人參、羊肉之類都屬於此類。人參補氣，羊肉補形。
豬肉:
豬肉都能補益元氣。世俗認為肉類能補益身體。但肉類不能補益精氣，只能補益陽氣。現代的虛損者，大多是陰虛而不是陽虛，用肉類補益陰虛，如同緣木求魚。因為肉性熱，入胃後會生熱，生熱則生痰，痰盛則氣機不降，導致各種症狀產生。久病後需要補益胃氣，而胃氣非陰氣不足以自全，所以清淡的食物是最好的選擇。但是吃清淡的食物，也要保持心情舒暢，避免內火上升。
虎睛:
虎睛能安定心神。
3. 禽部
雞
成聊攝云：陰不足者以甘補之，雞子黃、阿膠之甘以補血。
海藏云：陰不足補之以血。若咽有瘡，以雞子一枚，去黃留白，用苦酒傾殼中，以半夏入苦酒中，取殼置刀環上，安火上熬，微沸去滓，旋旋呷之。
丹溪云：風之為病，西北氣寒，為風所中，誠有之矣。東南氣溫，而地多濕，有風病者非風也，皆因濕生痰，痰生熱，熱生風也。經曰：亢則害，承乃制。河間云：土極似木。數千年得經意者，河間一人爾。《衍義》云：雞動風者，習俗所移也。雞屬土，而有金與木。火性補，故助濕中之火，病邪得之為有助，而病反劇，非雞而已。
凡有血氣與夫魚肉之類，皆助病邪者也，《衍義》不暇及爾。又云：雞屬巽，助肝火。
白話文：
[禽部] 雞
有些人認為，陰虛不足的人可以用甘味食物來補充，像雞蛋黃和阿膠的甘味就能補血。
也有人說，陰虛不足就應該用補血的方法治療。如果喉嚨長瘡，可以用一個雞蛋，去掉蛋黃只留蛋白，然後把苦酒倒進蛋殼裡，再加入半夏到苦酒中，把蛋殼放在刀環上，放到火上熬煮，微沸後去除雜質，慢慢地喝。
還有人指出，所謂的風寒病，西北寒冷的風邪確實會導致疾病。但東南地區溫暖潮濕，那裡的風寒病其實並非真正的風寒，而是因為潮濕產生痰液，痰液生熱，熱則生風。古籍記載：「過盛則有害，滋養則能制約」。前人說：「土的極端狀態類似於木。」幾千年來真正理解經義的人，只有那位河間先生。有人認為吃雞會導致風病，這是習俗誤導。雞屬土，又兼具金木的特性。雞的火性可以助長體內濕熱之火，反而加重病情，這並非只有雞如此。
凡是具有活血功效的食物，以及魚肉之類的食物，都會加重病情，這點古籍中並沒有詳細說明。也有人說，雞屬巽，會助長肝火。