《本草發揮》~ 卷一 (11)
卷一 (11)
1. 草部
丹溪云：木香行肝經氣。火煨用，可實大腸。
薯蕷，味甘，平，溫，無毒。主傷中，補虛羸，益氣力，長肌肉，強筋骨，補五勞七傷，心氣不足，治泄精、健忘。
海藏云：入太陰之藥。潤皮毛之燥，涼而能補，與二門冬同。
東垣云：仲景八味丸用乾山藥者，以其涼而能補也。亦治皮膚乾燥，以此物潤之。
丹溪云：山藥屬土而有金與水火，補陽氣。生者能消腫硬。經云虛之所在，邪必湊之，著而不去，其病為實，非腫硬之謂乎。故補其氣則留滯，自不容於不行矣。
薏苡仁，味甘，平，微寒，無毒。主筋急拘攣，風濕痹，除筋骨邪氣不仁，肺痿吐膿血，治乾溼腳氣，治肺癰心胸甲錯。
丹溪云：寒則筋急，熱則筋縮。急因於堅強，縮因於短促。治受濕則弛，弛因於寬長。然寒與熱未嘗不挾濕，三者皆因於濕。然外濕非內濕，有以啟之，不能成致濕之病。蓋因酒面為多，而魚與肉繼以成之。若甘滑陳久，燒炙香辛乾硬之物，皆致濕之因也。戒之慎之。
澤瀉，味甘、咸，寒，無毒。逐膀胱三焦停水，治五淋，宣通水道，長於行水。多服病人眼。
成聊攝云：鹹味湧泄，為陰，澤瀉之咸以泄伏水，滑利竅。
潔古云：除濕之聖藥也。治小便淋瀝，去陰間汗。無此疾者服之，令人目盲。《主治秘訣》云：性寒味鹹，氣味俱厚，沉而降，陰也。其用有四：入腎經一，去舊水養新水二，利小便三，消水腫四也。又云：滲泄止渴。
海藏云：《衍義》言澤瀉之功，尤長於行水。張仲景治水畜煩渴，小便不利，或吐或瀉，五苓散主之。方用澤瀉，故知其用長於行水。《本經》又引扁鵲，云多服病人眼，誠為行去其水。仲景八味丸用之者，亦不過接引桂附等非就腎經，別無他意。凡服澤瀉散，人未有不小便多者。
小便既多，腎氣焉得復實？今人止泄精，多不敢用。《本經》云：久服目明。扁鵲云：多服病人眼，何也？易老云：去胞中留垢，以其味鹹能瀉伏水，故去留垢，即腹中陳久積物也。入足太陽少陰經。仲景治太陽中風入里渴者，五苓散主之。
龍膽，味苦，寒，無毒。益肝膽氣，止驚惕，明目，止煩，小兒驚癇。
潔古云：治兩目赤腫睛脹，瘀肉高起，痛不可忍。以柴胡為主，龍膽為使，治眼中之病必用藥也。《主治秘訣》云：性寒，味苦、辛。氣味俱厚，沉而降陰也。其用有四，除下部風濕一也，除濕熱二也，臍以下至足腫痛三也，寒濕腳氣四也。其用與防己同。酒浸，上行及外行。
細辛，味辛，溫，有小毒。主咳逆頭痛，風濕痹痛，溫中下氣，開胸中滯，益肝膽，明目，利九竅，治惡風、頭風，止眼風淚下，除齒痛，治頭面痛，不可缺者也。
白話文：
草部
木香：朱丹溪說，木香能疏通肝經的氣。用火煨過後使用，可以鞏固大腸的功能。
薯蕷（山藥）：味甘，性平，偏溫，沒有毒性。主要治療因損傷導致的中氣虛弱、身體瘦弱，能補養虛弱的身體，增強氣力，使肌肉生長，強壯筋骨，補益因勞累和損傷引起的各種虛損，還能治療心氣不足、遺精、健忘等症狀。
張海藏說，山藥是補益太陰脾經的藥物。能滋潤皮膚毛髮的乾燥，性質偏涼又能補益，和天門冬、麥門冬有類似的功效。
李東垣說，《傷寒論》中的八味丸使用乾山藥，是因為它性質涼潤又能補益。也能治療皮膚乾燥，用它來滋潤皮膚。
朱丹溪說，山藥屬土，但兼有金、水、火的特性，能補養陽氣。生用可以消除腫塊硬結。醫書說，虛弱的地方容易招致邪氣，邪氣停留不去，就會形成實證，這不就是腫塊硬結嗎？所以，補足正氣，使滯留在體內的邪氣無處容身，自然就會消散。
薏苡仁：味甘，性平，偏微寒，沒有毒性。主要治療筋脈拘攣、風濕痺痛，消除筋骨中的邪氣，使麻木的肢體恢復知覺，也能治療肺萎（肺部疾病）引起的吐膿血，還能治療乾濕腳氣，以及肺癰（肺膿瘍）和胸部皮膚粗糙如甲板等症狀。
朱丹溪說，寒邪會導致筋脈拘急，熱邪會導致筋脈收縮。拘急是由於筋脈過於緊繃，收縮是由於筋脈短縮。如果受濕，筋脈則會鬆弛，鬆弛是因為筋脈過於寬長。然而寒和熱常常夾雜濕邪，這三者都與濕有關。但外來的濕邪如果沒有內濕的引導，不會形成病症。大多是因為過量飲酒和吃麵食，接著又食用魚肉等食物而導致。如果再食用甘滑黏膩、陳久腐敗、燒烤香辣、乾燥堅硬的食物，都會導致濕邪產生。要戒除這些飲食，謹慎小心。
澤瀉：味甘、鹹，性寒，沒有毒性。能排除膀胱和三焦（人體上、中、下三部分）停滯的水液，治療五淋（小便淋瀝不暢），疏通水道，尤其擅長於利水。但長期服用會損傷視力。
成聊攝說，鹹味有湧泄的作用，屬陰。澤瀉的鹹味可以使潛伏在體內的水液排出，滑利小便通道。
張元素說，澤瀉是祛除濕邪的聖藥。能治療小便淋瀝不盡，以及陰部汗多。沒有這些疾病的人服用，會導致眼睛失明。《主治秘訣》說：澤瀉性寒，味鹹，氣味都厚重，性質沉降，屬陰。它的作用有四個：一是入腎經，二是排除舊水，生成新水，三是利小便，四是消除水腫。又說：澤瀉有滲利的作用，能止渴。
張海藏說，《衍義》記載澤瀉尤其擅長利水。張仲景治療水蓄導致的煩渴、小便不利，或出現嘔吐、腹瀉等症狀，使用五苓散來治療。方中就用了澤瀉，可見其擅長利水。另外，《本經》中又引用扁鵲的話，說多服澤瀉會損傷視力，確實是因為它能將水液排出。張仲景在八味丸中使用澤瀉，也只是為了引導桂附等藥力到達腎經，沒有其他的含義。凡是服用澤瀉散的人，沒有小便不增多的。
小便既然增多，腎氣又怎能恢復？現在人們為了防止遺精，大多不敢使用澤瀉。《本經》中說：久服澤瀉能使眼睛明亮。扁鵲又說：多服會使眼睛失明。這是為什麼呢？易老說：澤瀉可以去除胞中（膀胱）的留垢（積滯），因為它味鹹，能瀉伏水，所以能去除留垢，也就是腹中陳舊的積滯。它入足太陽經和少陰經。張仲景治療太陽中風，邪氣入裡導致口渴的，使用五苓散來治療。
龍膽：味苦，性寒，沒有毒性。能補益肝膽之氣，平息驚悸，使眼睛明亮，消除煩躁，治療小兒驚癇等病症。
張元素說，龍膽能治療兩目赤腫、眼睛脹痛，眼內有瘀肉凸起，疼痛難忍的病症。以柴胡為主藥，龍膽為輔藥，治療眼疾必須使用此藥。《主治秘訣》說：龍膽性寒，味苦、辛。氣味都厚重，性質沉降，屬陰。它的作用有四個：一是祛除下部的風濕，二是祛除濕熱，三是治療臍以下至足部的腫痛，四是治療寒濕腳氣。它的作用與防己相似。用酒浸泡後服用，藥力可以上行和外散。
細辛：味辛，性溫，有小毒。主要治療咳嗽氣逆、頭痛，風濕痺痛，溫中下氣，疏通胸中氣滯，補益肝膽，使眼睛明亮，通利九竅，治療惡風（怕風）、頭風（頭痛），能止眼淚，消除牙痛，治療頭面疼痛，是不可或缺的藥物。