《本草發揮》~ 卷一 (10)
卷一 (10)
1. 草部
故氣雄者入太陽，香細者入少陰也。錢氏瀉青丸用此者，壬乙同非一治也。或問：治頭痛者何？答曰：巨陽從頭走足，惟厥陰與督脈會於巔，逆而上行。諸陽不得下，故令頭痛也。足太陽、厥陰之藥也。
升麻，味甘、苦，平，微寒，無毒。闢瘟疫瘴氣，頭痛喉痛，口瘡，時氣熱疾，牙根浮爛惡臭，碗豆瘡，口氣疳䘌。
成聊攝云：《玉函》曰：大熱之氣，寒以取。甚熱之氣，以汗發之。麻黃、升麻之甘，以發浮熱。
潔古云：升麻乃足陽明胃、足太陰脾行經藥也。若補脾胃，非此為引用不能補，若得白芷、蔥白之類，亦能走手陽明、太陰。非此四經，不可用也。能解肌肉間熱，此手足陽明傷風引用之藥也。《主治秘訣》云：氣溫味辛，氣味俱薄，浮而升，陽也。其用有四：手足陽明引經一，升陽氣於至陰之下二，陽明經分頭痛三，去風邪在皮膚及至高之上四也。治脾癉，非升麻梢不能除。
東垣云：主發散陽明經風邪。元氣不足者用此，於陰中以升其陽氣上行也。又云：引蔥白，散手陽明之風邪；引石膏，止足陽明之齒痛。
海藏云：升麻入足陽明。若初病太陽證，便服升麻、葛根，發出陽明經汗或失之過，陽明經燥，太陽經不可解，必傳陽明矣。故投湯不當，非徒無益，而又害之也。朱氏云：瘀血入里，治衄血吐血者，犀角地黃湯，乃陽明之聖藥也。如無犀角，以升麻代之。升麻、犀角性味相遠不同，何以代之？蓋以升麻是引地黃及余藥，同入陽明經耳。
初病太陽證，服升麻可乎？仲景云：太陽治發汗，若下，治利小便，重亡津液，胃中乾燥，因而轉屬陽明病，其害不可勝言。仲景又云：太陽兀兀無汗者，葛根湯發之。若兀兀自汗者，表虛也，不宜用此。朱氏用葛根、升麻者，以表實無汗也。
車前子，味甘、咸，寒，無毒。主氣癃，止痛，利水道，治肝中風熱，衡目赤痛，障翳，腦痛淚出。其葉通五淋，治尿血。
海藏云：能利小便，而不走精氣，與茯苓同功。
木香，味辛，溫，無毒。治九種心疼，積年冷氣，痃癖症塊脹痛，治霍亂吐瀉，心腹疼痛，治心腹一切氣，止痢疾，安胎，健脾消食，及膀胱冷痛，嘔逆翻胃。
潔古云：除肺中滯氣。若療中下焦氣結滯，須用檳榔為使。《主治秘訣》云：氣熱，味辛、苦。氣味俱厚，沉而降，陰也。其用調氣而已。又云：辛，純陽以和胃氣。
東垣云：木香味苦辛，純陽，治腹中氣不轉運，助脾。又云：辛溫，升降滯氣。
海藏云：木香治血氣刺心痛，冷積氣，痃癖癥瘕，腹脹，通行一切氣，安胎健脾，膀胱冷痛，嘔逆反胃，霍亂，吐瀉，九種心疼，痢疾。《本經》云：主氣劣、氣不足，補也。《衍義》云：專泄決胸腹間滯寒冷氣，破也。安胎健脾，補也。除痃癖塊，破也。與本條言補不同，何也？易老以為調氣之劑，不言補也。
白話文：
[草部]
氣比較強盛的藥物會進入太陽經，氣味細微的藥物會進入少陰經。錢氏瀉青丸採用這個道理，是因為壬水和乙木的屬性不同，不能用同樣的方法治療。有人問：為什麼會頭痛？回答說：巨陽經脈從頭走到腳，只有厥陰經和督脈在頭頂會合，逆行向上。陽氣無法向下，所以導致頭痛。這時要使用足太陽經和足厥陰經的藥物。
升麻，味道甘、苦，性平，稍微偏寒，沒有毒性。可以驅除瘟疫瘴氣，治療頭痛、喉嚨痛、口腔潰瘍、時氣引起的熱病、牙根浮腫潰爛發出惡臭、豌豆瘡、口臭和疳瘡。
成聊攝在《玉函》中說：大熱的症狀要用寒涼的藥物來治療，極度熱的症狀要用發汗的方法來治療。麻黃和升麻的甘味，可以發散浮在體表的熱邪。
潔古認為：升麻是走足陽明胃經和足太陰脾經的藥物。如果想要補益脾胃，沒有升麻作為引經藥就無法達到補益的效果。如果和白芷、蔥白之類的藥物一起使用，也能走手陽明大腸經和手太陰肺經。不是這四條經脈的問題，就不能使用升麻。它能夠解除肌肉間的熱邪，是治療手足陽明經受風邪侵襲的引經藥。《主治秘訣》認為：升麻的氣味溫辛，氣味都比較薄弱，性質輕浮而向上升，屬於陽性。它的作用有四個：一是作為手足陽明經的引經藥，二是將陽氣從下向上提升，三是治療陽明經引起的頭痛，四是驅除皮膚和高處的風邪。治療脾癉病，如果沒有升麻的末梢部分就無法去除病邪。
東垣認為：升麻主要發散陽明經的風邪。元氣不足的人使用升麻，可以在陰中將陽氣向上提升。他又說：配合蔥白，可以發散手陽明經的風邪；配合石膏，可以止足陽明經的牙痛。
海藏認為：升麻進入足陽明經。如果剛開始得太陽經的病，就服用升麻和葛根，會發散陽明經的汗液，如果發汗過度，會導致陽明經乾燥，太陽經的病也無法解除，一定會傳到陽明經。所以用藥不當，不僅沒有好處，反而會帶來危害。朱氏認為：瘀血積在體內，治療鼻出血和吐血的，犀角地黃湯是陽明經的聖藥。如果沒有犀角，可以用升麻代替。升麻和犀角的性味差別很大，為什麼可以用升麻代替呢？因為升麻可以引導地黃和其他藥物一同進入陽明經。
剛開始得太陽經的病，可以服用升麻嗎？仲景說：太陽經的病，應該用發汗的方法治療。如果使用下瀉的方法，就會導致小便增多，過度消耗津液，導致胃中乾燥，從而轉變為陽明經的疾病，其危害無法估量。仲景又說：太陽經有發熱但不出汗的症狀，要用葛根湯來發散。如果有發熱且自汗的症狀，說明是表虛，不適合使用發汗的方法。朱氏使用葛根和升麻，是因為表實無汗的情況。
車前子，味道甘、鹹，性寒，沒有毒性。主要治療小便不暢，可以止痛，利水通便，治療肝經風熱，眼睛紅腫疼痛、有翳障、頭痛流淚。它的葉子可以治療五淋病，治療尿血。
海藏認為：車前子可以利小便，但不會耗損精氣，與茯苓有相同的作用。
木香，味道辛，性溫，沒有毒性。可以治療九種心痛，多年寒氣積聚，痞塊脹痛，治療霍亂引起的嘔吐腹瀉、心腹疼痛，治療心腹一切氣滯，可以止痢疾、安胎、健脾消食，以及膀胱寒冷疼痛、嘔逆反胃。
潔古認為：木香可以去除肺中的滯氣。如果要治療中下焦的氣機鬱結，必須使用檳榔作為引導藥。《主治秘訣》認為：木香的氣性熱，味道辛、苦。氣味都比較厚重，性質沉降，屬於陰性。它的主要作用是調氣。又說：木香辛味，屬純陽，可以調和胃氣。
東垣認為：木香的味道苦辛，屬純陽，可以治療腹中氣機不暢，幫助脾胃運化。又說：木香辛溫，可以升降滯氣。
海藏認為：木香可以治療血氣刺痛的心痛，寒積氣滯，痞塊癥瘕，腹部脹滿，通行一切氣機，安胎健脾，膀胱寒冷疼痛，嘔逆反胃，霍亂，嘔吐腹瀉，九種心痛，痢疾。《本經》認為：木香主要治療氣虛、氣不足，有補益的作用。《衍義》認為：木香專門疏泄胸腹間的寒冷滯氣，有破氣的作用，安胎健脾，屬於補益的作用。去除痞塊，屬於破氣的作用。這與之前說的補益作用不同，是為什麼呢？易老認為它是調氣的藥物，沒有提到補益的作用。